暴力心得8篇

時(shí)間:2025-06-01 作者:Anonyme 心得體會(huì)

通過(guò)記錄心得,我們能夠從每一次失敗中提取出寶貴的成長(zhǎng)養(yǎng)分,心得是一種主觀的文字表達(dá),以個(gè)體的感受為基礎(chǔ),展現(xiàn)獨(dú)特的視角,下面是范文社小編為您分享的暴力心得8篇,感謝您的參閱。

暴力心得8篇

暴力心得篇1

理解他人的感覺(jué)和需求之前,要先了解自己的感覺(jué)和需求??墒俏野l(fā)現(xiàn)人一旦處于情緒之中,很難去冷靜地分析自己的需求,甚至?xí)磺榫w所控制。

最近和男朋友處于磨合期,前幾天在相處過(guò)程中正好覺(jué)得應(yīng)該溝通一下,我就向他詳細(xì)地描述了我當(dāng)下的感受以及需求,他也誠(chéng)懇地道歉并表示下次會(huì)注意,可是我卻被那一絲絲求而不得的情緒控制住了,我的.情緒向我表示對(duì)方的反應(yīng)還不夠,我接著不停地向他表示他的行為讓我很傷心,可是他翻來(lái)覆去還是那幾句話,甚至覺(jué)得不知如何做才能讓我滿(mǎn)意,這時(shí)候的我已經(jīng)完全被那種常見(jiàn)的戀愛(ài)情緒給控制住了。

為什么他不知道我想要什么?我都說(shuō)了為什么他還是不理解?那天真的是身心俱疲,我就開(kāi)始崩潰大哭,結(jié)果本來(lái)想非暴力溝通的我一手變成暴力溝通。

其實(shí)第二天冷靜一想,除了被情緒控制之外,還有一點(diǎn),我沒(méi)有明確提出自己的請(qǐng)求,其實(shí)我希望他能立刻在我身邊陪陪我,給予我一個(gè)擁抱,這是他能做到的,可是我沒(méi)有說(shuō)出來(lái),我只是翻來(lái)覆去地表示你這么做我不高興,可是希望對(duì)方怎么做卻沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。

戀愛(ài)中,女生好像被洗腦了一樣,就覺(jué)得對(duì)方應(yīng)該在自己不說(shuō)的情況下懂得自己的心思,應(yīng)該會(huì)像電視劇里演的那樣浪漫,但是現(xiàn)實(shí)卻不同電視劇。

不說(shuō)你會(huì)收到讓你哭笑不得的直男禮物,在需要擁抱的時(shí)候給你來(lái)一句“多喝熱水”,自己暗暗郁悶可是對(duì)方啥都不知道,還無(wú)辜地問(wèn)你干啥生氣。

后來(lái)再一次溝通時(shí),我盡管處于情緒之中,但是我提出了具體的要求,他也立刻做到了,一個(gè)坎很快就跨過(guò)去了,沒(méi)有過(guò)多的浪費(fèi)時(shí)間和精力。

我想,在戀愛(ài)中多運(yùn)用非暴力溝通,把話說(shuō)清楚,會(huì)減少很多的苦而增加更多的甜吧。

暴力心得篇2

?非暴力溝通》,溝通話題的經(jīng)典著作,非常經(jīng)典,也很震撼人心。近期拜讀的《關(guān)鍵對(duì)話》、《可復(fù)制的溝通》、《高效演講》等書(shū)籍很多內(nèi)容都來(lái)源于此書(shū)籍,可見(jiàn)這本書(shū)影響之深遠(yuǎn)。說(shuō)實(shí)話,這本書(shū)只是走馬觀花的看了一遍,期間的很多篇幅按照自己的理解一帶而過(guò),后期有機(jī)會(huì)再仔細(xì)認(rèn)真讀一遍,相信會(huì)有更深切的理解。

現(xiàn)將本書(shū)的脈絡(luò)和主要內(nèi)容進(jìn)行整理

第一部分:非暴力溝通的本質(zhì)

非暴力溝通就是愛(ài)的語(yǔ)言溝通,倡導(dǎo)用自然流露出的愛(ài)進(jìn)行溝通;盡管人們之間的愛(ài)經(jīng)常就會(huì)被道德評(píng)判、比較、強(qiáng)人所難、回避責(zé)任等因素蒙蔽,但是我們依舊要相信愛(ài),用非暴力溝通的方式加強(qiáng)人與人之間的連接。

第二部分:非暴力溝通的四個(gè)要素

非暴力溝通主要包括四個(gè)要素:觀察、感受、需要和請(qǐng)求。書(shū)中對(duì)以上要素進(jìn)行了重點(diǎn)描述,并列舉了非常詳盡的例子。

區(qū)分觀察與評(píng)論:對(duì)應(yīng)《關(guān)鍵對(duì)話》和《可復(fù)制的溝通力》中的陳述事實(shí)部分,因?yàn)椴患釉u(píng)論的觀察最能夠引起人的注意,而不致被人反感。

感受:要明確表達(dá)出自身的感受,理解他人的感受,對(duì)應(yīng)于《關(guān)鍵對(duì)話》中的幫助他人擺脫困境那一節(jié)

需要:需要即是感受的根源,人們會(huì)產(chǎn)生各種各樣的感受,就是人們有各種各樣的需要。在與人溝通時(shí),要分辨出感受背后的真實(shí)需要。

請(qǐng)求:要提出具體的可以實(shí)施的要求,便于他人更好的理解?!犊蓮?fù)制的溝通力》中對(duì)此也提出過(guò)觀點(diǎn)。

第三部分:技巧和應(yīng)用

非暴力溝通中的技巧包括:傾聽(tīng),應(yīng)用主要在:愛(ài)護(hù)自己和充分表達(dá)情緒

傾聽(tīng)是很重要的技能,人們?cè)谕虏哿奶鞎r(shí)并不是為了得到建議,只是需要一個(gè)傾聽(tīng)的'人,要注意傾聽(tīng)的作用

非暴力溝通可以培育對(duì)自己的愛(ài),表現(xiàn)不完美時(shí),我們和自己進(jìn)行非暴力溝通,看清個(gè)人成長(zhǎng)方向;評(píng)價(jià)自己時(shí),我們可以看清自己的需要,讓愛(ài)引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),讓愛(ài)引導(dǎo)我們?nèi)肀睢?/p>

當(dāng)要表達(dá)憤怒時(shí),先停下來(lái)-想象為什么生氣-體會(huì)自己的需要-表達(dá)感受和尚未滿(mǎn)足的需要。

如果溝通不能進(jìn)行,那我們就可以采取必要的強(qiáng)制措施,遠(yuǎn)離溝通(非懲罰),仔細(xì)分析雙方的需要,冷靜下來(lái)后再溝通。

當(dāng)表達(dá)贊美時(shí),包含以下三個(gè)部分:對(duì)方做了什么讓我得到了改善?我的哪些需要得到滿(mǎn)足?我么的心情怎么樣

以上就是《非暴力溝通》的脈絡(luò)框架,整體還是以這樣的一個(gè)邏輯框架:

什么是非暴力溝通?-非暴力溝通的組成要素?-怎樣運(yùn)用非暴力溝通

很經(jīng)典的一本書(shū),后期將會(huì)繼續(xù)拜讀,加油!

暴力心得篇3

之前沒(méi)有意識(shí)到,語(yǔ)言是一個(gè)tricky的工具,這個(gè)工具如果使用方法不當(dāng),會(huì)帶來(lái)多大的誤會(huì),造成多大的傷害。

于是我尋求這本《非暴力溝通》的幫助,以期改善自己在交流時(shí)存在的種種問(wèn)題,確實(shí)收獲很大,讓我對(duì)溝通本身有了全新視角的認(rèn)識(shí)。

這本書(shū)不是一本討論語(yǔ)言技巧的書(shū),不是教你更漂亮的話術(shù),不是教你如何說(shuō)話更好聽(tīng)。書(shū)中強(qiáng)調(diào)通過(guò)溝通,將對(duì)話的重心落在體會(huì)彼此的感受和需求上,這不正是我們溝通想要達(dá)到的目的嗎?同時(shí)這本書(shū)講的也是一種新的思維方式,用觀察替代評(píng)判、探究感受背后的深層需求,這些都在教我們?nèi)绾稳ダ斫庾约汉退说膬?nèi)心。

通篇讀下來(lái),我為自己過(guò)去溝通中夾雜的'暴力和評(píng)判感到震驚,為自己拒絕嘗試了解對(duì)方感受和傾聽(tīng)對(duì)方需要感到羞愧,這些問(wèn)題也全都指向我對(duì)自身感受的認(rèn)識(shí)不足,自己還未理解自己的感受和需要,那些暴力的語(yǔ)言就已經(jīng)破口而出。是我本人,給和我交流設(shè)下了重重阻礙。

書(shū)中介紹的非暴力溝通模式,還需要通過(guò)練習(xí)得到鞏固。希望自己在未來(lái)與人的溝通中能夠做到:1、誠(chéng)實(shí)的表達(dá)自己,而不批評(píng)、指責(zé)。2、關(guān)切地傾聽(tīng)他人,而不解讀為批評(píng)或指責(zé)。用愛(ài)和合作的態(tài)度感知彼此,化解問(wèn)題和沖突。讓身邊的人能夠感受到尊重、理解和關(guān)愛(ài),讓自己充滿(mǎn)愛(ài)和能量。

?非暴力溝通》一直強(qiáng)調(diào),感受是源于我們自己的需要和期待,以及我們對(duì)其他人言行的看法,所以我們需要為自己的感受負(fù)責(zé)任。下是小編為大家整理的《非暴力溝通讀書(shū)心得體會(huì)例文參考》,供大家參考學(xué)習(xí),歡迎閱讀。

暴力心得篇4

1、在威逼與暴力降臨之際,首先告知自己不要可怕。要信任邪不壓正,終歸大多數(shù)的同學(xué)與教師,以及社會(huì)上一切正義的力氣都是自己的頑強(qiáng)后盾,會(huì)堅(jiān)決地站在自己的一方,千萬(wàn)不要輕易向惡勢(shì)力低頭。而一旦內(nèi)心篤定,就會(huì)散發(fā)出一種強(qiáng)大的威懾力,讓壞人不敢冒然攻擊。正如剛剛那位升旗手說(shuō)的,萬(wàn)一發(fā)生危急,要像小老虎一樣會(huì)撕咬,像小山羊一樣敢頂角,不能聽(tīng)之任之,要想方設(shè)法逃離。

2、大聲地提示對(duì)方,他們的所作所為是違法違紀(jì)的`行為,會(huì)受到法律紀(jì)律嚴(yán)峻的制裁,會(huì)為此付出應(yīng)有的代價(jià)。同時(shí)快速找到電話預(yù)備報(bào)警,或者大聲呼喊求救。

3、假如危急發(fā)生,可用自己的書(shū)包、掃把、凳子、桌子等物來(lái)?yè)?,可以躲避受到的打?若是隔壁班發(fā)生危急狀況,要趕快關(guān)緊自己班的門(mén)、窗,不讓歹徒進(jìn)來(lái)。

4、假如受到損害,肯定要準(zhǔn)時(shí)向教師、警察報(bào)案。不要讓不法分子留下“這個(gè)小孩好欺侮”的印象,假如一味縱容他們,最終只會(huì)導(dǎo)致自己頻頻受害,陷入可怕的夢(mèng)魘之中。

5、假如四周有人,要大聲喊叫,引人留意,同時(shí)也要避開(kāi)激怒歹徒萌生殺機(jī),須以保全生命為第一考慮。

6、要冷靜與歹徒合作,先取得信任,再運(yùn)用機(jī)靈逃離。

7、找時(shí)機(jī)逃到人多的地方求救,或躲入商店、民宅。

8、在公共場(chǎng)所應(yīng)找效勞臺(tái)人員或向警察求助。

9、若在大公路上,可以用手敲打路旁停放的車(chē)輛,讓車(chē)子警報(bào)器大響以嚇退壞人。

同時(shí)盼望同學(xué)們做到以下幾點(diǎn):

1、上課期間,學(xué)校大門(mén)、小門(mén)關(guān)閉,任何同學(xué)都不得私自走出校門(mén);因生病等特別狀況需家長(zhǎng)來(lái)接的,要經(jīng)過(guò)班主任同意,開(kāi)具《學(xué)生離校通知單》后,方可離校。

2、嚴(yán)格遵守學(xué)校的作息時(shí)間,堅(jiān)持不懈地養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣。

3、遵守學(xué)校的秩序,課間不在走廊追追打打,橫沖直撞;上下樓梯靠右走,肯定要做到,不推、不擠、不跑、不跳。

4、上午、下午放學(xué)清校鈴聲響后,任何同學(xué)不得在校內(nèi)逗留。上午離校時(shí)間為11:30,下午離校時(shí)間為4:55。

5、放學(xué)后排好路隊(duì),出校門(mén)后到指定位置準(zhǔn)時(shí)回家,不在路上玩耍,不搭理生疏人。一旦被壞人糾纏,要冷靜與其周旋,并設(shè)法向路人或警察求助;準(zhǔn)時(shí)將狀況向家長(zhǎng)、班主任或?qū)W校安保人員報(bào)告。

暴力心得篇5

非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式。溝通時(shí),我們所給他人的觀點(diǎn)或反饋不應(yīng)該再是間的條件反射,而應(yīng)該是建立在客觀觀察的基礎(chǔ)之上。

不帶評(píng)論的觀察是人類(lèi)智力的最高形式 。在溝通時(shí),我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握特有的溝通情景,并留意所發(fā)生的事情——我們觀察到的結(jié)果。不論我們是否喜歡,只需說(shuō)出觀察的客觀結(jié)果。

在觀察的過(guò)程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評(píng)論,因?yàn)槿绻麑⒂^察和評(píng)論混為一談,人們將更多的聽(tīng)到批評(píng),令他人反感,排斥溝通。需要強(qiáng)調(diào)的是,非暴力溝通并非要求我們做到絕對(duì)的客觀,不能用任何的評(píng)論,只是說(shuō)將觀察和評(píng)論進(jìn)行區(qū)分是重要的。

尊重人性,傾聽(tīng)心靈的聲音。

感受是天然的情感體會(huì),想法則是帶有人文色彩的認(rèn)受主體特有的人文背景影響。 處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應(yīng)該學(xué)會(huì)努力體會(huì)別人的感受并且勇于表達(dá)自己的感受。他人的行為也許會(huì)刺激我們,但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對(duì)他人的看法導(dǎo)致了感受。

需要,生命健康成長(zhǎng)的要素。

一種要素是否被當(dāng)作需要,關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng),準(zhǔn)確的表達(dá)并理解需要可以有效地提高溝通的質(zhì)量和生活的檔次。明確了觀察的結(jié)果,了解了感受,那么就要去揣摩他人的需要,并明確自己的需要。

自身的需要產(chǎn)生請(qǐng)求。

提出請(qǐng)求時(shí),別人所聽(tīng)到的并不一定是我們想表達(dá)的,為了避免誤會(huì)和麻煩,提出的請(qǐng)求應(yīng)該是清晰的、具體的,并且請(qǐng)對(duì)方反饋信息以確定對(duì)方是否準(zhǔn)確的理解了我們。避免請(qǐng)求成為命令。

放下自己的想法與判斷,傾聽(tīng)他人內(nèi)心的聲音,體會(huì)感受,發(fā)現(xiàn)需要,準(zhǔn)確的理解并引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛(ài)的語(yǔ)言帶來(lái)愛(ài)的力量,摧毀暴力的溝通,彌補(bǔ)語(yǔ)言這一人類(lèi)特有卻先天不足的工具,關(guān)愛(ài)人性。

非暴力生活的關(guān)鍵——感激生活的賜予而不貪心。

愛(ài)與感恩主導(dǎo)著非暴力生活,這樣的生活中充滿(mǎn)了尊重、理解、欣賞、慈悲等等,將貪婪、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必須為自己的行為負(fù)責(zé),世界上沒(méi)有那么多“不得不”的事情,更多的時(shí)候“不得不”只是一個(gè)看似很完美實(shí)則很拙劣的借口。

“我深信,出于對(duì)生命純潔的愛(ài)而不是出于恐懼、內(nèi)疚、羞愧、職責(zé)或義務(wù)來(lái)選擇生活,是愛(ài)自己的重要體現(xiàn)”。帶著感恩的心態(tài)去生活,生活就應(yīng)該由快樂(lè)來(lái)支撐,而非被貪欲所奴役。試想,如若馬航mh370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在北京國(guó)際機(jī)場(chǎng),當(dāng)他們踏上祖國(guó)故土的時(shí)候還會(huì)為事業(yè)的坎坷,感情的跌宕而寢食難安嗎?或許不會(huì)了。人的悲哀就在于——只有到失去的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了如此之多,卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒(méi)來(lái)得及欣賞沿途的風(fēng)景,忘記了我們登山的初衷!

非暴力溝通的目的是“幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時(shí)我們希望人們的改變和行動(dòng)是出于對(duì)生命的愛(ài)”。愛(ài)和感恩是非暴力溝通的靈魂,貫穿始終,是其源泉亦是其終結(jié),是其動(dòng)機(jī)亦是其目的?!叭绻覀冎皇窍敫淖儎e人,以使他們的行動(dòng)符合我們的利益,那么,非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ摺?,因?yàn)閯?dòng)機(jī)錯(cuò)了,目的也不對(duì)。

?非暴力溝通》與其說(shuō)是一部講述溝通技巧的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學(xué)書(shū)籍。因?yàn)闇贤ǖ募记蔁o(wú)非是服務(wù)于社交和事業(yè),而社交和事業(yè)也不過(guò)是從屬于生命理想的具體目標(biāo)。生命理想!是什么?幸福、快樂(lè)僅此而已。狹隘嗎?“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,古有大同社會(huì),今有共產(chǎn)主義,其追求不就是一人之樂(lè),人人之樂(lè),天下之樂(lè)嗎?那么大同社會(huì)、共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)是什么?物質(zhì)資料的極大豐富嗎?也許更重要的是一顆滿(mǎn)是愛(ài)與感恩的心!如果只有貪欲,那么有限的資源相對(duì)于人類(lèi)無(wú)限的需要如何能做的極大地豐富呢?

暴力心得篇6

在讀《非暴力溝通》這本書(shū)之前,我對(duì)非暴力溝通一直沒(méi)有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后,我才知道,原來(lái)非暴力即意味著讓愛(ài)融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情,而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見(jiàn)、懷疑和敵意,來(lái)主導(dǎo)生活。

如果今天的世界是無(wú)情的,那是我們的生活方式造成它的無(wú)情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開(kāi)端?!斗潜┝贤ā愤@本書(shū)從十二個(gè)方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。

首先,我們要做到心中有愛(ài),讓愛(ài)融入生活。在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛(ài)。我們要通過(guò)日常的觀察,找到結(jié)果,并清楚的描述下來(lái)。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿(mǎn)足自己的需要。

有效的`暴力溝通要求我們借助具體的描述來(lái)提出請(qǐng)求。有時(shí)候傾聽(tīng)比語(yǔ)言更具有力量,傾聽(tīng)會(huì)使人身心痊愈,因此學(xué)會(huì)傾聽(tīng)尤為重要。讓愛(ài)融入生活不僅僅意味著要愛(ài)他人,同時(shí)還要愛(ài)自己。充分表達(dá)憤怒,運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害,我們這樣做,是為了避免傷害,而不是為了懲罰他人。在情緒低落時(shí),我們要用心去了解自己的需要,這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,我們才會(huì)重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學(xué)會(huì)表達(dá)感激。

讀完這本書(shū),我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì)非暴力溝通,我們?cè)谝院蟮纳?、工作上都?huì)受益匪淺。許是讀的速度較快,對(duì)其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多,我定會(huì)有更深刻的感受。

暴力心得篇7

記得在大一上傳播學(xué)課的時(shí)候,老師說(shuō),其實(shí)在中國(guó)實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有真正的言論自由的,如果一定要算,只有網(wǎng)絡(luò)還有那么一點(diǎn)自由可言。

我想作為一位新聞人,沒(méi)有比失去言論自由更可悲的了,但偏偏我們面臨的境況就是這樣。所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)給我們所帶來(lái)的關(guān)乎言論自由的希望確實(shí)讓人很振奮。在面對(duì)“網(wǎng)絡(luò)暴力”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,很多人的意見(jiàn)是,不能給諸如“人肉搜索”定義為網(wǎng)絡(luò)暴力行為,因?yàn)橐坏┤绱?,今后網(wǎng)絡(luò)的自由發(fā)展堪憂。網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在讓人欣喜的、比傳統(tǒng)媒體要發(fā)揮得更好的輿論監(jiān)督作用就會(huì)被削弱?!熬W(wǎng)絡(luò)暴力”這個(gè)詞一旦被指認(rèn),以后網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的空間會(huì)越來(lái)越小。

我想對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力這個(gè)問(wèn)題,不能太意氣用事,不能以捍衛(wèi)言論自由為由而去抵觸一切批評(píng)。首先我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。要分清楚網(wǎng)絡(luò)暴力和輿論監(jiān)督之間的界限,不要把網(wǎng)絡(luò)暴力當(dāng)成一種網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。

什么是網(wǎng)絡(luò)暴力呢?律師陳際紅的說(shuō)法可值參考:第一,這種行為是發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)世界,具有一定的虛擬性。第二,發(fā)生了濫用和過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)的行為。第三,一般這屬于一種群體性的行為,具有一定的盲從性。同時(shí),給受害人帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)生活中的傷害,侵害了受害人的合法權(quán)益。為作對(duì)比,我們?cè)賲⒖家幌玛P(guān)于網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的相關(guān)說(shuō)法:網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督應(yīng)該具有以下幾個(gè)特征:

一、主觀上具有這樣一個(gè)良好出發(fā)點(diǎn),而不是惡意的侮辱、誹謗和損害別人的聲譽(yù)。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督應(yīng)該出發(fā)點(diǎn)對(duì)一些非法不好的行為、違反道德的行為提供一種公示和評(píng)價(jià)的渠道。

二、輿論監(jiān)督所發(fā)布的情況應(yīng)當(dāng)是基本屬實(shí)的。而不應(yīng)當(dāng)去捏造一些虛構(gòu)的事實(shí)。

三、輿論監(jiān)督與網(wǎng)絡(luò)暴力應(yīng)該具有一定的'界限,不能侵犯別人的隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)。

關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)暴力”這種現(xiàn)象,當(dāng)一個(gè)人即使具有較高的道德素養(yǎng),但是他處在一個(gè)他感覺(jué)完全沒(méi)有監(jiān)督力量的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)對(duì)自我的控制力大大減弱,這是一個(gè)心理學(xué)現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)空間進(jìn)行交流的時(shí)候,很容易發(fā)生超越日常的人們交往的底線,而出現(xiàn)一些道德方面的問(wèn)題。何況在中國(guó),由于文革時(shí)間完全破壞了道德,使得我們至少有兩代人缺少基本的道德素養(yǎng),一旦處在一個(gè)沒(méi)有管束的環(huán)境中,恐怕自律行為就非常弱,網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象就會(huì)出現(xiàn)。還有一種情況就是上網(wǎng)的人員本身的素養(yǎng)不太高。因?yàn)楦鶕?jù)相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì),上網(wǎng)年輕人的數(shù)量占比較高的比重,他們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面,恐怕由于我們的體制,道德修養(yǎng)方面還缺乏一些必要的交往道德,還有一點(diǎn)是他們的知識(shí)水平也相對(duì)比較弱,遇到一些問(wèn)題往往情緒化。由于以上多種原因,造成了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象比法治國(guó)家的要多一點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)暴力似乎是對(duì)個(gè)別當(dāng)事人,但是,觀眾是誰(shuí)呢?觀眾是整個(gè)社會(huì)的人。這些人實(shí)際上作為一個(gè)旁觀者,他們?cè)诳垂?。?jīng)常處于這種狀態(tài)下的人會(huì)失去道德感,失去對(duì)人的愛(ài)心,而且往往把別人的痛苦建立在自己的快樂(lè)上,這是網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)社會(huì)的一個(gè)根本的危害,而這個(gè)危害可能很多人意識(shí)不到,因?yàn)檫@個(gè)事情沒(méi)有攤在他頭上,一旦攤他頭上,恐怕就會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到這個(gè)暴力對(duì)社會(huì)的危害。

網(wǎng)絡(luò)的形成確實(shí)給大部分網(wǎng)民帶來(lái)了一個(gè)可以說(shuō)話、交流的機(jī)會(huì),很多牢騷可以通過(guò)網(wǎng)上和匿名的網(wǎng)友之間進(jìn)行傾訴。但是,并不意味著你可以用罵人的話來(lái)發(fā)泄,因?yàn)槟愕脑拕e人能夠看到,不是你一個(gè)人在房子里面自己對(duì)自己說(shuō)話,任何傳播一旦影響到別人的時(shí)候,就有一個(gè)基本的傳播道德問(wèn)題。在這個(gè)意義上,網(wǎng)絡(luò)給了每個(gè)人表露心聲的機(jī)會(huì),但是,表露心聲本身要有所克制,因?yàn)槟愕淖杂刹荒苡绊憚e人的自由?,F(xiàn)在反對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力,并不是不讓你在網(wǎng)上說(shuō)話,而只是要求你在網(wǎng)上說(shuō)的話文明一點(diǎn),不要侵犯別人的權(quán)利,這個(gè)絕不是要逼你走上絕路,而是使我們每個(gè)人能夠暢所欲言的說(shuō)話,而且還學(xué)會(huì)文明的說(shuō)話。

暴力心得篇8

這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話,我很喜歡這本書(shū),經(jīng)常在讀書(shū)時(shí)不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。

當(dāng)今社會(huì),人們可能習(xí)慣于圍繞個(gè)人利益去采取行動(dòng),往往忽視了他人的感受,條件反射式的語(yǔ)言暴力既傷害了他人也傷害了自己。可能我們已經(jīng)習(xí)慣了自己的說(shuō)話方式,并不認(rèn)為自己的說(shuō)話是暴力的,但我們的語(yǔ)言卻會(huì)引起他人和自己的痛苦?,F(xiàn)實(shí)生活中的自己就是心直口快,經(jīng)常說(shuō)話不經(jīng)大腦考慮,一句無(wú)心的話就讓別人生氣了,自己還不知道咋回事。事后想想,一定是我的說(shuō)話方式有問(wèn)題,要不就是我說(shuō)話語(yǔ)氣重,讓人覺(jué)得是在諷刺或批判。

再想想我的家庭,爸爸在世的時(shí)候是一個(gè)脾氣挺倔的人,說(shuō)話也沖,經(jīng)常一句話就把人噎住了,讓你不想再跟他說(shuō)下去,因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家,我們都不敢大聲說(shuō)話,更談不上歡聲笑語(yǔ)了,有事了也只去跟媽媽說(shuō)。

如今我們姐妹都有了自己的家庭,生活中自然也少不了一些生活瑣事,自然也就有爭(zhēng)吵,情緒上來(lái)的時(shí)候會(huì)不加思索的說(shuō)出一些難聽(tīng)的話,發(fā)一頓火,但事實(shí)是對(duì)方并沒(méi)有因?yàn)槟愕陌l(fā)火而有所改變,還是無(wú)動(dòng)于衷,最后還把自己氣的夠嗆。

前幾天姐姐和姐夫因?yàn)榛丶铱蠢先说膯?wèn)題鬧別扭。姐姐說(shuō):“上夜班要休息,不想去,又不是周末?!?/p>

姐夫說(shuō):“回家看爸媽還要挑時(shí)間啊?你就是不孝順。”

“我怎么不孝順了?我給爸媽買(mǎi)的東西還少嗎?你憑啥這樣說(shuō)我?”

就這樣兩人就吵起來(lái)了,姐夫打電話把我叫去了,我看著她們倆的樣子都有點(diǎn)苦笑不得,都幾十歲的人了,孩子都成人了還這樣。就跟他們說(shuō)起了《非暴力溝通》這本書(shū),要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話,學(xué)會(huì)溝通,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重對(duì)方,學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題。跟姐夫說(shuō):“不能給姐姐貼上不孝順的標(biāo)簽,會(huì)破壞她的情緒,肯定會(huì)跟你反擊啊,要冷靜,你們都用暴力語(yǔ)言也解決不了問(wèn)題啊,只會(huì)傷害對(duì)方,有話好好說(shuō)?!笔潞蠼憬氵€開(kāi)玩笑的跟我說(shuō):“咱家人說(shuō)話是不是遺傳?。空Χ几习忠粯記_呢?也難怪你姐夫生氣,肯定是我說(shuō)話語(yǔ)氣太重了,一點(diǎn)就著,跟個(gè)炮仗一樣,那個(gè)男人會(huì)喜歡啊!”

良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。因此我們一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,一定要善用語(yǔ)言,愛(ài)自己,愛(ài)家人,把愛(ài)溶于生活。