傳承文化心得體會8篇

時間:2024-07-06 作者:Fallinlove 心得體會

體會是我們在當(dāng)下的社會中接觸最多的文體,但是想要寫好是要花費一定的心思的,心得體會就是準(zhǔn)確地將自己的想法、感受表達出來,范文社小編今天就為您帶來了傳承文化心得體會8篇,相信一定會對你有所幫助。

傳承文化心得體會8篇

傳承文化心得體會篇1

中華傳統(tǒng)文化博大精深,古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。

做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答:父母、師長、國家和眾生。對一個人而言,應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對很多人來說,感觸最深切?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,行孝需越早越好。父母給了我們生命,撫育我們成長,供我們讀書,教我們做人的道理;長大后,離開了他們,他們在家鄉(xiāng)仍然是無盡的惦念。

父母已逐漸老去,有一天一定會離我們而去,盡孝的時日無多,作為子女,應(yīng)該做得越多越好,讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會,父母親養(yǎng)育了十個子女,母親因操勞過度,得了肝癌,在患病期間,還早早起來為我燒粥做飯,怕我上班遲到,怕我勞累,為我做好準(zhǔn)備。在彌留之際,還竭盡全力為子女操勞,多給子女一份愛。因為母親的病確診的晚,當(dāng)我做子女的得知噩耗時,都來不及怎樣去回報母親的愛,報答母親的恩,只有搶著時間多陪一下母親,短短的十五天母親離我而去,留給子女的是自責(zé)、后悔、遺憾,而這份遺憾永遠無法彌補。之后,我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓(xùn),把對母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動,日后的生活中,舍不得得罪父親,父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動中得到體現(xiàn)?,F(xiàn)在,父親已進高齡,由于子女的尊重、珍惜,身體、精神都很好。

這個暑假,我問父親想到北京玩嗎?(因為村里有的老人去玩過了)父親說:“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽?!本瓦@樣,雖然自己家經(jīng)濟不是那么寬裕,還是帶老爸去桂林玩了一星期,帶老爸到桂林的景點看看,這可樂壞了老爸??吹焦鹆值钠媸椒濉r洞,老人家贊不絕口,看到“劉三姐印象”,老爸懷疑是神仙下凡,我告訴老爸是人工合成的,老爸說,現(xiàn)在人真聰明,科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游,給老爸長了見識,了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興,能陪陪老爸走走。

鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳;我們應(yīng)感恩我們的祖先,因為他們打開我們智慧的大門,讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個世上,父母是最無私愛我們的,他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。

傳承文化心得體會篇2

在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛。

媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,但是我看不出有多大的區(qū)別,因為我的饞嘴都很喜歡吃,我的眼里只有吃,哪還能看出他們的區(qū)別。

湯圓我喜歡在元宵的時候吃,代表團團圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時節(jié),媽媽總會煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們在鍋里面沸騰,仿佛在里面狂歡似的,真令人喜歡。

“開動啦,小饞嘴?!眿寢層H切地說。我已經(jīng)等候多時啦,終于來了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來,可是頑皮的湯圓們不讓我夾,油膩油膩的,一夾起來,就會滑下去。所以媽媽讓我用勺子來吃,這樣以來,他們就掏不出你的手掌心了。

我們一家人,都團聚在一起,都一起團團圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛白白胖胖的湯圓,因為,他讓我和家人在一起,幸福地在一起。

到了冬天,唯有餃子令人喜愛,可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時候,雖然我們在南方,但是我也喜愛吃餃子,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。

當(dāng)然了,餃子什么時候都能吃,因為隨便去街上逛一逛,都能看見沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會來幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛多餡的餃子,因為餃子解決了我們的溫飽,讓家庭美滿。

南湯圓,北餃子,我都愛,我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。

中國傳統(tǒng)文化,我真的超愛呢。

傳承文化心得體會篇3

其實對于咱們這個儒蓮文化,我之前就知道,因為我的女朋友是千山路小學(xué)的,她在36期的時候在這里參加過培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲,我開始有些不屑,甚至嗤之以鼻。我認為自己對這些問題有自己的想法,并不需要別人的教誨。但是這四天的學(xué)習(xí),讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。

首先我應(yīng)該先檢討自己。我這個人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽,但是內(nèi)心很急躁,有時候會和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾,而且對這些矛盾不以為然。通過學(xué)習(xí)我知道了,對于父母首先應(yīng)該盡到孝道,特別是我們這群年輕人,應(yīng)該把孝道承傳下去。

在這里我要感謝我的姥姥,我的姥姥從小把我養(yǎng)大,一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個大家閨秀,對于“禮”教得很嚴(yán)。我深刻地記得,姥姥說:“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教。”剛才看到蓮儒幼兒園的孩子特別可愛特別聰慧,讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé)。回想我在班級里對待我的學(xué)生,是否做到和顏悅色?是否做到他做錯了給他一個改錯的機會?事實上并沒有做到。

姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分,哪怕把我面前的菜挖一個小洞,我也不吃別人眼前的菜;吃完飯不能把筷子放碗上;不能說話。其實小時候做得更好一些,學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。

老師上一節(jié)課提到對父母的愛。父母對我們的`愛非常無私,非常包容,反過頭來,我們什么時候能夠包容一下我們的父母呢?我的父親已經(jīng)52歲了,他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了,走路的時候,我會開玩笑說:“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差,可是我卻沒有做到我這個年紀(jì)該做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱,我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來,她總會說:“這么晚回來,對身體不好?!?/p>

算起來,我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天?每天在外面和朋友說那么多,為什么不能回家對父母再分享一下呢?其實父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何,和同事關(guān)系如何,甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句,這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因為家離學(xué)校比較遠,每天要早走,一年365天,我媽能有360天起來為我做早飯,但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱,說:“謝謝您!”我媽還有些詫異,可能有點適應(yīng)不了。今天我又給她一個擁抱。我相信,我還會堅持下去。最后,祝愿在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康!

傳承文化心得體會篇4

中華民族有五千年的深邃底蘊,這千年的厚重的文化激勵著一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著,在世界的勛章墻上嵌上中國人的印記。

但是,隨著時間的流逝,我國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都鮮為人知。為了讓更多的傳統(tǒng)文化得以傳承,國家相關(guān)部門群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。廣電局的,有人就通過制作多檔文化類節(jié)目,來弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化。如:由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔(dān)任制作人的大型朗讀類真人秀節(jié)目。節(jié)目以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式,選用精美的文字,用最平實的情感讀出文字背后的價值,呈現(xiàn)出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。又如:由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節(jié)目《中國詩詞大會》第三季是以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨,邀請全國各個年齡段、各個領(lǐng)域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。這個節(jié)目充分反映詩詞文化在全社會的繼承發(fā)展。再如由江蘇衛(wèi)視、北京天潤農(nóng)影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時3年的《茶界中國》。這檔節(jié)目不僅講好了中國故事、傳遞了中國聲音、塑造了中國形象,更是為中國的制茶行業(yè)開辟了新的發(fā)展道路,站在全球的視角為中國茶文化的傳承提供了可持續(xù)的發(fā)展道路。作為中國最具標(biāo)志性的文化符號,茶人的執(zhí)著和堅守,代表著中華傳承的匠人之心。除此之外,還有很多的有意義的、有內(nèi)涵的電視節(jié)目正傳承著中華的傳統(tǒng)文化。這些節(jié)目將沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化以一種喜聞樂見的形式展現(xiàn)在觀眾眼前,贏得了各類觀眾的一片叫好。正是在這叫好聲中,那些沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化得以了傳承。而這些制作人就是真正的傳承人。

有的人看著他們火了,榮耀了。他們也想來蹭一蹭“文化熱”。是的,他們確實是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。于是有所謂的大師講《論語》,有所謂的大師講“養(yǎng)生之道”,有了所謂的大師辦“國學(xué)班”。他們用著斷章取義的伎倆,祈禱著圣人的光輝能散射出來的一點點榮光在他們無人問津的節(jié)目里。的確,他們做到了。他們騙取了部分觀眾的關(guān)注。但是這是不長久的,因為他們從來沒有正真去靜下心來去品味孔圣人的《論語》,他們是打著“文化”的偽旗,用所謂的“文化”嘩眾取寵。雖然不久就被精明的觀眾揭開了他淺薄無知的本質(zhì)。但是他們名不副實,嘩眾取寵的行為不僅玷污了圣人的思想,更可惡的是誤導(dǎo)了人們的思想,又特別是學(xué)生們。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇,更錯誤的引導(dǎo)了孩子們對歷史真相的了解。這些行為對于傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是極其不利的。他們的行為是可恥的。他們不是正真的傳承人。

那么,怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢?

請你銘記:中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是博大精深的。它們經(jīng)得起歷史和現(xiàn)實的推敲。要想把他們發(fā)揚光大,同學(xué)們必須得有充足的知識儲備,要有“匠人之心”,這樣你才會是一個正真的傳承人。

同學(xué)們,加油吧!用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大,做一個真正的傳承人。

傳承文化心得體會篇5

4月21日—24日,濟寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn),在濟寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員,參加了為期兩天半的培訓(xùn),受益匪淺。

在緊張的兩天半的培訓(xùn)中,共聽報告五場,深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解,但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時而引經(jīng)據(jù)典,時而直接現(xiàn)實,他們真的是在用自己的生命講課,用自己的生命體驗詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個高壽的母親。說來話巧,一個102歲,一個106歲,都是在去年的時候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話。

我們培訓(xùn)的是傳統(tǒng)文化,我在想,或許是中國的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),造就了二老良好的心態(tài)和強健的體魄。中國的傳統(tǒng)文化難道有這么強的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓(xùn)場合,我也聽說91歲的老教授講課的.講義是用小楷字體的功力打造,而在授課的現(xiàn)場侃侃而談,這就不能不說中國傳統(tǒng)文化的魅力。我想到了國學(xué)大師季羨林先生,也是非常的高壽,我不知道長壽的秘訣在哪里?

通過這幾天的培訓(xùn),我明白了,傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的道理,教人求真向善,叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了,達到了一種體內(nèi)外的平衡,人就會心情愉悅,充實樂觀。我想,在社會發(fā)展到目前的程度下,重新弘揚傳統(tǒng)文化,這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要,只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因,才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實,達到一種理性的和諧!

回想專家的授課,猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng),又猶如沁人心脾的汩汩清泉,給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實,又感覺差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手,從中國這束希望之花的根部抓起,才會抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

傳承文化心得體會篇6

中華傳統(tǒng)文化,源遠流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。

屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒???墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠流長。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二

傳承文化心得體會篇7

今天我讀了《繼承中華文化,建立精神家》一書,我感慨萬千,感情久久難忘。在這本書中,令我感受深刻的便是《仁義胡同、六尺巷》本文。本文講了明代一個叫董博學(xué)篤行的人到日本京都當(dāng)官,老人因建房壘墻和后媽產(chǎn)生矛盾,董博學(xué)篤行媽媽紿他寄信,想讓它用官勢為家中有志氣,結(jié)果董博學(xué)篤行回了首詩讓媽媽讓他人兩尺。媽媽就按孩子說的去做,,這一作法打動了隔壁鄰居,隔壁鄰居也讓給了兩尺,就擁有一條小巷子。看了本文,我深深感動。

針對日常生活的小是小非大家應(yīng)當(dāng)像小故事中的`角色一樣相互之間讓一讓,事兒就解決了。如何處理這種小是小非,體現(xiàn)了一個人的道德。讓一讓,表明他是個有道德的人,互不相讓,乃至大動干戈,表明他道德人生境界不高。“國無德不興,人無德不立?!贝蠹覒?yīng)講憧憬和追求完美、講道德、尊道德、守道德的日常生活時尚,產(chǎn)生往上、善行的能量。要是中華文化一代接一代地追求完美幸福高尚的道德人生境界,大家的中華民族就始終滿懷希望。因此,大家在日常生活中碰到一些小是小非的事,大家應(yīng)當(dāng)互相謙讓,那樣就能真實解決困難,正所謂“退一步開闊天空,忍一時晴空萬里?!庇幸淮?,我要去表弟家玩,恰好表弟家來啦一位顧客,這位顧客機械表誤差留有一塊有耳光那么大的甜筒,我與表弟都想占有那塊甜筒,互相爭奪著。我說我是親哥哥,侄子應(yīng)當(dāng)讓親哥哥;他說道他是侄子,親哥哥應(yīng)當(dāng)讓侄子。最終媽媽來了,她看到大家爭取不相往來,就文化教育大家說人和人之間應(yīng)當(dāng)互相謙讓。

想聽了如豁然開朗,就把甜筒交給了表弟。這時表弟也過意不去占有,大家就要母親把糖分為兩截,每個人吃一半。我若有所悟地吃著糖,好像領(lǐng)悟到了些大道理。在日常生活中,如何處理小是小非,體現(xiàn)著一個人的道德涵養(yǎng)和情結(jié)。很多事就這樣:爭一爭,難以實現(xiàn);讓一讓,六尺巷。

傳承文化心得體會篇8

鞭炮齊鳴燈火通明時,城市里或許那分冷清。 春節(jié)將至,街道邊搭起了綠色軍蓬,一排鞭炮整齊地擺在架子上,幾家店鋪已陸續(xù)關(guān)門,幾個行人疾走在空碩的大街上,年三十了,我坐在回姥姥家的車上,望見窗外的景致。 幾年來,春節(jié)倒也少了幾分熱鬧,對于我,不過是逢迎長輩陪個笑臉罷了,心里于是萬分懷念小時候那種熱切的欣喜感覺,為了尋找,我們回到了僻遠的姥姥家。

遠遠地就望見舅舅在家門口擺著臂,忙上忙下,細看原是在貼春聯(lián),每家每戶紅彤彤的,分外喜慶。姥姥出門迎接,笑得褶皺層層,淳樸的臉龐暖人心。姥姥挎著一欄金燦燦的元寶問我:要不要跟我一起去上供?一個新奇的字眼勾起了我的興趣,一直引領(lǐng)著我隨著姥姥爬上一個山頭。山頂上有座紅墻黑頂?shù)男∥?,狹小的屋里供奉著一座財神爺?shù)乃芟瘢赃叾蚜诵┟?,山周擺了些花草。房前有幾節(jié)臺階,階下有一小桌,桌旁有一凹槽,姥姥靜靜地在凹槽內(nèi)燒了些黃裱紙,在小桌上擺滿酒菜,認真地供奉,我在一旁細細地看著前所未聞的年俗,獨自驚嘆。 倘若在家,這是的我大概無聊得趴在床邊上網(wǎng)吧。

年三十的夜晚,夜空純凈,如一位俊朗的少年的臉龐。門前被家里的男人掛了幾十支鞭炮,在微弱的鵝蛋黃色的燈光照射下,密密地排布。在黑夜中,舅舅點著幾根燃線,它們哧哧地燃燒著,孩子們都激動地堵上耳朵。緊接著便是響亮的鞭炮聲,噼里啪啦連著響近十分鐘,熱鬧的氣息洋溢遍人群間。 或許在家,這時的我大概只是無趣得放幾束小彩花吧。 家家門口掛著通亮的紅燈籠,笑聲一直持續(xù)到后半夜。 我不禁感嘆:原先的傳統(tǒng)無論是否因時代的改變,都不該改變??!