教師在教學(xué)中一定都養(yǎng)成了定期寫教學(xué)設(shè)計(jì)的好習(xí)慣,要想做好教學(xué)設(shè)計(jì),要從教材本身開始研究,范文社小編今天就為您帶來了高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解《左傳》的有關(guān)知識(shí)以及在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2、掌握基本的文言知識(shí),提高文言閱讀的能力。
3、整體把握文章結(jié)構(gòu),理清思路,根據(jù)文意背誦課文。
4、賞析人物形象和寫作技巧,學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛國(guó)主義精神。
二、教學(xué)方法
1、朗讀法。自始至終以朗讀為教學(xué)的手段和依據(jù),運(yùn)用多種形式朗讀,教師誦讀、學(xué)生自讀、學(xué)生領(lǐng)讀等,力求做到熟讀成誦。
2、問題導(dǎo)讀法。教學(xué)過程中,以設(shè)置問題的方式,讓學(xué)生在回答問題的同時(shí),把握文章內(nèi)容,掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。力求以問帶講,以答帶讀,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,啟發(fā)學(xué)生思維,使其善于動(dòng)腦,敢于發(fā)言。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、重點(diǎn)理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛國(guó)主義精神。
四、教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)燭之武的勸說藝術(shù)。
五、教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
六、教學(xué)過程
1.、導(dǎo)入
聯(lián)系初中所學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》,學(xué)生介紹《左傳》,教師補(bǔ)充材料,《左傳》的有關(guān)知識(shí)以及在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2.、整體把握
(1)解題:理解題意,你會(huì)想到那些信息?
(2)介紹時(shí)代背景:本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記述公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾,向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利,滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó),迫使晉國(guó)不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,以及機(jī)智善辯的外交才能。
3.課堂教學(xué)
第一步,初讀課文,疏通字詞。
(1)選一名學(xué)生讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。再選一名學(xué)生評(píng)論優(yōu)缺點(diǎn),概括你所聽懂的故事。
齊讀課文。
(2)學(xué)生自讀課文,讀清節(jié)奏,讀清句讀。對(duì)照注釋,結(jié)合上下文疏通文意,圈畫詞句疑難點(diǎn)。提出疑難字詞。
第二步,內(nèi)容研讀(在學(xué)生充分閱讀課文的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)問題串連全文,并適時(shí)的采用不同形式讓學(xué)生誦讀文章。學(xué)生在思考的同時(shí)加強(qiáng)討論與交流,把握課文內(nèi)容。)
(1)學(xué)生齊讀第一段,思考:燭之武在什么情況下“退秦師”的?為什么攻鄭?
提示:秦晉圍鄭,鄭國(guó)危如累卵。聯(lián)系時(shí)代背景,這一段25個(gè)字介紹了哪些內(nèi)容?找出重點(diǎn)詞:貳、軍、于
(2)一學(xué)生領(lǐng)讀第二段,找出重點(diǎn)詞句如“辭” “之”“然鄭亡,子亦有不利已”。
討論:燭之武是怎樣出場(chǎng)的?這一段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?
提示:此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦,道出了燭之武卓越超群的外交才能,使主人公未出場(chǎng)時(shí),就引起了讀者極大的關(guān)注。
(3)由男生齊讀第三段。
本段字詞較多,要求翻譯課文,解決字詞障礙。如“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事” 鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕
全體同學(xué)考慮:燭之武是如何說服秦伯退兵的?
提示:說辭僅125個(gè)字,卻不卑不亢,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽,亡鄭對(duì)秦的不利,晉國(guó)的貪得無厭和背信棄義,委婉曲折,面面俱到,從地理到歷史,步步深入主題,句句打動(dòng)對(duì)方,不愧是一段非常漂亮的外交辭令。
(智)退:利用矛盾,施攻心術(shù),動(dòng)之以利,曉之以理。
(勇)退:燭之武關(guān)鍵時(shí)刻深明大義,不計(jì)得失,舍小存大,顧全大局,挺身而出,夜縋而出,知難而上,義無反顧。
(巧)退:既有運(yùn)籌帷幄、了然于胸之計(jì)謀,又有巧舍如簧、字字千均之言辭。
可看出燭之武是一個(gè)怎樣的人?a.深明大義的愛國(guó)志士。 b.知難而上,義無返顧的勇士。 c.口若懸河,巧言善辯的辯士。
(4)學(xué)生齊讀第四段,解決字詞如“與” “微夫人之力不及此”。
討論:晉侯在秦軍撤退時(shí)為什么不乘機(jī)襲擊秦軍?本段對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展有何作用?
提示:主要考慮到“仁”“知”“武”的道理。
4.精讀課文,體會(huì)課文敘事特點(diǎn)
(1)伏筆與照應(yīng):這篇課文雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如,在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí),說是“以其無禮于晉,且貳于楚也”,說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突?!皶x軍函陵,秦軍氾南”,為下文燭之武“夜縋而出”,出使并說退秦軍埋下了伏筆?!耙箍P而出”照應(yīng)了開頭的“秦、晉圍鄭”,“國(guó)危矣”。“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”,又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
(2)波瀾起伏:這篇課文充滿了波瀾,顯得生動(dòng)活潑。如,大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕,不禁讓人捏著一把汗,而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng),挽狂瀾于既倒,誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期得不到重用而“辭曰”,打起了退堂鼓,使鄭國(guó)的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé),也增添了文章的戲劇性。再如,秦國(guó)退兵后,子犯建議攻打秦軍,秦、晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理,才平息了一場(chǎng)虛驚。課文有張有弛,曲折有致,增加了文章的藝術(shù)感染力。
(3)詳略得當(dāng):這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武是怎樣說退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后,鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息,秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國(guó)的使臣,作者都一字未提,而是集中筆墨塑造燭之武的形象,從而做到繁簡(jiǎn)得當(dāng),層次井然。
5.自主、合作,深入探究
(1)大軍兵臨城下,鄭國(guó)危如累卵。受命于危難之際的燭之武,不費(fèi)一兵一卒,不動(dòng)一刀一槍,卻使秦晉盟散約毀,兩支人馬自動(dòng)撤離。燭之武成功地勸說了秦君,憑一己之力,解救了鄭國(guó),其勸說的藝術(shù)給我們?cè)鯓拥膯⑹?
提示:主要從燭之武的勸說藝術(shù)進(jìn)行分析總結(jié)。燭之武的一段說辭,曉之以利害,動(dòng)之以感情,言辭巧妙。從中我們可以得到以下啟示:尊重他人,站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮對(duì)方的利害得失等。
(2)人們?cè)u(píng)在價(jià)燭之武時(shí),有的說他是一個(gè)“志士”,有的稱贊他是一個(gè)“勇士”,有人指出他首先是一個(gè)“辯士”,也有人說他具備這三種人的特點(diǎn)。請(qǐng)發(fā)表一下你的看法。
6.作業(yè)
(1)盡量背誦。
(2)歸納文中詞性活用、通假、特殊句式等現(xiàn)象。
(3)我國(guó)古代著名學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評(píng)價(jià)口才的作用:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師?!睜T之武退秦師再次印證了“舌頭”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大作用──外交是第二戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)此,你感受如何?請(qǐng)聯(lián)系你所了解的史料寫一段文字,不少于300字,題目自擬。提示:可以結(jié)合史料從“口才”的作用等角度入手,闡述自己對(duì)“口才”的認(rèn)識(shí)。具體史料可以聯(lián)想到毛遂義正詞嚴(yán),說服楚王與趙國(guó)締約;藺相如用三寸之舌,捍衛(wèi)了趙王的尊嚴(yán);諸葛亮舌戰(zhàn)群儒等。
【板書設(shè)計(jì)】
秦晉圍鄭 秦晉退兵
五 越晉難治 妙
論 亡鄭利晉 語(yǔ)
救 舍鄭利秦 ?
鄭 晉人無信 秦
國(guó) 晉人無厭 師
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
赤壁賦高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、了解“賦”的特征,鑒賞本文的音韻美和意境美。
2、體會(huì)景物描寫之中深沉的感情,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)賦主客問答這一傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用。
4、結(jié)合作者處境,體驗(yàn)作者情感,理解作者的人生感悟。
5、熟讀成誦,增加文言積累,積淀文言語(yǔ)感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。
2、體會(huì)景物描寫之中深沉的感情,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3、理解作者在文中表現(xiàn)出來的感情變化。
教學(xué)難點(diǎn):
1、體會(huì)景物描寫之中深沉的感情,理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
2、理解作者在文中表現(xiàn)出來的感情變化。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入:
“一門三父子,峨眉共比高”
二、作者簡(jiǎn)介:
蘇軾(1037——1011),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山縣)人。北宋代文學(xué)家、書畫家。他在詩(shī)、詞、歌、賦、散文、書法、繪畫、醫(yī)藥、禪理、哲學(xué)、飲食、服飾、金石、園林藝術(shù)等方面均有較高的造詣,學(xué)識(shí)廣博。是中國(guó)文學(xué)史上少有的全才之一。
詩(shī)歌:代表北宋詩(shī)的最高成就,與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇黃”;
詞:開“豪放派”的先河,與辛棄疾并稱為“蘇辛”;
散文:發(fā)展了歐陽(yáng)修平易舒緩的文風(fēng),與歐陽(yáng)修并稱為“歐蘇”;
與“韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏”合稱“唐宋八大家”;
書法:自成一家,長(zhǎng)于行書、楷書,同黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四
家”;他又是我國(guó)古代楷書的四大流派的開創(chuàng)者之一(顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、蘇軾);
畫作:開創(chuàng)了湖州畫派。
他仕途失意,命運(yùn)多舛,生活顛沛坎坷。這與他既反對(duì)王安石比較激進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光的廢新法的政治主張有莫大的關(guān)系。有《東坡集》《東坡樂府》傳世,謚號(hào)“文忠”。
三、寫作背景:
蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使,黃州團(tuán)練副使是一個(gè)虛職,
蘇軾不能簽署公事,不得擅離安置所,心里十分苦悶。宋代的黃州,就是今
天的湖北黃岡,其西北的長(zhǎng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐
色的山崖,因?yàn)樾螤钣行┫蟊亲?,人們稱它為“赤鼻磯”;又因?yàn)樯窖露盖?/p>
如一面墻壁,所以也被稱為“赤壁”。蘇軾經(jīng)常來赤鼻磯游覽眺望,或泛舟
夜游。江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來莫大的安慰。這段時(shí)期,
蘇軾創(chuàng)作了三篇千古杰作——一詞二賦。
注:在新舊兩派的激烈斗爭(zhēng)中,蘇軾因反對(duì)主張變革的王安石一派,元豐二年(1079),李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些諷刺新法的詩(shī)句,加以彈劾。這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,“烏臺(tái)詩(shī)案”是一個(gè)有名的文字獄,也是一個(gè)冤獄。蘇軾差點(diǎn)兒被殺頭。
四、賦文體簡(jiǎn)介:
1、含義:
本是一種詩(shī)歌表現(xiàn)手法,到漢代形成一種有韻的特定體制,成為一種形體比較自由靈活的韻文。
2、特點(diǎn):
a、語(yǔ)句上以四、六字句為主,并追求駢偶,且允許有參差錯(cuò)落。
b、語(yǔ)音上要求聲律和諧;
c、文辭上講究藻飾和用典,多用鋪陳手法。
3、分類:
大賦:以鋪敘事物為主;
小賦:以抒情為主;
文賦:近于散文;
駢賦、律賦:接近于駢文;
五、整體感知:
1、生字詞:
壬戌(rénxū)之秋舉酒屬(zhǔ)客歌窈窕(yǎotiǎo)之章
徘徊于斗(dǒu)牛之間如馮(píng)虛御風(fēng)桂棹(zhào)兮蘭槳
擊空明兮泝(sù)流光倚歌而和(hè)之余音裊裊(niǎo)
泣孤舟之嫠(lí)婦蘇子愀(qiǎo)然山川相繆(liáo)
舳艫(zhúlú)千里釃(shī)酒臨江橫槊(shu)賦詩(shī)
漁樵于江渚(zhǔ)之上駕一葉之扁(piān)舟舉匏(páo)尊以相屬
寄蜉蝣(fúyóu)于天地?zé)o盡藏(zàng)也相與枕藉(jiè)乎舟
2、誦讀方法指導(dǎo):
讀出重音:
如“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,動(dòng)詞重讀;“哀吾生之須臾,慕
長(zhǎng)江之無窮”,“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”,韻字重讀;“而今
安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。
讀出節(jié)奏:
如:況/吾與子//漁樵于///江渚之上,蓋將/自其變者//而觀之。
讀氣勢(shì):
如“方其破荊洲,下東陵,順流而東也,(停頓較小語(yǔ)速較快)舳艫千
里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(shī)(語(yǔ)速舒緩)固一世之雄也,(停頓較大氣勢(shì)豪邁)而今安在哉?(情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉)”。
讀出情感:
如:“舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”,何其樂也?!捌渎晢鑶?/p>
然,如怨如慕,如泣如訴”,何悲哉?!敖现屣L(fēng),與山間之明月……
而吾與子所共適”,何其曠達(dá)?!跋嗯c枕藉乎舟中,不知東方之既白”,
又何其灑脫。讀者細(xì)心體悟詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫,文句的舒緩輕重。
六、第一段重要詞句的學(xué)習(xí):
七、復(fù)習(xí)、背誦:
第二節(jié)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課有關(guān)知識(shí):
二、講析第一段:
1、哪些語(yǔ)句交待了泛舟夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件?
“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下”,敘述筆墨極
其簡(jiǎn)略而傳神。
2、作者開始游赤壁時(shí),景色如何?用原文回答。給我們營(yíng)造了怎樣的意境?
“清風(fēng)徐來,水波不興?!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。白露
橫江,水光接天?!?/p>
蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬(wàn)頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風(fēng)徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意飄蕩。景色澄澈幽美、如夢(mèng)境一般。
3、這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?本段的感情色彩什么為主?
“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!边@澄澈幽美、如夢(mèng)境一般的夜景,使作者飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景之中。
本段的感情色彩以喜悅為主。
4、思考:“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”這幾句在全文中起到什么作用?
在結(jié)構(gòu)上,它引出后文的“飲酒樂甚,扣舷而歌之”以及主客對(duì)話的情節(jié);為下文定下一個(gè)得失兩忘、超然物外的感情基調(diào),并且與結(jié)尾相呼應(yīng)。
5、哪些語(yǔ)句是敘事?
“舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”,則是寫事,有主客的勸酒對(duì)話,又有詩(shī)歌吟誦。
而“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!边@句話既有敘事的成分又有抒情的成分,可以說,這一句是融敘事抒情于一體。
6、歸結(jié)蘇軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂?
①夜游赤壁之樂
②飲酒賦詩(shī)之樂
③入景之樂
7、這是“賦”正文前一段簡(jiǎn)短的敘事,可分幾層?
①第一句,點(diǎn)明時(shí)間、人物、地點(diǎn)。這是寫賦的正規(guī)筆墨,如一篇長(zhǎng)詩(shī)前的
小序。
②第二、三句,前句寫景,后句敘事,為月出之前的情況。
③第四、五、六、七句,亦為先寫景后敘事,為月出之后的情況。
8、下列語(yǔ)句中,你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)用得精準(zhǔn)而到位:
a、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”
“出”和“徘徊”生動(dòng)形象的寫出了明月好像一位步履蹣跚的老人,行
動(dòng)遲緩,常常在那里駐足,俯瞰人間,對(duì)游人含情脈脈,不忍離去的情狀。
b、“白露橫江,水光接天縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然?!?/p>
“橫”字寫出了江上水汽范圍之大、之厚;“接”寫出了江天一色的莊景;“縱”字寫出了任小舟自由漂游的悠閑狀態(tài);“凌”字寫出了小舟掠過江面的動(dòng)態(tài)。這些動(dòng)詞寫出了月下江面之美,為“我”“羽化登仙”和“扣舷而歌之”作鋪墊。
三、講解第二段重要詞句:
四、分析第二段:
1、本段可分幾層?又給我們營(yíng)造了怎樣的意境?
可分兩層。①寫作者飲酒放歌的歌聲;②寫客人悲涼的蕭聲。
本段營(yíng)造了一種主客之間簫歌互答,由樂到悲、悲喜交集的境界。
2、本段的“喜”我們從哪里看出來?與上段的“喜”有何不同?
本段的“喜”由主人“飲酒樂甚,扣舷而歌之”看出。
本段的“喜”比上段更甚,這樣寫可為下層轉(zhuǎn)入“悲”形成更大的反
差。
3、歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?
“美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)理想執(zhí)著追求的態(tài)度,和不甘沉淪的情懷。
4、本段的“悲”是如何體現(xiàn)的?作者是怎樣描寫簫聲之悲?
本段的“悲”從客人悲涼的洞簫聲中而來。
作者借助夸張、想像,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低回、幽怨悲涼的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。使人如聞其聲,催人淚下。
5、作者的感情從樂到悲的變化是否太突兀?
感情從樂到悲的變化的過渡是很自然的,并不突兀。
由第一段我們可以推知,“渺渺兮予懷,望美人兮天一方”歌詞是由《詩(shī)經(jīng)﹒陳風(fēng)﹒月出》演化而來。而《詩(shī)經(jīng)﹒陳風(fēng)﹒月出》是一首情詩(shī),寫一個(gè)男子在月下懷念美人。但蘇軾此時(shí)唱此歌,其胸懷、境界卻更加邈遠(yuǎn)空闊。此處的“美人”并不是指真正的美人,而是指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)理想執(zhí)著追求的態(tài)度,和不甘沉淪的情懷。作者遭受貶謫,此時(shí)面對(duì)“萬(wàn)頃之茫然”的江面,心中難免會(huì)產(chǎn)生理想一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的感嘆。所以在游賞之“樂”中,已包含淡淡的哀愁了,這“樂”本就屬于苦中作樂,借山水而暫時(shí)排遣其內(nèi)心的郁悶。
6、此段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?
轉(zhuǎn)折過渡的作用。經(jīng)過吟詩(shī)與吹簫的描寫,使“泛舟”的'快樂氣氛向悲
涼轉(zhuǎn)化,完成了兩段之間的過渡。
五、講解第三段重要詞句:
第三節(jié)
一、復(fù)習(xí)1-3段詞句:
二、分析第三段:
1、本段主要寫了什么?感情色彩如何?
本段寫“客”的回答,即回答為什么吹奏如此悲涼的簫聲的原因。闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情。
感情色彩甚為悲傷。
2、思考:客人之所以要“托遺響于悲風(fēng)”,其緣由是什么?
客人認(rèn)為即使曹孟德那樣的英雄豪杰,當(dāng)年聲威赫赫,也只不過是過眼煙云,更何況我和你是漁樵江渚的草民,生命如蜉蝣般短暫,渺小得有如滄海一粟,夢(mèng)想成仙又不可得,便不由悲從中來,借簫聲來表達(dá)愁緒了。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。
3、第三段客人是如何聯(lián)系上曹操的?
由眼前的明月聯(lián)想而起曹操的詩(shī)句“月明星稀”,由身邊的赤壁聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。
4、寫曹操是為了說明他是一個(gè)蓋世英雄嗎?那么寫曹操的重心放在哪里呢?
寫曹操不是為了說明他是如何英雄了得,重心在“而今安在哉”這句上,為了突出像曹操這樣的又是詩(shī)人又是英雄的人物最終都要?dú)w于“空虛”的憂思悲緒上。
5、這一段作者運(yùn)用了幾組對(duì)比,請(qǐng)同學(xué)找出并分析其作用?
a、將曹操與“吾與子”對(duì)比。
說明像曹操稱雄一世,也逃不脫失敗的命運(yùn),也只不過是過眼煙云,更何況我們命運(yùn)不濟(jì),仕途坎坷,只有“漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿”,泛舟喝酒罷了,還談什么理想,談什么建功立業(yè)?說明人生變幻無常和空虛。
b、蜉蝣和“吾與子”作對(duì)比。
說明生命之短暫。
c、“滄海之一粟”和“吾與子”作對(duì)比
說明人的渺小。
d、“吾生之須臾”和“長(zhǎng)江之無窮”作對(duì)比
說明人生短暫,如匆匆過客。
e、想要像長(zhǎng)江、明月、仙人一樣長(zhǎng)存而不可得。這是現(xiàn)實(shí)與理想的對(duì)比
說明想長(zhǎng)生不老而不能,因此只能“托遺響于悲風(fēng)”。
6、第一段中徐來的“清風(fēng)”,此時(shí)已變成了“悲風(fēng)”,這顯示了情緒的變化,那這是什么寫法?
融情于景的抒寫法。
7、本段是怎樣將景、理、情結(jié)合在一起?
由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,這是議論說理;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”的感慨,這是抒情。
8、分析作者及客“悲”又從何而來?
①?gòu)母杪曋衼怼问б?/p>
悲②從簫聲中來——簫聲幽怨
③從歷史人物中來——人生變幻無常和空虛
④從個(gè)人境遇中來——人生渺小,生命短暫
⑤從理想與現(xiàn)實(shí)的反差來——長(zhǎng)生不老而不能
9、下列語(yǔ)句哪些詞用得好,好在哪里?
寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。
寄:寫出了人生短暫;渺:寫出了人生的渺小;“哀”與“羨”形成對(duì)比,突出了客人對(duì)人生短暫的無奈與悲傷。
三、講析四、五段詞句:
第四節(jié)
一、復(fù)習(xí)上課時(shí)所學(xué)知識(shí):
二、分析四、五段:
1、第四段主要寫什么內(nèi)容?感情色彩如何?
主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟。
本段的感情變?yōu)橄矏偂?/p>
2、作者的人生感悟歸根結(jié)底是什么?
身處逆境中也應(yīng)該保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
3、作者從幾個(gè)方面論述人生感悟的?即給第四段劃分層次?
第一層從“變與不變”的角度來分析。第二層從“取與不取”的角度分析。
4、作者是如何從“變與不變”的角度來分析自己的人生感悟的?
從變的角度說,天地萬(wàn)物和人也是瞬息萬(wàn)變的:江水日夜不停地流,月從虧到盈不斷地變化,人也有生老病死,所以天地萬(wàn)物和人無時(shí)無刻不在變化。
從不變的角度,我和天地萬(wàn)物都是永恒的:江水雖然日夜不停地流,“而未嘗往也”,月從虧到盈不斷地變化,“而卒莫消長(zhǎng)也”,作為個(gè)體的人,生命雖然短促,但他參與了整個(gè)人類的生命活動(dòng),而作為整個(gè)人類,又同宇宙一樣是永恒存在的。所以用不著羨慕長(zhǎng)江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。而應(yīng)該保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。這種“物我一致”的觀點(diǎn)說明了蘇軾對(duì)生命的肯定和對(duì)生活的熱愛。
5、作者又是如何從“取與不取”的角度論述人生感悟的?
天地萬(wàn)物,各有各的主宰,人對(duì)自然萬(wàn)物,不該取的不取,該取的就取。因此不必因“吾生之須臾”而“羨長(zhǎng)江之無窮”。大自然是個(gè)無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,人要使無窮的自然萬(wàn)物為“吾生”所享用,從中得到樂趣。進(jìn)一步表現(xiàn)了平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
6、最后一段的感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?
主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。
本段感情色彩為”樂”,照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。
7、最后一段酒后一片狼藉“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”的景象作結(jié)的作用?
呼應(yīng)開頭,如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”;“東方既白”呼應(yīng)“月出于東山之上”使文章結(jié)構(gòu)渾然一體。
結(jié)尾用“反襯”寫法,用“杯盤狼藉”的雜亂來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧?kù)o。
8、這樣結(jié)尾有什么深刻含義?
這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
9、思考:第三段客人的話是否也是蘇軾自己心境的表達(dá)?如果是,那么蘇軾一貫的豪放風(fēng)格與文中“悲”的感情是否矛盾?即本文的感情基調(diào)應(yīng)該是什么?
文中“客”和“我”的對(duì)話是蘇軾讓從前的蘇子和現(xiàn)在的蘇子通過文章
進(jìn)行一場(chǎng)超時(shí)空的鏈接。客的回答,正是蘇軾自己貶斥黃州后的苦悶和迷惘的寫照。所以雖為客語(yǔ),實(shí)際上“主”“客”為一體,反映了作者被貶黃州后思想中的消極面。
這種感情和豪放派風(fēng)格是不矛盾的。一般人,在憂患于人生短暫和空虛時(shí),很多人以喝酒,及時(shí)行樂自我解救。可是蘇軾不是這樣,他認(rèn)同李白的“借酒銷愁愁更愁”。俗話說“心病還得心藥醫(yī)”,欲求精神苦悶的真正解脫,只有求助于自身在哲學(xué)上的“解脫”。所以他雖然是借客之口表達(dá)自己的悲緒,但“醉翁之意不在酒”,蘇軾并不是要宣揚(yáng)這種悲觀的論調(diào),而是沿用賦家“抑客申主”的方法,力求闡明萬(wàn)物變與不變的道理,超脫于無益的悲觀,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。因此文中的“悲”與豪放風(fēng)格并不矛盾。
10、本文多次寫到主客問答,這種安排有什么作用?
運(yùn)用主客問答的方式,使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,搖曳多姿;作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn),深層揭示。
三、復(fù)習(xí)鞏固:
1、一詞多義:
歌:
扣舷而歌之。(動(dòng)詞,歌唱。)
歌曰:(名詞,歌詞。)
倚歌而和之。(名詞,歌曲。)
望:
七月既望。(名詞,陰歷的每月十五日。)
望美人兮天一方。(動(dòng)詞,眺望。)
下:
方其破荊州,下江陵。(動(dòng)詞,攻克,打下。)
蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(方位名詞,位置低的,與“上”相對(duì)。)
如:
飄飄乎如遺世獨(dú)立。(像,動(dòng)。)
縱一葦之所如。(往,到,動(dòng)。)
之:
哀吾生之須臾。(助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。)
惟江上之清風(fēng)。(結(jié)構(gòu)動(dòng)詞,的。)
耳得之而為聲。(代詞,它。)
月出于東山之上。(助詞,不譯。)
乎:
浩浩乎如馮虛御風(fēng)(助詞,形容詞詞尾。)
此非孟德之困于周郎者乎。(語(yǔ)氣助詞,用于句末,相當(dāng)于“嗎”。)
相與枕藉乎舟中。(介詞,在。)
于:
蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(介詞,在。)
此非孟德之困于周郎者乎。(助詞,表被動(dòng)。)
月出于東山之上。(介詞,從。)
2、通假宇
舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。(“屬”通“囑”,勸人喝酒。)
浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。(“馮”通“憑”,乘。)
山川相繆,郁乎蒼蒼。(“繆”通“繚”,盤繞。)
肴核既盡,杯盤狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉,凌亂。)
3、詞類活用:
西望夏口,東望武昌。(“西”“東”名詞作狀語(yǔ),向……。)
舞幽壑之潛蛟。(舞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……起舞。)
泣孤舟之嫠婦。(泣,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……哭泣。)
侶魚蝦而友麋鹿。(侶,以……為伴侶;友,以……為朋友。)
月明星稀,烏鵲南飛。(南:向南,名詞作狀語(yǔ)。)
4、特殊句式:
①凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)
②而今安在哉?(賓語(yǔ)前置)
③而又何羨乎!(賓語(yǔ)前置)
④是造物者之無盡藏也(判斷句)
5、成語(yǔ):
遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、
月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉
王斌
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
?故都的秋》
教材分析:
?故都的秋》是人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元第二篇課文,本單元學(xué)習(xí)寫景狀物散文,本單元的學(xué)習(xí)必須反復(fù)閱讀,用心品味,感悟所寫之景,所言之情。《故都的秋》是郁達(dá)夫一篇頗具特色的散文,1934年8月寫于北平,全文緊扣清、靜、悲涼落筆,描繪了秋院清晨、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、閑話秋涼、勝日秋果 等畫面,以情馭景,以景顯情,將自然的客觀色彩(故都的秋色)與作家內(nèi)心的主觀色彩(個(gè)人心情)完美地融化在一起,秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。
學(xué)情分析:
本單元的第一篇課文是朱自清寫的《荷塘月色》,所寫景色較為具體,考查的是學(xué)生的形象思維。而本文所寫的秋味則是抽象難把握的,對(duì)學(xué)生的邏輯思維提出了較高要求。高一學(xué)生還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的閱讀習(xí)慣,閱讀中不能準(zhǔn)確捕捉重點(diǎn)詞句,通過學(xué)習(xí)力求幫助他們學(xué)會(huì)鑒賞散文,把握主旨。
教學(xué)目標(biāo):
1、能說出郁達(dá)夫生平及其創(chuàng)作風(fēng)格。
2、能抓住清、靜、悲涼來賞析故都的秋,感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。
3、領(lǐng)悟作者在文中流露出來的主觀感情。
設(shè)計(jì)思想:
以學(xué)生自讀為主,教師點(diǎn)撥為輔,引導(dǎo)學(xué)生合作探究;讀寫結(jié)合。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):體會(huì)故都的秋的清、靜、悲涼的特點(diǎn);掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫作手法。
難點(diǎn):體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美中所流露出的悲涼、傷感之情。
教時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)方法:
導(dǎo)讀法,點(diǎn)撥法
教學(xué)流程:
一、由題導(dǎo)入,溫故知新
由題切入。回顧《荷塘月色》標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系,品味本文標(biāo)題。從題目可以得出寫作內(nèi)容是秋,而故都中的故字表明是舊的,含著歷史厚重感以及作者深切的眷戀之情。引導(dǎo)學(xué)生聚焦在秋上速讀全文。(意圖:教給學(xué)生由題入文的讀書方法)
二、整體感知,歸納點(diǎn)撥
要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第一題再讀課文,圈點(diǎn)批注。學(xué)生通過自主閱讀思考,小組討論交流后,教師通過板書點(diǎn)撥明確行文思路和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。明確幾幅秋景圖。
三、圈點(diǎn)批注,鑒賞語(yǔ)句
要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第二題再讀課文,圈點(diǎn)批注。全班交流,教師參與點(diǎn)撥,并由此引入作者生平介紹,知人論世,水到渠成的挖掘文章背后的主觀情。
四、合作探究,拓展遷移
結(jié)合背景,揭示故都秋的特點(diǎn)。
五、課堂小結(jié),布置作業(yè)
分組朗讀全文,再次感悟文章結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。
作業(yè):借鑒本文寫法,運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇題為《江南的秋》400字左右的文章,力求寫出秋的特征。(意圖:照應(yīng)完成課后練習(xí)第三題)
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
三維目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.感知體會(huì)文中濃濃的思鄉(xiāng)情。
2.理解本文富有哲理的語(yǔ)言。
過程與方法
3.自主閱讀,了解作者的情感,體會(huì)文中流露出來的濃濃的思鄉(xiāng)情。
4.生能在閱讀中發(fā)現(xiàn)思考探究問題,展開多方對(duì)話,表達(dá)閱讀感受。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解家園之思的文化內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)
結(jié)合自身的情感體驗(yàn),培養(yǎng)自主鑒賞散文的能力。
教學(xué)難點(diǎn)
揣摩作者飽含感情、富有哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,我們一起用心傾聽一首思鄉(xiāng)的歌曲?!静シ艥M文軍的《望鄉(xiāng)》】
幾度芳草綠幾度霜葉紅,他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠,盡管憂傷,卻不改燦爛。尤其是身在異鄉(xiāng)他國(guó),這種思念更是刻骨銘心,銷魂蝕骨。著名作家韓少功,向我們展示了他的切身之感。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo):1、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思2、揣摩作者飽含感情,富有哲理的語(yǔ)言?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】
二、研習(xí)文章【回到課題】
1、本文題目叫《我心歸去》,作者的心去了哪里?(故鄉(xiāng))
作者寫此文時(shí)身處何地?(法國(guó);異鄉(xiāng))
法國(guó)生活條件不好媽?(雅靜奢華)身在法國(guó)的心情如何?(冷清,空虛,發(fā)瘋)如何渲染的?(運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,)
他思念的故鄉(xiāng)是什么樣的?(貧瘠臟亂)
對(duì)家鄉(xiāng)又是什么心情?(親切,激動(dòng),幸福)
(學(xué)生可以自由回答)【板書課文內(nèi)容,對(duì)比】
2、什么力量讓他對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞?
學(xué)生可以據(jù)此再次閱讀文章,找出并總結(jié)文中重要的句子
參考答案:
故鄉(xiāng)讓人感到親切、溫馨和激動(dòng)(場(chǎng)景描寫);
故鄉(xiāng)是我們生命的一部分,
有親人、過去;
有你的血、淚和汗水,
故鄉(xiāng)的美中含悲,
故鄉(xiāng)意味著我們的付出。【板書課文內(nèi)容】
3、問題研討:(每組一題)
①如何理解“故鄉(xiāng)有你的血、淚,還有汗水,故鄉(xiāng)的美麗總是悲傷的”?
(有曾經(jīng)的苦難,挫折,拼搏。不是每個(gè)人都在故鄉(xiāng)留下血、淚,還有汗水的)
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇5
【教學(xué)重點(diǎn)】
如何在賞析意境和體會(huì)情感的基礎(chǔ)上探索詩(shī)歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)難點(diǎn)】
調(diào)動(dòng)學(xué)生從多角度鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
【教學(xué)設(shè)想】
詩(shī)歌重在朗讀,體會(huì)情感,有感情的朗讀也被稱為“美讀”。本課旨在通過反復(fù)的朗讀體會(huì)詩(shī)中的情感,在誦讀的基礎(chǔ)上,從意象入手分析意境,抓住情感基調(diào),探究詩(shī)歌的內(nèi)涵及藝術(shù)特色,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,豐富學(xué)生的情感世界。“詩(shī)無達(dá)詁?!痹诮虒W(xué)過程中應(yīng)盡力貫徹“自主、合作、探究”的理念。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
上課前發(fā)一張草稿紙給學(xué)生,讓學(xué)生隨時(shí)寫下自己的感受和體會(huì)以及疑問,在課堂上沒有得到解決的問題,留待下節(jié)課或者課后探討。
一、導(dǎo)入課文
1、自由誦讀。
2、再讀一遍(可默讀可有感情的讀出聲來),邊讀邊在紙上寫下自己的直覺感受,原初體驗(yàn)。讀一篇文章會(huì)受到情緒上的感染和精神上的影響,請(qǐng)2~3名同學(xué)用一句話說說自己的體驗(yàn)和感受。教師也可以談?wù)勛约旱恼w感受。
3、嘗試性“美讀”,揣摩朗讀技巧:
學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要途徑就是“美讀”,讀出感情來,讀出技巧,讀出美感來。
⑴請(qǐng)一位同學(xué)示范朗讀;
(教師和學(xué)生評(píng)點(diǎn))
⑵聽錄音范讀;
(提示學(xué)生看有沒有新的感受,記在紙上)
⑶學(xué)生再讀。
(可齊讀,盡量模仿范讀的節(jié)奏和技巧,體會(huì)感情)
二、進(jìn)入詩(shī)歌
1、探究詩(shī)歌鑒賞的一些方法:
我們前面學(xué)了幾首詩(shī)歌,做題也見過很多詩(shī)歌鑒賞的題型,你是怎樣閱讀鑒賞一首詩(shī)歌的?你覺得應(yīng)該從哪些方面入手?
(教師與學(xué)生共同探討,可進(jìn)行小組討論,形成小組意見,通過代表交流,教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。教師應(yīng)著重引導(dǎo)而不是講解,并且善于激發(fā)學(xué)生的疑問。為避免場(chǎng)面失控或者意外情況發(fā)生,影響課堂氣氛或教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)該準(zhǔn)備好以下素材備用。)
2、作者及相關(guān)背景知識(shí)。
(可制成卡片或者幻燈片)
3、詩(shī)歌意象和意境:
什么是意境?什么是意象?為什么選取這些意象,其達(dá)到的表達(dá)效果是什么?
?雨巷》的意境分析:
“夢(mèng)一般的凄婉迷茫”,朦朧。
?雨巷》運(yùn)用了哪些意象:
“我”、“雨巷”、“丁香”、“丁香姑娘”、“籬墻”、“油紙傘”。
4、情感基調(diào)。
(可通過詩(shī)中的反映感情色彩的詞語(yǔ)進(jìn)行分析)
5、表達(dá)技巧。
(著重分析象征手法的運(yùn)用,什么是象征?幾個(gè)主要的意象分別象征了什么?)
6、詩(shī)歌的內(nèi)涵:
(此詩(shī)的內(nèi)涵可從多角度分析)
在夢(mèng)一般凄婉迷茫的意境中塑造了一位孤獨(dú)感傷的抒情主人公形象,以象征的手法抒發(fā)了詩(shī)人追求美好理想而不得的'愁怨的失望的復(fù)雜情緒。
(可從探求“理想是什么”這一角度來發(fā)掘詩(shī)歌的無限張力:這是一首愛情詩(shī)、政治詩(shī)、哲理詩(shī)等角度探究。但無論哪一種,其凄婉迷茫的意境和那哀怨的眼神、太息一般的目光,還有那彷徨的聲音,讓我們無限惆悵,一代一代永遠(yuǎn)也走不出這悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的“雨巷”。)
7、藝術(shù)特色:
(可通過比較的方法來賞析,看看《雨巷》在藝術(shù)風(fēng)格上有那些特點(diǎn)。)
著重談?wù)勔魳访溃汉椭C的韻腳,押韻;雙聲疊韻詞的運(yùn)用;句式上的回環(huán)復(fù)沓;節(jié)和詞的反復(fù)出現(xiàn)(注意第一節(jié)與最后一節(jié)的“逢著”和“飄過”,可進(jìn)行探討);流暢圓潤(rùn),富于吟唱。(可播放《雨巷》這首歌)
8、配樂詩(shī)朗誦。
三、作業(yè)
發(fā)揮大膽想象,把《雨巷》改編成一篇散文或者小說,并試著比較詩(shī)歌語(yǔ)言與散文和小說語(yǔ)言的異同。
高一語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解文中揭示的項(xiàng)羽的悲劇性格;
2.體會(huì)緊張復(fù)雜的情節(jié)、戲劇性的場(chǎng)面及個(gè)性化的人物語(yǔ)言;
3.掌握文中出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞和文言句式。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
把握緊張場(chǎng)面對(duì)揭示人物性格的作用。
三、學(xué)法指津
(-)研讀步驟
步驟一:課前預(yù)習(xí)。
1.查字典,掃除讀音障礙,能通順朗讀;
2.查注釋,初步了解文意,掌握課文訓(xùn)練重點(diǎn)中要求理解的詞語(yǔ)的含義;
3.查資料,了解與課文有關(guān)的背景材料。
步驟二:課文分析。
1.析主旨,明確全文情節(jié)發(fā)展過程2”’
2.析人物,把握主次關(guān)系及作者態(tài)度;
3.析特色,了解文章的寫作特點(diǎn)。
(二)問題探究
1.鴻門宴的斗爭(zhēng)具有怎樣的深層背景?
劉邦、項(xiàng)羽都有南面稱孤的野心。當(dāng)年劉邦看見秦始皇,曾十分羨慕地說:“大丈夫當(dāng)如此也!”項(xiàng)羽也曾自負(fù)地說:“彼可取而代之!”秦王朝覆滅后,劉、項(xiàng)矛盾日趨激化,對(duì)農(nóng)民起義的勝利果實(shí)則拼死相爭(zhēng)。
2.鴻門宴上雙方的形勢(shì)關(guān)系是如何轉(zhuǎn)換的?
宴前(非正面交鋒)劉被動(dòng)項(xiàng)主動(dòng),兩告兩定。曹無傷告密是導(dǎo)火線,戰(zhàn)云密布;項(xiàng)伯夜告卻是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),緩和氣氛。項(xiàng)羽攻劉的決定是一時(shí)之氣,不久“風(fēng)正云散”;劉邦見項(xiàng)羽的決定卻是深思熟慮之舉,次日即成行。
宴中(正面交鋒)劉被動(dòng)項(xiàng)主動(dòng),三起三落。范增“數(shù)目”“舉玦”,一起;召項(xiàng)莊舞劍,意在沛公,二起;樊噲闖帳,項(xiàng)羽“按劍而跽”,三起。真是“黑云壓城城欲摧”,似乎一場(chǎng)血肉橫飛的爭(zhēng)斗不可避免。但樊噲受賜、慷慨陳詞竟讓項(xiàng)羽“不忍之心陡起,英雄相惜之念生”,劉邦的借故逃席更是將危險(xiǎn)消彌于無形。
宴后(非正面交鋒)劉主動(dòng)項(xiàng)被動(dòng),兩毀兩受。借故離席畢竟是權(quán)宜之計(jì),毀約逃席脫身回營(yíng)則徹底扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局面。項(xiàng)羽受璧既預(yù)示了情節(jié)的徹底緩和,也更強(qiáng)烈地體現(xiàn)了項(xiàng)羽的悲劇性格。至于張良受托,是其“忠心之舉”,范增毀玉,則為“憤怒之為”。
3.從鴻門宴斗爭(zhēng)中試分析劉、項(xiàng)性格特點(diǎn)。
項(xiàng)羽“自矜功伐”、“為人不忍”?!拜p信項(xiàng)伯,許諾善遇劉邦,一不忍;聽信劉邦,不應(yīng)范增,二不忍;寬容樊哈,產(chǎn)生相惜之心,三不忍;不究逃席,安然受璧,四不忍。以上不忍皆緣自項(xiàng)羽自矜功伐,這一切不僅使他喪失了殺劉邦的時(shí)機(jī),而且導(dǎo)致最終的“烏江自刎”。相比之下劉邦則復(fù)雜多了:既膽怯又勇敢(聞項(xiàng)怒則怯,赴宴會(huì)則勇);既機(jī)智又狡詐(拉項(xiàng)伯,先責(zé)己是智,罵鯫生、責(zé)告密者則詐);既能屈又能伸(先破秦先道歉,居下座無怨言,出而未辭覺失禮);既知人善任又善納忠言(以張良為佐并聽從其建議)等。
4.試列表圖示鴻門宴層次內(nèi)容:
項(xiàng)羽劉邦前提
兵十萬(wàn),霸上宴前(兩告兩定)曹無傷告密怒
范增澆油定項(xiàng)伯夜告懼
收買項(xiàng)伯定主動(dòng)被動(dòng)宴中(三起三落)范增舉玦一起
項(xiàng)莊舞劍二起
項(xiàng)羽按劍三起樊噲受賜一落
樊噲責(zé)羽二落
沛公離席三落宴后(兩悔兩受)項(xiàng)羽受璧
范增毀玉劉邦毀約
張良受托被動(dòng)主動(dòng)性格特點(diǎn)自矜功伐
不忍之心怯而勇;智而詐;能屈能伸;知人善任;善納忠??
能力訓(xùn)練
1.下列各句加橫線的詞讀音、意義有錯(cuò)誤的是:( )
a.如今人為刀俎(wéi,是)
b.沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄啵╳éi,做)
c.為擊破沛公軍(wéi,替)
d.大王為人不忍(wéi,做)
e.且為之奈何(wéi,對(duì)待)
f.吾屬今為之虜矣(wéi,被動(dòng))
g.若屬皆且為所虜(wéi,被動(dòng))
2.加橫線詞的用法不同的一項(xiàng)是:( )
a.沛公軍霸上
沛公欲王關(guān)中
b.君為我呼入,吾得兄事之
項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公
c.項(xiàng)伯殺人,臣活之
沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王
d.道芷陽(yáng)間行
素善留候張良
3.屬賓語(yǔ)前置句的是:( )
a.大王來何操
b.亞父者,范增也
c.貪于財(cái)貨
d.若屬皆且為所虜
4.找出下列各句中的通假字,并寫出本字:
①距關(guān),勿內(nèi)諸侯
②愿伯具言臣之不敢倍德也
③旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王
④今者有小人之言,令將軍與臣有卻
⑤請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐
⑤張良出,要項(xiàng)伯
5.辨析下列加橫線詞的古今含義:
①約為婚姻
古義:
今義:
②沛公居山東時(shí)
古義:
今義:
③將軍戰(zhàn)河南
古義:
今義:
④備他盜之出入與非常也
古義:
今義:
閱讀下面兩段文字,按要求答題。
(甲)項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重?!谑琼?xiàng)王乃悲憤慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。
(乙)高祖還歸,過沛,留。置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,發(fā)沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,自為歌詩(shī)曰:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數(shù)行下。
6.解釋文中加橫線詞的意義:
壁( ) 闋( ) 和( ) 悉( ) 故( ) 發(fā)( )
7.《垓下歌》與《大風(fēng)歌》分別表現(xiàn)了項(xiàng)羽、劉邦此時(shí)怎樣的心情?
?垓下歌》:
?大風(fēng)歌》:
8.項(xiàng)王、劉邦都“泣數(shù)行下”,他們的心理有什么不同?