一學(xué)期的教學(xué)就要結(jié)束了，老師一定都從中學(xué)到不少專(zhuān)業(yè)知識(shí)，需要寫(xiě)好教學(xué)反思了，在對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行分析后，我們就可以動(dòng)筆寫(xiě)教學(xué)反思了，范文社小編今天就為您帶來(lái)了25的分與合教學(xué)反思推薦5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
25的分與合教學(xué)反思篇1
在教學(xué)本課中，我還采用多種形式復(fù)現(xiàn)生字，內(nèi)容上，有借助拼音和去掉拼音讀，有讀生字、讀詞語(yǔ)和讀兒歌的；形式上，有自由讀、指名讀、領(lǐng)讀、齊讀，有開(kāi)火車(chē)讀、同桌合作讀，有男女生賽讀、師生對(duì)讀等，在多樣的朗讀中漢字多次復(fù)現(xiàn)，吸引學(xué)生的注意力。我還采用編順口溜的方法讓學(xué)生組詞，讓學(xué)生幫助生字回家來(lái)認(rèn)生字的偏旁，不斷強(qiáng)化字音和字形，不僅有利于漢字的識(shí)記，而且培養(yǎng)了語(yǔ)感。鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中、在口頭組詞中，在生活的各種場(chǎng)合，留意生字的復(fù)現(xiàn)，做鞏固生字的有心人。這樣教識(shí)字，學(xué)生學(xué)得輕松，愉快，不是把識(shí)字當(dāng)作任務(wù)，而是一種樂(lè)趣，一種享受。
寫(xiě)字是特別是低年級(jí)一項(xiàng)十分重要的教學(xué)任務(wù)。雖然是電腦時(shí)代，但仍需要把字寫(xiě)得規(guī)范、端正、美觀，這不僅是交流的需要，也是提高個(gè)人文化修養(yǎng)和民族素質(zhì)的需要。因此，老師要十分重視寫(xiě)字指導(dǎo)，通過(guò)多媒體課件展示和板書(shū)示范，把每個(gè)字一筆一畫(huà)的起筆、止筆，一筆一畫(huà)的占格、占位，每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)，每個(gè)部件的高矮肥瘦，部件、筆畫(huà)之間的穿插挪讓等都交代得清清楚楚，邊講解邊示范，然后讓學(xué)生寫(xiě)字，課內(nèi)保證了寫(xiě)字時(shí)間。這樣每節(jié)課有3―――5分鐘時(shí)間寫(xiě)字，細(xì)水長(zhǎng)流，一定能提高學(xué)生寫(xiě)字能力。
25的分與合教學(xué)反思篇2
?慈母情深》是一篇略讀課文。課文講述的是作者梁曉聲在少年時(shí)代渴望得到一本心愛(ài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，想得整天失魂落魄；貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻，用龜裂的手指掏出了一大把毛票，毫不猶豫地給錢(qián)讓“我”去買(mǎi)《青年近衛(wèi)軍》。作者深為不安，他用這一塊五毛錢(qián)給母親買(mǎi)回了一瓶水果罐頭，結(jié)果遭到一頓數(shù)落。爾后母親又湊齊了一元五角，作者擁有了平生第一本小說(shuō)。從這件日常生活小事中表現(xiàn)出深沉的母愛(ài)。文章描寫(xiě)細(xì)膩，情感真摯，語(yǔ)言淺顯易懂。
課文中買(mǎi)一本書(shū)、一聽(tīng)罐頭花了一塊五毛錢(qián)，在現(xiàn)在看來(lái)一塊五毛錢(qián)是非常少的，連一杯奶茶都買(mǎi)不了?，F(xiàn)在的孩子肯定體會(huì)不到梁曉聲那個(gè)連年自然災(zāi)害時(shí)代的生活困境，為了讓學(xué)生對(duì)那時(shí)的生活狀況有所了解，我事先要求學(xué)生向爺爺奶奶了解過(guò)去的生活，并在課堂上將那時(shí)的生活做了對(duì)比：那時(shí)的工人一個(gè)月只掙十幾塊錢(qián)，一支鉛筆2分錢(qián)，這一本書(shū)一塊五，應(yīng)該是多么大的一筆錢(qián)??！母親要辛苦工作多少天才能掙一塊五呢！讓孩子體會(huì)母親工作和支撐家庭的苦楚，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)朗讀寫(xiě)母親工作的部分。
在感悟文本的時(shí)候更注重的是走入作者的內(nèi)心世界。教學(xué)中，我將家庭境況，母親的艱辛與母親對(duì)孩子的愛(ài)和希望放在一個(gè)矛盾卻又和諧的教學(xué)背景下教學(xué)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比感悟，對(duì)比讀，讓學(xué)生反復(fù)地，用各種形式去讀，達(dá)到了很好的效果。這樣一種無(wú)痕的指導(dǎo)，不露聲色地使學(xué)生走進(jìn)文本，與文本的對(duì)話(huà)，與作者對(duì)話(huà)，與文中人物對(duì)話(huà)。一層層的深入，使學(xué)生內(nèi)心感情的涌動(dòng)在老師的鼓舞下變成了讀和說(shuō)，使整堂課充滿(mǎn)了生氣與激情。慈母的形象也就表現(xiàn)得淋漓盡致，在每個(gè)學(xué)生的心目中打上烙印，最后自然而然就悟出了母愛(ài)究竟是什么。
25的分與合教學(xué)反思篇3
在教學(xué)《凡卡》一文的結(jié)尾時(shí)，一學(xué)生提出：“凡卡沒(méi)把地址寫(xiě)清楚，爺爺是不能收到他的信的，可文章的結(jié)尾為什么這樣寫(xiě)呢？”文章似喜實(shí)悲的結(jié)尾確實(shí)是學(xué)生理解上的難點(diǎn)。于是，我抓住契機(jī)，激發(fā)疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探討。我說(shuō)：“是呀，凡卡懷著強(qiáng)烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到爺爺是永遠(yuǎn)不可能收到他的信的。那凡卡的命運(yùn)又將怎樣呢？”回答中帶有明顯的同情、悲痛的情感。這時(shí)，我又把提問(wèn)回到剛才那位學(xué)生的疑點(diǎn)上，我說(shuō)：“既然凡卡無(wú)法擺脫這悲慘的命運(yùn)，那文章這樣結(jié)尾的用意是什么呢？”
這時(shí)，學(xué)生思維異?；钴S，有的說(shuō)：“文章以夢(mèng)結(jié)尾，暗示凡卡追求幸福美好的生活只是個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)?！庇械恼f(shuō)：“這個(gè)結(jié)尾看似美好，其實(shí)隱藏著不幸，更激起我們對(duì)凡卡的同情?！睂W(xué)生對(duì)凡卡的“命運(yùn)”展開(kāi)的求異思維，激起了他們情感的漣漪──對(duì)凡卡的同情。
25的分與合教學(xué)反思篇4
數(shù)學(xué)教育不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更關(guān)注結(jié)果是如何發(fā)生、發(fā)展的。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，每節(jié)課都有一個(gè)最為重要的、關(guān)鍵的、處于核心地位的目標(biāo)。高中數(shù)學(xué)不少教學(xué)內(nèi)容適合于開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，教學(xué)組織形式是教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。如果我們能充分挖掘支撐這一核心目標(biāo)的背景知識(shí)，通過(guò)選擇、利用這些背景知識(shí)組成指向本節(jié)課知識(shí)核心的、極富穿透力和啟發(fā)性的學(xué)習(xí)材料，提煉出本節(jié)課的研究主題，那么就需要我們不斷提高業(yè)務(wù)能力和水平。以下是我對(duì)教學(xué)的一些反思。
一、強(qiáng)調(diào)教法、學(xué)法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)媒介的有機(jī)整合。
教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于教師把學(xué)術(shù)形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生探究的認(rèn)知形態(tài)的知識(shí)。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有個(gè)性化特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容具有普遍性要求。如何在一節(jié)課中把二者較好地結(jié)合起來(lái)，是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
二、質(zhì)疑反思的培養(yǎng)
通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查，看出在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中缺乏有目的、有意識(shí)，具有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑與解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題后的反思。學(xué)生的質(zhì)疑反思能力是可以培養(yǎng)的，要有目的設(shè)計(jì)、訓(xùn)練。因此要培養(yǎng)質(zhì)疑反思能力必須做到：
（1）明確教學(xué)目標(biāo)。要使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)會(huì)——會(huì)學(xué)——?jiǎng)?chuàng)新”。
（2）在教學(xué)過(guò)程中要形成學(xué)生主動(dòng)參與、積極探索、自覺(jué)建構(gòu)的教學(xué)過(guò)程。
（3）改善教學(xué)環(huán)境。
（4）優(yōu)化教學(xué)方法。
三、反思教育教學(xué)是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展
應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師會(huì)說(shuō)要因材施教?？蓪?shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí)，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí)，讓優(yōu)生做完書(shū)上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，提高思含量。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí)，讓學(xué)困生，盡量完成書(shū)上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對(duì)于書(shū)上個(gè)別特別難的題目可以不做練習(xí)。
25的分與合教學(xué)反思篇5
通過(guò)本課文言文教學(xué)，給我感觸最深的第一點(diǎn)是必須加強(qiáng)備課，文言文離學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境有一定的距離。不僅要備學(xué)生、備教材，更有甚者應(yīng)備文史，名家名篇多了解有關(guān)文史資料、作者的為人品格，加大文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。
所謂文以載道，議古論今，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動(dòng)起來(lái)就會(huì)激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當(dāng)下的語(yǔ)文教師，尤其是年輕教師，必須要在實(shí)踐的過(guò)程中深入思考，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟。另一方面，要樹(shù)立大的語(yǔ)文觀，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛(ài)。從這個(gè)角度上來(lái)講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠(yuǎn)。其次應(yīng)把《愛(ài)蓮說(shuō)》融入到整個(gè)專(zhuān)題之中，讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作，通過(guò)搜集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會(huì)比在課堂上的聽(tīng)與記更有收獲。
另外，從《愛(ài)蓮說(shuō)》本身來(lái)講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，文章作者周敦頤，為理學(xué)的開(kāi)山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛(ài)蓮花的一個(gè)重要原因。通過(guò)深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專(zhuān)家所說(shuō)的“不為彼岸只為?！?。
本課中我也有很多不足之處，如；時(shí)間的安排上有些不妥，致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分。在課堂上應(yīng)更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等。每一堂課都有開(kāi)始，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有遺憾，我會(huì)深刻的反思，不斷的提高，讓自己在衷愛(ài)的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳！
