為了后續(xù)教學(xué)工作的更好進(jìn)行，我們需要認(rèn)真寫好一份教學(xué)反思，通過(guò)寫教學(xué)反思，教師們能從中改善自身的缺點(diǎn)，下面是范文社小編為您分享的論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思8篇，感謝您的參閱。
論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思篇1
記得有一位名師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一次上課，都是一次探險(xiǎn)。尤其是教者對(duì)學(xué)情一無(wú)所知的情況下，這種探險(xiǎn)之路往往會(huì)超乎想象的艱難?！比ツ?1月，參加“語(yǔ)文理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展名師論壇”執(zhí)教《十二章》（重讀）一課，就讓我實(shí)實(shí)在在感受到了一種超乎想象的艱難。因?yàn)槭孪群椭鬓k方溝通不是很順暢，一直到上課之前，我始終不知道所執(zhí)教的學(xué)校、班級(jí)學(xué)生究竟是一個(gè)什么樣的情況。一直到學(xué)生走進(jìn)了教室，學(xué)生甚至還不知道我們這堂課要上什么內(nèi)容。在課前幾分鐘簡(jiǎn)短的師生交流中，我才發(fā)現(xiàn)，這堂課我所面對(duì)的學(xué)生，原來(lái)都是一些農(nóng)村的留守兒童，根本就不是我原先設(shè)想的城市寄宿制學(xué)校的學(xué)生。這些全寄宿的留守兒童，因?yàn)榧彝ソ逃拈L(zhǎng)期缺失，絕大多數(shù)孩子幾乎都不善于和別人溝通交流，看到課堂上那么多陌生的老師，不少學(xué)生怯生生地半天也講不出一句話來(lái)。更沒有一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生走進(jìn)教室，我發(fā)現(xiàn)，竟然有一半人只是帶了一本書，其他諸如課堂筆記、語(yǔ)文學(xué)習(xí)常用字典詞典等必須的工具書什么都沒有，甚至還有兩個(gè)同學(xué)連書寫的筆都沒有。
面對(duì)著這樣一群完全超出我想象的學(xué)生，如何開啟我的《十二章》重讀之旅？首先在我上課的心理上就是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以，我還是首先從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開始，盡可能地降低起點(diǎn)，讓學(xué)生重溫《十二章》一課所學(xué)的字詞句，力求在學(xué)生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讓經(jīng)典走進(jìn)生活，走進(jìn)心靈。所以，原定5-8分鐘的“溫故知新”的復(fù)習(xí)檢測(cè)環(huán)節(jié)，在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此，待字詞復(fù)習(xí)基本落實(shí)，指導(dǎo)課文朗讀環(huán)節(jié)，依然有不少學(xué)生，讀破句，讀不準(zhǔn)字音，甚至還有極個(gè)別學(xué)生仍然把《論語(yǔ)》的“論”讀作lùn。所以，經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)梳理，朗讀指導(dǎo)，一節(jié)課的時(shí)間大約已經(jīng)過(guò)去了35分鐘，而原本預(yù)設(shè)的一堂經(jīng)典重讀課的三個(gè)環(huán)節(jié)：讀進(jìn)生活，讀出感悟；讀進(jìn)心靈，讀出智慧；讀透文字，讀出發(fā)現(xiàn)。本節(jié)課上只實(shí)施了第一個(gè)環(huán)節(jié)：“讀進(jìn)生活，讀出感悟?！倍揪念A(yù)設(shè)準(zhǔn)備讓課堂出彩的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，根本就沒有能夠?qū)嵤Ｕn堂就在充滿遺憾中結(jié)束了?；仡欉@一次艱難的歷險(xiǎn)，開始心中似乎有一種難言的失落。一節(jié)倍受關(guān)注的公開課怎么會(huì)上成這樣一個(gè)結(jié)果？但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冷靜反思，我們的課堂究竟應(yīng)該依據(jù)什么教學(xué)？是依據(jù)自身課前精心預(yù)設(shè)的教案，還是依據(jù)課堂真實(shí)的學(xué)情？是在公開課的課堂上一展教師自我的風(fēng)采，還是一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在課堂上能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲？道理似乎很簡(jiǎn)單，但真的當(dāng)我們?cè)庥龅臅r(shí)候，能不能果斷做出正確的選擇，依然是考驗(yàn)我們教師是否成熟的標(biāo)志。值得慶幸的是，這節(jié)課，我沒有固守著預(yù)設(shè)的教案，也沒有置真實(shí)的學(xué)情于不顧，去一味地展示自我，而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓課堂回歸它真實(shí)的面目。這樣的一堂公開課也許拿其它許許多多的公開課相比，既沒有行云流水的旋律，也沒有高潮迭起的情節(jié)，實(shí)在是太平淡無(wú)奇，找不到一絲亮點(diǎn)。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”每一個(gè)教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路都會(huì)充滿艱難與挑戰(zhàn)，如何化解危機(jī)，需要智慧。而每一次危機(jī)的機(jī)智化解，其實(shí)就是一次實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。
論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思篇2
人們都說(shuō)“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師”，沒有興趣的學(xué)習(xí)是枯燥的。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！币虼?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣尤為重要。在講
?胖乎乎的小手》一課時(shí)，我利用各種方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生不感到枯燥。
在教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我依據(jù)學(xué)生好動(dòng)、樂動(dòng)的心理特點(diǎn)，進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì)：“同學(xué)們，我們學(xué)的兒歌‘猜一猜’還記得嗎?一起來(lái)背一背。”于是，學(xué)生邊拍手編背誦“兩棵小樹十個(gè)杈，不長(zhǎng)葉子不開花……”這首兒歌，我緊接著又問(wèn)學(xué)生：“這首兒歌說(shuō)的是什么?”孩子們異口同聲：“手”?！澳呛茫?qǐng)伸出你們的手讓老師看一看?！焙⒆觽儼研∈峙e得高高的，這時(shí)我走到一位學(xué)生旁邊，找出一雙胖乎乎的手，請(qǐng)他舉起來(lái)讓大家看。我邊讓大家看邊說(shuō)：“快觀察一下，這雙小手有什么特點(diǎn)?”“老師，他的手胖乎乎的。”我的話音剛落，一個(gè)孩子搶著回答。伴隨著學(xué)生的發(fā)言，我隨手在黑板上畫了一只胖手，說(shuō)：“蘭蘭也有一雙胖乎乎的手，這雙手都做了哪些事情呢?讓我們一起來(lái)讀讀這篇課文
?胖乎乎的小手》?！北阋肓苏n文的學(xué)習(xí)。從背兒歌——伸手——找手——看手，每個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生都參與其中，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。
論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思篇3
中國(guó)文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是我讓學(xué)生課前閱讀與《論語(yǔ)》有關(guān)的資料。上課時(shí)，學(xué)生將閱讀的書籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料，個(gè)個(gè)手中有書籍。結(jié)果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識(shí)信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師！
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對(duì)我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明，教師不再是知識(shí)的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識(shí)的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動(dòng)手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時(shí)一人一本資料，各抒己見，誰(shuí)有道理聽誰(shuí)的。學(xué)生都成了課堂的主人?，F(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動(dòng)的場(chǎng)地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的.任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生興趣，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說(shuō)：“有了知識(shí)的饑渴，則知識(shí)的控求隨之?！?/p>
課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)，和老師一起探索，一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。誰(shuí)資料查得充分，誰(shuí)課外閱讀讀得深刻，誰(shuí)主課堂上就學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。
在教《論語(yǔ)》時(shí)，感覺好像在孩子們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們能穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千多年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這兩節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉十則》了。
教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界？我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)，也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書和注釋會(huì)意而后懂，在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我?guī)熝伞薄凹核挥?，勿施于人”的文言語(yǔ)句來(lái)。多讀文言文，浸潤(rùn)其中，涵詠體味，會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。
如何學(xué)文言文，一個(gè)字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的?！笆谥贼~”不如“授之以漁”，“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”（北師大肖川教授語(yǔ)）。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書卡積累語(yǔ)言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話，由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。
論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思篇4
眾所周知，《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我把《論語(yǔ)》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文章時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的人，同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們，如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感?在教《知知為知之，不知為不知》這一課時(shí)，先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題，再過(guò)渡到課文時(shí)，學(xué)生既容易接受，又深受啟發(fā)?，F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問(wèn)題，《論語(yǔ)》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化，它離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思篇5
我在課堂上，我先引導(dǎo)學(xué)生 自主讀文，整體感知，引導(dǎo)質(zhì)疑：“讀了課文，你讀懂了什么，還有哪兒讀不懂?”相信學(xué)生能學(xué)會(huì)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，自己成為學(xué)習(xí)的主人。之后全 班交流讀之后的收獲和存在的疑問(wèn)。對(duì)于學(xué)生自己能理解的內(nèi)容，根據(jù)已知內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)播擴(kuò)展，使學(xué)生深刻理解課文，并隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，通過(guò)“想一想，人們認(rèn)為蛇 很丑很兇，都害怕它，他會(huì)是怎樣的心情呢?”“當(dāng)農(nóng)民、醫(yī)生和病人夸獎(jiǎng)它時(shí)，它又是怎樣的心情?”聯(lián)系朗讀課文，試著把蛇當(dāng)成有感情的人來(lái)讀，體會(huì)角色心 情，表達(dá)出感情;對(duì)于學(xué)生的疑點(diǎn)處，集中難點(diǎn)處，教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體緊密結(jié)合。如“驚恐不安、垂危、慌忙”等詞，我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)思考。然后， 提問(wèn)：“蛇對(duì)人們的貢獻(xiàn)可真不小，可是就是因?yàn)樗L(zhǎng)的丑又兇，人們就隨意的謾罵它，捕殺它，這樣對(duì)蛇，公平嗎?”通過(guò)反問(wèn)的語(yǔ)氣，激活學(xué)生的思維，使學(xué)生 深入思考，明白不能以貌取人的道理。最后，進(jìn)入角色，復(fù)述課文。復(fù)述時(shí)，可以拿著課本感情朗讀，也可以脫離課本按原文復(fù)述，讓學(xué)生戴上在美術(shù)課上
每人做的蛇的頭飾，以便更好的體驗(yàn)角色。
在課外拓展環(huán)節(jié)，我安排了"除了蛇，你還知道哪些動(dòng)物是人類的朋友?哪些不是?寫在自己的采蜜集里"課內(nèi)與課外相結(jié)合，拓展學(xué)生的視野，增加他們的知識(shí)。
上 完課，我感覺最成功的地方是：能夠讓學(xué)生充分的發(fā)表自己的見解，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性情感的表露，尊重學(xué)生獨(dú)特的見解;根據(jù)學(xué)生的已知點(diǎn)和疑難點(diǎn)，有針對(duì)性地開展 教學(xué)。不成功的地方：一是教師在解答學(xué)生的疑問(wèn)時(shí)，個(gè)別語(yǔ)言不太妥當(dāng);二是雖然本課的指導(dǎo)思想是關(guān)心自然、關(guān)愛生命，但對(duì)于蛇這個(gè)動(dòng)物，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到它的兩 面性，即它有利于人的一面和對(duì)人類生命有威脅的另一面，而不能以偏概全。對(duì)于后一點(diǎn)，我有點(diǎn)忽視了，沒有引導(dǎo)學(xué)生從兩方面去認(rèn)識(shí)蛇，正確地對(duì)待蛇。我今后 在備課時(shí)雖然要深入教材，但不能完全的迷信教材，要力求全面，敢于突破。
論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思篇6
這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文閱讀上的古文《推敲》一文，指導(dǎo)了些方法，趁熱打鐵，開始引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十二章》。
教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知，《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，使他們?cè)谇椴傩摒B(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學(xué)文言文，一個(gè)字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，會(huì)按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語(yǔ)言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問(wèn)題，把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化，她離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
當(dāng)然，教學(xué)中也存在不足之處，主要表現(xiàn)在：
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多，畢竟是初一學(xué)生，有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論，但質(zhì)疑能力還比較差，如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題，學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論，效果會(huì)更好。
論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思篇7
課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定《論語(yǔ)十則》這篇文章只需一課時(shí)，我冥思苦想無(wú)論怎么上，一課時(shí)是完成不了的，那些編者心里不知是怎樣想的，我反正一課時(shí)是完不成的。同辦公室的語(yǔ)文老師傅老師也是這樣感嘆道。一課時(shí)始終不能完成，于是我用了4個(gè)課時(shí)，將近一個(gè)禮拜的課全部花在《論語(yǔ)十則》上了?？鬃由胶?jiǎn)介介紹；《論語(yǔ)》著作的介紹，從儒家思想談到《四書》《五經(jīng)》，從核心“仁”字談到字詞落實(shí)；從通假字的解釋到孔子思想的分類；從學(xué)習(xí)的態(tài)度講到學(xué)習(xí)的方法以及為人處世，接物待人的做人標(biāo)準(zhǔn)。四課時(shí)下來(lái)，可以說(shuō)講得明明白白，清清楚楚。于是胸有成竹地布置了《論語(yǔ)十則》的作業(yè)，對(duì)學(xué)生應(yīng)該是說(shuō)一百個(gè)放心了。
第二天，語(yǔ)文課代表蔣夢(mèng)麗捧著一大堆的語(yǔ)文作業(yè)本放在我的辦公桌上，我看著綠白相間的語(yǔ)文作業(yè)本的封面，心里非常高興，這一屆學(xué)生一是按時(shí)上交作業(yè)，二是沒有同學(xué)不交作業(yè)。這作業(yè)的質(zhì)量肯定是比較高的，這也算是對(duì)我這一周課堂教學(xué)最好的肯定吧！我心里是這樣想的。我放下手頭上的其他工作，迫不及待地翻開作業(yè)本，帶著完全是欣賞和愉悅的心態(tài)進(jìn)行批改。填空，選擇正確讀音，解釋加點(diǎn)的詞，找出成語(yǔ)并解釋這些都是按部就班的題目，所以同學(xué)們做得都非常好，只是少數(shù)幾位學(xué)生錯(cuò)了一二個(gè)。但到了第6題，簡(jiǎn)直是面目全非，將自己那種高傲的姿態(tài)一下子掉落了萬(wàn)丈深淵。
第6題是這樣的：用原文句子填空①老子曾說(shuō)過(guò)：“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。”（資：借鑒的意思）《論語(yǔ)十則》文中意思與之相同的話是什么45位上交的作業(yè)，回答都是：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。”②“士不可以不弘毅?！钡脑蚴鞘裁椿卮饚缀跚宦桑骸爸卮蟮呢?zé)任和遙遠(yuǎn)的路途?！雹廴寮宜珜?dǎo)的待人接物的處世之道是什么回答更是吃驚，幾乎雷同，以“仁”為核心，要寬容待人，要禮貌待人。假如我們避開題目要求原文回答，同學(xué)們的回答幾乎是完美無(wú)瑕的。但是離我們作業(yè)的要求是相違背的，于是我痛下決心，都在此題打上了不光彩的一個(gè)“叉”。痛定思痛，尋找原因。其一，學(xué)生的粗心大意是造成這題錯(cuò)誤的罪魁禍?zhǔn)?，沒有看清題意，這也許是新初一學(xué)生的一大通病。其二本人也存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤，沒有落實(shí)文本教育，只知道是孔子核心思想“仁”的夸夸其談，沒有落實(shí)要求細(xì)則，俗話說(shuō)：“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓?！弊寣W(xué)生還是從細(xì)小的習(xí)慣做起，從他們擦亮眼睛做起，規(guī)規(guī)矩矩，踏踏實(shí)實(shí)做起。
批完作業(yè)本，長(zhǎng)長(zhǎng)地透了一口，此是學(xué)生要教師教的根源所在，行文至此，思緒萬(wàn)千，以此記之，望后借鑒之師，此可謂是一點(diǎn)教學(xué)反思吧！
論語(yǔ)教學(xué)反思教學(xué)反思篇8
今天執(zhí)教了一堂大組公開課，我講的是《漁父》，應(yīng)該說(shuō)這一課是輕車熟路了，對(duì)內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)，以及小組競(jìng)學(xué)的教學(xué)方法都是駕輕就熟，講起來(lái)很輕松，課堂也是輕松愉快，學(xué)生反應(yīng)也很好。但是課后回顧了一下課堂上的表現(xiàn)，感覺很失敗。
1、時(shí)間把握不好，低估了大部分學(xué)生的認(rèn)真程度，沒有預(yù)料到大部分學(xué)生預(yù)習(xí)的這么好，給學(xué)生留的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，以至于最后一個(gè)問(wèn)題沒有完成。
2、高估了個(gè)別學(xué)生的聽話程度，在學(xué)生講解過(guò)程中，講的太粗，語(yǔ)言也不清不楚，導(dǎo)致沒注意到所講的錯(cuò)誤，其他學(xué)生也沒有聽清，糊里糊涂，這樣很不好。我也沒能及時(shí)糾正。
3、在講解過(guò)程中，語(yǔ)言說(shuō)的太隨意，其實(shí)我自己也沒有注意到，課后經(jīng)由孫老師指導(dǎo)，我才發(fā)現(xiàn)，我說(shuō)的話太絕對(duì)。如“是”這個(gè)詞在古代漢語(yǔ)中都是作為代詞實(shí)用的。當(dāng)然，我以前是給學(xué)生講過(guò)的：是，一般作為代詞使用，我要表達(dá)的也是這個(gè)意思，只是課堂上表達(dá)沒注意。
應(yīng)該說(shuō)，這種失敗也是由于我的一貫散漫的作風(fēng)造成的。我從心理上認(rèn)為這篇課文很熟悉，所以在備課時(shí)也大意了，沒有把該說(shuō)的話完全想好，所以說(shuō)的較為隨意。
對(duì)于這一課我自己很不滿意。
