只有認(rèn)真思考寫出來的教學(xué)反思才是對自己能力提升有幫助的，只有結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗才會寫出有意義的教學(xué)反思，范文社小編今天就為您帶來了簡教學(xué)反思6篇，相信一定會對你有所幫助。
簡教學(xué)反思篇1
?小攝影師》是一名少先隊員為蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基照相，因沒帶膠卷未能照成的故事。這個故事體現(xiàn)了文學(xué)家高爾基對少先隊員的關(guān)懷愛護。
因為高爾基對于現(xiàn)在的孩子來說比較陌生，在課前我就布置了讓學(xué)生搜集有關(guān)高爾基的資料，通過學(xué)生對搜集資料的了解，對當(dāng)時的時代背景，對高爾基都有了一定的認(rèn)識，對更好的學(xué)習(xí)本課作了很好的鋪墊。
根據(jù)課文的重點，我采用小組討論、分角色朗讀、揣摩關(guān)鍵詞句意思等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。千方百計地引導(dǎo)學(xué)生進入課文的情境，在感悟語言的過程中，受到情感的熏陶。學(xué)生深深感受到高爾基這樣一位大作家對少年兒童的關(guān)愛，同時也為小攝影師失去了自己好不容易爭取來的攝影機會而感到惋惜。
學(xué)生對人物的對話和細(xì)節(jié)描寫，理解得比較深刻，知道通過這些展示人物豐富的內(nèi)心世界。如男孩見到高爾基后，“仔細(xì)大量著高爾基，咧開嘴笑了?！边@個細(xì)節(jié)反映了孩子對高爾基的崇敬和見到高爾基后的激動和驚喜?！靶∧泻⒖拗?，跳上了一輛電車”，學(xué)生從這一句體會到小男孩心里很傷心，也很慚愧，因為他沒有帶膠卷，浪費了高爾基很多時間。有人提問：“我不懂小男孩問什么不要高爾基的膠卷？”有的學(xué)生回答：“因為小男孩已經(jīng)耽誤了高爾基寶貴的時間，感到內(nèi)疚。如果再讓高爾基給他膠卷，他就會更加內(nèi)疚了?！边€有的學(xué)生回答：“因為小男孩想自己回去拿膠卷?！?/p>
課文最后一自然段的兩句話集中體現(xiàn)了高爾基對少年兒童的關(guān)心、愛護，并且情感強烈。我讓學(xué)生自己去朗讀，通過朗讀去體驗、去感知、去感悟，通過反復(fù)朗讀把這種感受表達(dá)出來。學(xué)生再讀全文進一步思考：“小男孩會再來嗎？”激發(fā)學(xué)生想象，把他們引進課文的情境之中。有了前面的鋪墊，并且給學(xué)生提供了展開想象的空間，續(xù)寫“小男孩會再來嗎？再來時會是怎樣的情景”的訓(xùn)練，學(xué)生的思維更加活躍、深刻。
簡教學(xué)反思篇2
?和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇。文章以平實的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣、行為方式和生理特點，展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì)，揭示了豁達(dá)樂觀的人，總是生活再苦，感覺也是甜的。
由于課前讓學(xué)生進行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備，他們對維吾爾人的風(fēng)俗習(xí)慣有了一定的了解，在教學(xué)中我適時創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的同時，我又讓他們討論自己學(xué)到的感興趣的內(nèi)容，學(xué)生可以主動地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，經(jīng)過共同的思考，他們很好地得出正確的結(jié)論，理解到維吾爾人雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。
整節(jié)課的教學(xué)比較有條理，容量也比較大。通過同學(xué)的自學(xué)分析，最后回歸到課文最后一段：“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”學(xué)生感受了和田維吾爾人的積極樂觀的生活態(tài)度。
簡教學(xué)反思篇3
一、做好幼兒的經(jīng)驗準(zhǔn)備
本次音樂活動的重點是引導(dǎo)幼兒學(xué)唱歌曲《爺爺為我打月餅》，本首歌曲相對較難，一來是歌曲較長，有兩段;二來是歌曲某些內(nèi)容幼兒難以理解，如：“打”月餅，“老紅軍”等。針對這樣的情況，教師除了做好物質(zhì)準(zhǔn)備：歌曲視頻、圖譜外，還需做好幼兒的經(jīng)驗準(zhǔn)備。由于中班的教學(xué)活動時間在20-25分鐘，因此我們可以將某些理解環(huán)節(jié)放在活動前，如：晨間談話時間、散步時間等。
本首歌曲難以理解的地方有二，一是何為“打”月餅，我們常說的都是“做”月餅，那月餅為什么要“打”呢?在查閱資料后，我們發(fā)現(xiàn)：古人制作月餅時，是將月餅陷煮溶后包上皮，然后放進木制的模具中定型(現(xiàn)代是用機器壓制)。因為月餅和模具粘得很緊，所以要“敲打”模具使月餅掉出來。這就是為什么叫“打月餅”。因此，我們找到古人打月餅的小視頻，給幼兒觀看，邊看邊解說，使得幼兒明白為什么是“打”月餅。只有在理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，才能使得幼兒真正學(xué)習(xí)到知識。
第二個幼兒難以理解之處就是“老紅軍”，大部分幼兒都知道“警察叔叔”、“解放軍叔叔”、“交警叔叔”這些耳熟能詳?shù)能娙?，但大部分幼兒對于“紅軍”的認(rèn)知較少。因此，教師要豐富幼兒對紅軍的認(rèn)知，可以給幼兒看一看紅軍的特殊穿著，講一講紅軍遠(yuǎn)征的小故事，引導(dǎo)幼兒知道紅軍是中國人民解放軍的前身，是一支不怕困難、頑強前行的隊伍，以此來增強幼兒對歌曲中爺爺?shù)木次犯小?/p>
二、利用好家長資源
既然幼兒對歌曲中某些部分難以理解，教師也可以引導(dǎo)幼兒帶著問題回家問一問爸爸媽媽，和爸爸媽媽一起尋找答案，讓家長也加入到幼兒園教學(xué)的隊伍中，促進家園配合。恰逢中秋節(jié)，教師可以鼓勵幼兒回家將歌曲唱歌自己的爺爺聽，鞏固對歌曲的掌握。
三、不足之處
在學(xué)唱歌曲的過程中，幼兒唱歌的積極性有待提高。教師在幼兒學(xué)唱歌曲的過程中要變換多種方式鼓勵幼兒演唱，如：輪流唱、男生女生唱等，運用多種形式：圖譜、視頻、鋼琴伴奏等，激發(fā)幼兒的演唱興趣。
簡教學(xué)反思篇4
?李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文記敘了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時珍為修好《本草綱目》住破寺，啃干糧，嘗草藥，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。
教學(xué)時，我經(jīng)由第一小節(jié)的賞析品讀引到本文這一察訪藥材過程中發(fā)生的一個小故事。接著讓學(xué)生縱觀全文，找到與夜有關(guān)的句子，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)本文是按時間順序展開描述的，進而按時間順序展開學(xué)習(xí)，這樣使文章跟清晰明了。在有了直觀的整體印象后，我依據(jù)文本，從住破寺、啃干糧、嘗草藥、做記錄這四個方面入手，讓學(xué)生感受到李時珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦，但是他們并不怕苦，編寫時十分細(xì)心謹(jǐn)慎。
在學(xué)習(xí)這幾部分時，我十分注重學(xué)生的讀，因為讀是吟詠品味，讀是鑒賞領(lǐng)略，讀是情感共鳴。課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。學(xué)生讀的過程是一個審美體驗過程，是與課文、與作者間開展的一種心智交流的過程。因此我讓學(xué)生通過齊讀、默讀、個人讀等等形式，對課文的語言文字經(jīng)歷一個由感知——感受——感悟的過程。在充分朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。
簡教學(xué)反思篇5
?城里老鼠和鄉(xiāng)下老鼠》教學(xué)活動反思
?城里老鼠和鄉(xiāng)村老鼠》是一次十分有意思的語言活動，它經(jīng)過一個生動的童話故事：城里老鼠去鄉(xiāng)下做客與鄉(xiāng)下老鼠去城里做客時所引起的一系列趣味的事，引領(lǐng)孩子們?nèi)チ私饬硪画h(huán)境的生活方式和生活環(huán)境。
為了有效開展這次活動，課前我不但自我收集許多有關(guān)城市和鄉(xiāng)村的圖片、照片，還讓孩子收集盡可能多的有關(guān)城市和鄉(xiāng)村的圖片、照片并帶到幼兒園，同時還要求孩子利用雙休日和家長一齊有意識地觀察了解城市和鄉(xiāng)下的不一樣，積累一些經(jīng)驗。活動的開始，先讓小朋友一齊在投影儀上欣賞這些畫面，聆聽小朋友的介紹，然后教師提問：你們都看到了什么啊？給你什么感覺呢？在此基礎(chǔ)上，大家對城市和鄉(xiāng)村有了比較深刻的印象。
在活動中，我和小朋友圍繞如果你是小老鼠，你喜歡到城里生活呢？還是喜歡到鄉(xiāng)下生活？經(jīng)過辯論會的形式進行討論，鼓勵幼兒大膽闡述自我的意見。孩子的精彩回答讓我贊嘆不已，感觸很深。我深深喜歡這些孩子們。
其實，城里和鄉(xiāng)下都有自我最美的地方，城市老鼠和鄉(xiāng)下老鼠都為自我的家鄉(xiāng)感到驕傲，孩子們都說了自我喜歡城市和鄉(xiāng)村的理由，相信只要是適合我們自我的都是最好的。此刻我們的城市和鄉(xiāng)下都有了很大的發(fā)展和變化。農(nóng)村的生活條件也一天比一天好起來了，異常是我們居住的地方，我們必須要珍惜此刻的幸福生活?；顒又泻⒆佑赂业霓q論是整個活動的亮點。
簡教學(xué)反思篇6
?大道之行也》是一篇非常經(jīng)典的文章，小而精，為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟我們先人所追求的這個理想社會的實質(zhì)，我讓學(xué)生先反復(fù)誦讀文章，以感知這段文字的美好。在理解全文，理清文章整體思路的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確誦讀全文。然后再讓學(xué)生與《桃花源記》進行比較閱讀，拓展延伸歸納總結(jié)后，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦。整節(jié)課通過學(xué)生反復(fù)的誦讀，讀明文意，誦出韻味，通曉“大同”社會的基本特征，暢談自己心中理想社會的理念。
反觀這一節(jié)課，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。一是要求學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上背誦本課；二是要求學(xué)生能了解“大同”社會的基本特征，并知道本文是從哪些方面闡述的。三是讓學(xué)生暢談自己對“大同”社會的理解。
但是，仍有遺憾之處。部分學(xué)生仍沒有達(dá)到當(dāng)堂成誦的目標(biāo)；很多學(xué)生對課文的理解還停留在表面，尚未真正領(lǐng)悟課文精髓。就這對老師提出了新的要求，要把文言文引入現(xiàn)實生活，把它們和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，賦予它們一些新的內(nèi)涵。
另外對學(xué)生的關(guān)注度也不夠。特別是坐在后面的男同學(xué)，他們貌似很認(rèn)真，但不做筆記，也不積極回答問題，而我也沒有及時提醒他們。
同時，如何把課堂連綴得更流暢，怎樣把問題引到深處，促使學(xué)生思想素養(yǎng)的提升，如何讓教師的點評起到“四兩撥千斤”的作用。都值需要不斷的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗的積累。
