在任何時(shí)候，寫心得都是能夠記錄我們的內(nèi)心想法的，心得體會(huì)可以提高自己的語言表達(dá)能力，范文社小編今天就為您帶來了思想關(guān)心得體會(huì)最新6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
思想關(guān)心得體會(huì)篇1
經(jīng)過未成年人思想品德教育這一模塊的學(xué)習(xí)，我對(duì)未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳，對(duì)新觀點(diǎn)新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)等的限制，對(duì)是非、美丑、善惡等觀點(diǎn)或社會(huì)思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識(shí)。部分家庭對(duì)子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識(shí)的淡薄，在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對(duì)這種實(shí)際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅(jiān)持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套適合自身特點(diǎn)的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化；堅(jiān)持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的效果。
1、建立學(xué)校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制。
為加強(qiáng)學(xué)校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，要建立起由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制，學(xué)校黨組織要發(fā)揮政治核心作用和保證監(jiān)督作用，認(rèn)真抓好教職工的思想政治工作。學(xué)校所有的干部、教師、職工都有責(zé)任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，他們的一言一行都直接影響學(xué)生的思想、行為、品德。所以思想品德教育必須人人都管。
為了取得更好的效果，學(xué)校里還有一支專門負(fù)責(zé)思想品德教育的骨干隊(duì)伍。這支隊(duì)伍包括：校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、班主任和思想品德課教師。
2、不斷完善學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)
我校形成了“社會(huì)教育——學(xué)校教育——家庭教育”三級(jí)德育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮三者的整體優(yōu)勢(shì)，全面做好對(duì)學(xué)生的德育工作。學(xué)校主動(dòng)與社會(huì)、家庭聯(lián)系，建立了家長(zhǎng)學(xué)校、聘請(qǐng)專家教授來我校傳經(jīng)送寶，邀請(qǐng)保衛(wèi)處的領(lǐng)導(dǎo)來我校為青少年做通過這些活動(dòng)凈化了學(xué)校周邊環(huán)境，保證了學(xué)校教學(xué)秩序的正常進(jìn)行，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的法制教育、愛國(guó)主義教育等。學(xué)校專門成立了家長(zhǎng)委員會(huì)這一機(jī)構(gòu)，大力加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校的建設(shè)。每逢學(xué)校大型活動(dòng)均邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，加強(qiáng)溝通、為學(xué)校管理、學(xué)生教育出謀劃策；每學(xué)期堅(jiān)持按年級(jí)召開全體家長(zhǎng)會(huì)議，印刷有關(guān)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)材料，探討、交流子女的教育；定期組織各班任課任利用家訪、電話聯(lián)系、信件交流等形式加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，及時(shí)反饋學(xué)生在校表現(xiàn)情況。
3建設(shè)校園文化生活，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。
“學(xué)生主動(dòng)參與”是我校德育工作所遵循的一個(gè)重要原則。積極引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)，在形式新穎、內(nèi)容豐富的各項(xiàng)活動(dòng)中，愉快地接受各種教育，其教育效果事半功倍。具體做法如下：
①結(jié)合形勢(shì)，開展思想教育工作。
②成立各種課外興趣活動(dòng)小組、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)。
學(xué)校成立了如學(xué)生田競(jìng)隊(duì)、合唱隊(duì)、藝術(shù)（書法、美術(shù)、音樂、舞蹈）興趣小組、電腦學(xué)習(xí)班、作文提高班、主持人等活動(dòng)小組。通過開展這些活動(dòng)，一方面培養(yǎng)出了學(xué)校在各類競(jìng)賽活動(dòng)中的參賽能手，另一方面又能夠在學(xué)校內(nèi)形成一種濃郁的文化氛圍、影響到其它學(xué)生。
③適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、開展文娛活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)校組織了一些大型的全校性的文體活動(dòng)如校運(yùn)、元旦游藝會(huì)，為同學(xué)提供展示才華的舞臺(tái)；努力創(chuàng)新活動(dòng)形式，開展如班級(jí)球賽、拔河、演講、征稿、手秒報(bào)競(jìng)賽、手工制作、學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽等；引導(dǎo)學(xué)生積極參與上級(jí)部門組織的各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)如主題征文活動(dòng)、電腦操作競(jìng)賽競(jìng)賽等，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
辛勤的勞動(dòng)，換來了學(xué)校德育工作上的累累成果。在20xx學(xué)年中，參加各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，我校學(xué)生成績(jī)優(yōu)異，在各種省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)比賽中都取得了很好的成績(jī)。
教書育人是我們教師的職責(zé)，我校今后還將本著以“德育為先”的原則，把學(xué)生的思想品德教育長(zhǎng)抓不懈，為祖國(guó)培養(yǎng)一批合格的接班人。
思想關(guān)心得體會(huì)篇2
中央臺(tái)開始播放六集政論專題片《法治中國(guó)》，總結(jié)展示十八大以來我國(guó)全面依法治國(guó)的歷史性變革和輝煌成就，值得大家關(guān)注。
十八大前后，以北大法學(xué)教授賀衛(wèi)方為首的中國(guó)公知們，舉起了資產(chǎn)階級(jí)的“民主憲政”旗幟，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鼓吹中國(guó)全盤西化。他們以西方的法律為武器挑戰(zhàn)中國(guó)的社會(huì)主義制度，一度曾塵囂甚上，黑云壓城。但是他們鼓吹的“憲政”，恰恰忘了《中華人民共和國(guó)憲法》的存在，他們的活動(dòng)完全是一種違憲行為，是打著憲政反憲政。
憲法是國(guó)家的根本大法，是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)根本利益的法律。幾百年的資本主義統(tǒng)治，已經(jīng)建立了完備的資產(chǎn)階級(jí)法律體系，這個(gè)法律體系，戴上了民主自由的光環(huán)，吹噓著平等自由博愛的抽象概念，而實(shí)質(zhì)上是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的根本利益、為了維護(hù)資本主義制度而存在的。它的階級(jí)實(shí)質(zhì)已經(jīng)越來越暴露在世界人民的面前。我們是社會(huì)主義國(guó)家，是與資本主義國(guó)家本質(zhì)上不同的國(guó)家，它是真正為了解放人民，捍衛(wèi)人民根本利益的。毛澤東親自制訂并沿用至今的《中華人民共和國(guó)憲法》，就是中國(guó)人民革命勝利果實(shí)的結(jié)晶。
思想關(guān)心得體會(huì)篇3
首先，是基于我們黨對(duì)時(shí)代特點(diǎn)的清醒認(rèn)識(shí)。進(jìn)入新世紀(jì)，我們黨對(duì)時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了深刻分析和冷靜思考，獲得了對(duì)時(shí)代特征的清醒認(rèn)識(shí)，把握了人類社會(huì)和國(guó)際局勢(shì)發(fā)生的深刻變化。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，中國(guó)共產(chǎn)黨怎么辦?建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，是我們黨面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)必須進(jìn)一步回答的課題。對(duì)黨的章程進(jìn)行修改，進(jìn)而對(duì)黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想等一系列根本問題做出新的表述，就是黨在對(duì)時(shí)代特點(diǎn)清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上主動(dòng)抉擇的必然結(jié)論。
其次，是基于我們黨對(duì)自身歷史方位的科學(xué)判斷。xx大明確指出：我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。對(duì)黨的性質(zhì)從理論上做出新的表述并把三個(gè)代表作為重要內(nèi)容納入黨的性質(zhì)范疇，是建立在黨對(duì)自己所處的歷史方位這一明確而又科學(xué)判斷基礎(chǔ)之上的。密切聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行黨的建設(shè)，是我們黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入新世紀(jì)，我們黨對(duì)于執(zhí)政條件下整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生的變化有了深刻的認(rèn)識(shí);我們黨經(jīng)過了執(zhí)政50多年的不懈探索尤其是十一屆三中全會(huì)以來20多年的實(shí)踐，對(duì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)黨的性質(zhì)的新表述，正是基于上述幾方面的認(rèn)識(shí)，并科學(xué)判斷黨所處的歷史方位，而實(shí)現(xiàn)的理論升華。
第四，是基于三個(gè)代表重要思想的形成。十三屆四中全會(huì)以來，以為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)的新經(jīng)驗(yàn)，站在時(shí)代的高度，結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生的深刻變化，提出了三個(gè)代表重要思想。它反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平的理論豐富和發(fā)展，是我們加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨智慧的結(jié)晶。將三個(gè)代表重要思想作為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想寫入黨章，對(duì)黨的性質(zhì)作出新的表述，是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的必然選擇。
思想關(guān)心得體會(huì)篇4
孟子曾經(jīng)說過：不以規(guī)矩，不成方圓?！胺ㄖ巍敝敢环N治國(guó)方略或社會(huì)調(diào)控方式，在這個(gè)意義上，法治是與人治、德治相對(duì)立的。如果許多人都不受法治控制，想干什么就干什么，那么世界該變得如何?法治讓人講究文明，學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)自己，少些人們的糾紛，使人們和諧，社會(huì)安定。
法治，無聲警察
一個(gè)未滿18歲的青少年，他的父母由于身體不好，而沒有時(shí)間管他，他便像一個(gè)流浪子一樣，整天游著，游著。他慢慢地迷上了電腦游戲，為了去網(wǎng)吧打游戲，有時(shí)甚至還逃學(xué)。當(dāng)他沒有錢時(shí)，他第一想到的就是他的母親，無論是誰說的話，他母親都會(huì)信。他就以她母親的這一弱點(diǎn)，來求得他的奢侈之心。他回了家，騙他母親說學(xué)校要買資料，需要交15元錢，他的母親毫不猶豫的把15元錢給了他。
他繼續(xù)逃學(xué)，并得寸進(jìn)尺地向他母親要更多的錢。直到后來，學(xué)校老師知道了這件事，狠狠地批評(píng)了他，并告訴了被蒙在鼓里的父母，讓他們認(rèn)真監(jiān)督他，不讓孩子偷偷溜去網(wǎng)吧，然后讓學(xué)生幫助他，讓他知道原來世界上還有一種這么可貴的東西——情感!
法治，知心朋友
說到小學(xué)，我便想起了我的一位同桌，她。。。。
我每次出教室的時(shí)候，總感覺有一件不好的事要發(fā)生，當(dāng)我回來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我的一支筆不見了，反正是一支筆，我也沒去探究了，但后來，這種情況出現(xiàn)很多回，我就發(fā)誓：這件事我一定要查個(gè)水落石出。
有一次，我假裝出去了(其實(shí)我在墻壁邊謹(jǐn)慎地望著)。突然，我看到我的同桌，趁有些人不注意，悄悄地從我的位子里拿出一樣?xùn)|西來。我便跑去告訴老師，要老師為我做主。
老師把同桌叫去，同桌進(jìn)教室時(shí)眼睛紅腫著，后來，老師安排他一個(gè)人坐，并讓她父母好好教育她，讓她改正偷東西的行為。
法治，法治，就是這么厲害，你們的一舉一動(dòng)都會(huì)被它看在眼里。
法治不能使人人平等，但是在法治面前人人都是平等的。
思想關(guān)心得體會(huì)篇5
社區(qū)，是與居民生活息息相關(guān)的基層組織，是與居民零距離服務(wù)的基層組織，更應(yīng)跟上解放思想大討論的步伐，大力度推動(dòng)思想解放，追趕超越工作的新舉措，推動(dòng)各項(xiàng)工作高質(zhì)量發(fā)展，努力發(fā)揚(yáng)“爭(zhēng)第一，創(chuàng)，第二就是末位”的開發(fā)區(qū)精神。
勇于創(chuàng)新，追趕超越，作為一名新加入的社區(qū)后備干部，在我們的日常工作中，處于一種重復(fù)性的，平平淡淡的工作狀態(tài)，我們不能安于這種現(xiàn)狀，要對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行再學(xué)習(xí)，努力提高自身的技術(shù)水平，增強(qiáng)平時(shí)處理各種問題的能力，努力在自身尋求突破，尋求新的發(fā)展，尋求新的創(chuàng)新，同時(shí)要學(xué)習(xí)同領(lǐng)域的前輩的工作狀態(tài)，工作方法，并努力追趕超越。
推動(dòng)高質(zhì)量的發(fā)展，要得到高質(zhì)量的發(fā)展，不僅僅是社區(qū)干部和社區(qū)工作人員的解放思想，勇于創(chuàng)新，追趕超越，更應(yīng)帶動(dòng)社區(qū)群眾的思想大解放。我們要積極的宣傳，潛移默化的使居民在生活方式和思維方式上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，調(diào)動(dòng)居民的積極性，豐富他們的生活氛圍，使居民能夠發(fā)散思維，勇于提出新的想法，在社區(qū)干部和居民的共同努力下使社區(qū)的綜合水平得到提高，得到高質(zhì)量的發(fā)展。
解放老舊的思想，釋放新的思想，保持與時(shí)俱進(jìn)，在平時(shí)的生活和工作中積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極發(fā)揚(yáng)開發(fā)區(qū)的精神，為“全力打造產(chǎn)業(yè)高地，聚力建設(shè)幸福之城”的文明城市作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上內(nèi)容就是一秘為您提供的4篇《解放思想個(gè)人心得體會(huì)》，希望對(duì)您的寫作有所幫助。
思想關(guān)心得體會(huì)篇6
比如說，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?；蛘哒f，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來說，新時(shí)代也帶來了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大，讓一部分人先富起來，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無疑問，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯栴}已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，也付出了非常大的代價(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
