閱讀心得600字模板7篇

時(shí)間:2023-03-06 作者:Gourmand 心得體會(huì)

寫心得不是一件可以敷衍的事情,我們要認(rèn)真思考,心得體會(huì)就是將人生經(jīng)歷中得到的體會(huì)用文字書寫下來的書面表達(dá),以下是范文社小編精心為您推薦的閱讀心得600字模板7篇,供大家參考。

閱讀心得600字模板7篇

閱讀心得600字篇1

不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

無可否認(rèn),魯迅的罵功是中國(guó)一絕,以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。難怪魯迅先生愛罵“狗”,這“罵畜生”不“犯法”的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。

且不說那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭,但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了,堂而皇之地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。

小學(xué)初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個(gè)好聽的名字——《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

酸。的確,看魯迅的文章有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國(guó)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

閱讀心得600字篇2

中共中央辦公印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,提出關(guān)于建立于部激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的相關(guān)意見,強(qiáng)調(diào)要明確選拔用人導(dǎo)向、加強(qiáng)干部思想教育、完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制、健全干部激勵(lì)保障制度。該意見為各級(jí)組織在干部選拔、任免與管理方面提供了標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo),透露出對(duì)新時(shí)代大部的高度重視與深切關(guān)愛,對(duì)優(yōu)秀干部增強(qiáng)自信、增加底氣有著重大意義。

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“建立激勵(lì)機(jī)制制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁”這一重要論述,貫穿著嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵(lì)和約束并重的辯證法。深入貫徹黨的十九大精神,要著眼于激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為,健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,做好容錯(cuò)糾錯(cuò)工作,通過上級(jí)為下級(jí)擔(dān)當(dāng)、組織為干部擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)廣黨員干部更好地為事業(yè)擔(dān)當(dāng),以昂揚(yáng)的精氣神推動(dòng)改革發(fā)展。

?意見》深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,對(duì)建立激勵(lì)機(jī)制和和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為提出明確要求。我們要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的重要意義,切實(shí)地把思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到到中央的要求上來。我們應(yīng)當(dāng)在日常工作中深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和和黨的十九大精神神,緊緊圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

在新時(shí)期,我國(guó)的社會(huì)矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,黨的干部要為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往一往無前、勇毅篤行,要積極“為中國(guó)人民謀幸福,為為中華民族謀復(fù)興”,要消除為了不出事、寧可不干事的消極思想。為增進(jìn)對(duì)新矛盾的認(rèn)識(shí)、對(duì)新任務(wù)與新要求的領(lǐng)會(huì),廣大干部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)培訓(xùn)、定期充電,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,始終堅(jiān)持以先進(jìn)的思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。

?意見》的印發(fā),為干部們注入一劑強(qiáng)心劑,但是廣大干部們?nèi)匀粦?yīng)該深刻地意識(shí)到防錯(cuò)在先的重要性,在工作中要時(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,提高工作的前瞻性、預(yù)見性、盡量避免出錯(cuò),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),一且發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤苗頭就要立即懸崖勒馬。對(duì)于問題秉持早發(fā)現(xiàn)、早解決的態(tài)度。并且注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改進(jìn)提高。

新時(shí)代需要廣大干部新?lián)?dāng)新作為。時(shí)間進(jìn)入到新的歷史節(jié)點(diǎn),意味著新的開始、新的起點(diǎn)、新的征程,不管是對(duì)于社會(huì)主義偉大事業(yè)而言,抑或是對(duì)于企業(yè)、組織、個(gè)人而言,都被賦予了新的期望。新?lián)?dāng)新作為,就是要把過去的成績(jī)清零,不居功自傲、固步自封,要在新起點(diǎn)上整裝重新出發(fā),為新目標(biāo)夯基蓄勢(shì),用實(shí)干書寫新時(shí)代新作為的贊歌。

閱讀心得600字篇3

?西游記》是中國(guó)四大名著之一,里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!

孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),飄過五行山,救下孫悟空。孫悟空很感激,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑,勇敢、敢于反抗,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒,又名豬悟能,也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥,之后,被罰下人間。但投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,對(duì)師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀,只會(huì)三十六種變化。

他倆是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚,又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被扁入人間,在流沙河當(dāng)塘虱精,因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì),他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,很團(tuán)結(jié),他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。

閱讀心得600字篇4

總有人認(rèn)為,葉藏,太宰治的縮影,是頹廢,不堪的,“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個(gè)人,但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物?!彼菢有⌒囊硪淼幕钪?,用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣,偽笑著去迎合按理,合情,應(yīng)該討好的人,這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人,只能用這種做戲的方式,保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反,《人間失格》描述的不是頹廢的精神,而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

殘缺的人丑陋,試圖邁向完美,接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^敏感純粹,所以,注定孤獨(dú),注定,他邁向毀滅。

他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷,他說:“人啊,明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方,錯(cuò)看對(duì)方,卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友,一生不解對(duì)方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來”

往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目?!币苍S他的看法太過偏激,世人么,總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道,一路,走走停停,所有人,聚散離合,最終,仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開,將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人,只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖,略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信,脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。

又或許因此,他總是站在世界之外觀察著周遭的種。種,“沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí),還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著,可一旦找到機(jī)會(huì),就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛,忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻?!彼母兄?,就如同神明,又或許他就是神明,如果真的有神不小心掉入人間,一定不會(huì)像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅(jiān)強(qiáng)、慈悲,而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱,又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。

他缺少人類跟動(dòng)物共有的最根本的執(zhí)念、對(duì)于生存的欲望。在他父親問他想要什么時(shí),他無法回答、只是黯然的想:“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對(duì)于“物”的欲望,他完全欠缺。的確,他曾沉迷酒色,和睦的人類社會(huì)只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人,不是笨到什么也察覺不到,就是聰明到學(xué)會(huì)了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切,卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔,正是一種良藥吧。

直到他遇見好子,他似乎又有了一種安慰與平靜,死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前,葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個(gè)個(gè)人缺陷。這個(gè)信念同時(shí)也成了他對(duì)于世間、對(duì)于人類最后的希望——不是人類無可救藥,錯(cuò)都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當(dāng)信賴天才好子的信賴被玷污時(shí),他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野?!半y道信賴也是一種罪過嗎?”之后,葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗,所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子。“不抵抗也是一種罪過嗎?”

太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說?!拔艺J(rèn)識(shí)的小葉,個(gè)性率真,為人機(jī)靈,只要他不喝酒的話……不,就算喝了酒,他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格,不是因?yàn)樗百v丑陋,而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱小K皇且粋€(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類,因?yàn)樘^純粹,而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來說,人間無疑是個(gè)地獄,因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論,所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許,這就是所謂的命運(yùn)吧。

閱讀心得600字篇5

?活著》中寫道一句大概意思是:干盡壞事的人雖然令人瞧不起,但命都長(zhǎng)。對(duì),福貴就這么一個(gè)人。

生存與幸存就像硬幣的正反面,可惜死去的人連硬幣都見不到,更何談幸福。而福貴命長(zhǎng)就這么一直生存、幸存、生存、幸存………或許活著就是他的幸福。

他知道自己的錯(cuò)誤便重新做人,他知道家珍的病重便不讓她下地干活,他知道兒子是好心獻(xiàn)血死的就沒有殺死春生,與春生的最后一次見面告誡他千萬要活下去,要活下去,他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴,他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅(jiān)強(qiáng)的活著,哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著。

一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運(yùn)轉(zhuǎn)的心,決定著活著的態(tài)度,如果時(shí)代注定活著要命途多舛,那就利用好剩余的日子,因?yàn)樯膬r(jià)值不被時(shí)間所束縛;如果時(shí)代注定活著會(huì)一帆風(fēng)順,那就勇敢前行回報(bào)那個(gè)值得你付出的時(shí)代。

我們不能改變時(shí)代改變命運(yùn),但可以思考我們一路走來留下的腳印,有深、有淺、有直、有彎,這些腳印僅僅是我們的過去,一場(chǎng)大雪過后,我們會(huì)踏出新的腳印?;钪褪菍?duì)逝者最大的寬慰,活著就是對(duì)期盼者最大的支柱,活著就是嶄新明天的資本?;钪褪亲畲蟮男腋?。

閱讀心得600字篇6

我已經(jīng)讀了很多本曹文軒寫的書了,其中最令我難忘的是《青銅葵花》這本書。它用精彩絕倫的語言,訴說了一個(gè)城市女孩一個(gè)鄉(xiāng)村男孩和睦生活的故事,同時(shí)還描繪了人們對(duì)真善美的永恒追求。

書中令我感觸最深的是青銅為葵花做冰項(xiàng)鏈的故事。葵花因表演缺一條項(xiàng)鏈,青銅便用冰為她做了一條。寒冷的天氣,使青銅做完這條項(xiàng)鏈,雙手被凍得紅紅的,但這項(xiàng)鏈中包含了哥哥對(duì)妹妹的支持與鼓勵(lì),葵花帶著他上臺(tái)了,在燈光的照耀下,那冰項(xiàng)鏈顯得晶瑩剔透,閃閃發(fā)光,讓葵花顯得楚楚動(dòng)人,臺(tái)下的觀眾喝彩連連,美麗的葵花熱淚盈眶,因?yàn)樗肋@項(xiàng)鏈?zhǔn)歉绺绮活櫤溆H手做出來的。他們二人的情感令我感動(dòng)。

我還很喜歡青銅的奶奶,我喜歡她的干凈,也喜歡她對(duì)青銅和葵花的慈愛,她的上半輩子都生活在一個(gè)富裕的家庭中,雖然后來家境不好了,但還是保持著高潔的品質(zhì)。

我也很喜歡他們家那頭可愛的牛,欣賞它對(duì)青銅一家的深厚感情。那頭牛之所以對(duì)青銅一家百依百順,是因?yàn)樗r(shí)候滿身是病的,來到青銅家后,青銅一家都沒有嫌棄它。它一生都生活在青銅家為他們效力。這頭牛臨終時(shí)的一段描寫特別感人,讓我看了不禁淚流滿面。

是呀,苦難幾乎是不可避免的,但只要擁有了愛就比什么都重要,就算日子過得再苦再累,心里也是充實(shí)的幸福的。

輕輕合上這本書之后,我擦干眼角的淚痕,心里仍特別感動(dòng),青銅和葵花的友情如此真摯!其實(shí)想想自己,在我的身邊也有不少好朋友,并且在我遇到困難的時(shí)候,都是盡自己最大的努力去幫助我。我一定要好好珍惜身邊的一切,不管是家長(zhǎng)還是朋友。相信我的身邊也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)真情的奇跡!

閱讀心得600字篇7

日月如梭,時(shí)間流逝飛快。天地變了,人也在變,真正亙古不變的是書籍,是深刻的道理,是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。以我的看法,具有悠久歷史的《論語》中所包涵的精髓才是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的,可它卻能將人的品性改變。這,才是真正無價(jià)的財(cái)富。

這本書里的每一句話都是文言文,記錄的是我國(guó)儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小,卻很精妙,能夠運(yùn)用極少的文言文表達(dá)出精準(zhǔn)、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。

當(dāng)我一頁一頁地翻閱《論語》,看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味時(shí)。猛然間,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這一句出現(xiàn)在我的眼簾。我不禁回想起平日里,我雖然是愛看書,但是每次閱讀時(shí)都不會(huì)認(rèn)真、仔細(xì)地體會(huì)到書籍真正的精髓。所以,凡是被我購買回來的書籍,我一般都會(huì)囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干干凈凈的,一點(diǎn)批注也不做。

每當(dāng)別人談?wù)撈鹞宜x過的書籍時(shí),我卻根本插不上話。但是有了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的啟示后,我才真正理解了閱讀的意義。閱讀,本意并不是只一味地去閱讀各種書籍,囫圇吞棗地汲取知識(shí),而是在閱讀中多去感受這篇文章,寫出自己對(duì)文章的真實(shí)感受,感悟和思考。如果只閱讀不思考,無疑是相當(dāng)于沒有讀,也不會(huì)有任何收獲;而只思考不閱讀,更是相當(dāng)于思想被束縛,不閱讀,哪里有思考的空間?所以,只有在兩者能互相結(jié)合的前提下學(xué)習(xí)才能事半功倍。

?論語》中還有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!币幌肫鹱约阂酝鋈魏问露疾欢脠?jiān)持,還沒進(jìn)行到一半就放棄了的情形,不禁很是羞愧。是啊,做任何事都要堅(jiān)持到底才能成功。就像一座高聳入云的山,是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波濤洶涌的波濤,又何嘗不是靠積累每一股細(xì)流才匯成的。這不正是用事實(shí)告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),最后擁有了實(shí)力,那么成功不就自然而來了嗎?

閱讀是快樂的,希望你也可以抽出時(shí)間讀一讀《論語》這本富有內(nèi)涵的名著,感受它獨(dú)一無二的精髓,多多反省自己的不足,使自己盡善盡美。