廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)8篇

時(shí)間:2024-06-16 作者:betray 心得體會(huì)

當(dāng)我們對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以寫篇心得記錄下,通過心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,提升自我,下面是范文社小編為您分享的廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)8篇,感謝您的參閱。

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)8篇

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)篇1

本人通過學(xué)習(xí),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種人文精神,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的親子關(guān)系重大,廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移廉政建設(shè)重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德文化教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生全心投入其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的道德文化環(huán)境,具有重要意義。本人體會(huì)到要做到拒腐防變,必須重視以下好幾個(gè)方面:

一、學(xué)習(xí)理論、改進(jìn)思想作風(fēng)

近年來,在新的形勢(shì)下發(fā)生了一些新國際局勢(shì)變化,出現(xiàn)明顯了一些新情況,有些問題甚至比較突出,比如理想信念動(dòng)搖,思想觀念陳舊,黨員意識(shí)淡薄,難以展現(xiàn)出先鋒模范作用;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng),思想作風(fēng)不端正,工作作風(fēng)不扎實(shí),脫離群眾;思想理論水平不高,缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力,有的甚至以權(quán)謀私,腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng),有的甚至軟弱渙散,不起作用。這些問題加諸起來,不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,這些“不適應(yīng)”的問題,如果不認(rèn)真加以克服、解決,就會(huì)嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的工作作風(fēng)演變,重視政治素質(zhì)提高,通過學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)了拒腐防變能力。

二、求真務(wù)實(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng),也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的研究重點(diǎn)政法要求,在新的形勢(shì)下只有保持和好這一優(yōu)良作風(fēng),才能奪下工作實(shí)效。務(wù)求工作學(xué)以致用就要辦實(shí)事,決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點(diǎn),在工作上既注意科研工作講求工作的為形式和方法,注意緊密聯(lián)系實(shí)際,在轉(zhuǎn)化工作作風(fēng)同時(shí),又突出求真務(wù)實(shí)地教育工作,如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng),服務(wù)態(tài)度不夠端正,工作作風(fēng)過于扎實(shí),工作方法簡(jiǎn)單明了,政策水平不夠高,解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng),答復(fù)問題不夠耐心,處理風(fēng)險(xiǎn)問題比較草率等等。特別是在工作拓展中所,難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重,遇到的大大、意想不到的問題比較多,要積極開動(dòng)腦筋,不斷創(chuàng)新工作方法,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),探討新思路、尋求新方法,做扎實(shí)如何有效的工作,及時(shí)處理、解決這些問題,使自己的始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),更好地適應(yīng)新形勢(shì)下的工作要求。

三、艱苦奮斗,培養(yǎng)極好生活作風(fēng)

加強(qiáng)群團(tuán)廉正建設(shè),深入開展反腐敗斗爭(zhēng),深化教育,加強(qiáng)監(jiān)督,落實(shí)責(zé)任,不斷自勉,緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實(shí)”、“從嚴(yán)”方面下功夫,促進(jìn)了自身的廉潔自律。突出“三個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)作用”,即:堅(jiān)持學(xué)習(xí)達(dá)到教育作用;堅(jiān)持制度達(dá)到可以保證作用;堅(jiān)持溝通超出督促作用,照護(hù)保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴(yán)”,嚴(yán)格遵紀(jì)守法和道德規(guī)范,各項(xiàng)廉政法規(guī)制度來約束自己,始終保持清醒頭腦,進(jìn)一步增強(qiáng)自我約束能力,真正做到思想作風(fēng)過硬,堂堂正正做人,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在生活上,能保持艱苦奮斗的'作風(fēng),守得住清貧,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,經(jīng)得住考驗(yàn),做到一身正氣,一塵不染。

從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德高尚,因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任,深遠(yuǎn)的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生我們的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚還要的人格魅力服膺傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到其身正,不令則行。廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,不良現(xiàn)象不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正勤政是育人的品德基礎(chǔ),要秉持神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。作為人類靈魂的工程師,我們一定要清廉從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)做廉潔奉公的教育工作者。

通過學(xué)習(xí),更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中,我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,無愧于人民教師的神圣使命。

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)篇2

近來,我學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》這一具有深刻長遠(yuǎn)意義的中央文件。通過學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度,以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此,我談?wù)剬?duì)此《廉潔準(zhǔn)則》的一些個(gè)人看法和所得:

一、加強(qiáng)認(rèn)識(shí),落實(shí)學(xué)習(xí)

中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》,無疑是對(duì)民意、民愿、民聲的策應(yīng)和有效“回應(yīng)”,可謂正當(dāng)其時(shí),正合時(shí)事,正順民意。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),勤政為民

作為人民群眾的勤務(wù)員,我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,杜絕不良思維,不斷學(xué)習(xí)馬列主義、x想、鄧小平理論,深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想,認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容,將“為人民服務(wù)”牢記于心,堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng),勤政為民。

三、樂教勤業(yè),為人師表

1、強(qiáng)師德,即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。

作為一名人民教師,我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們,一言一行都影響著他們的成長,我們的知識(shí)底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師,我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),豐富自己,鉆研業(yè)務(wù),為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,也為祖國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。我相信,在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,我們的明天會(huì)更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德,能夠營造教書育人的濃厚氛圍,能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明,師者——傳道,授業(yè),解惑,然后師。學(xué)高為師,身正為范。所以,作為一名好教師,更應(yīng)“強(qiáng)師德、講修養(yǎng)”,才會(huì)牢記使命,牢記誓言,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,對(duì)得起手中“俸祿”,對(duì)得起良心,做到俯仰無愧,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就教師品行,從而真正樹立教師高尚的從教品格。

2、樹形象,即做模范“帶頭人”。

首先要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)教育和諧,實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù),迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng),做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用,情為教所系,利為教所謀”,就能在師生中樹立教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國家的各項(xiàng)規(guī)章制度,時(shí)時(shí)刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到,禁止別人做的自己堅(jiān)決不做。三要在體察教情,深入實(shí)際方面樹形象。要吃苦在前,享受在后,甘于吃虧,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。必須切實(shí)深入教育,從教育中來,到教育中去,在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下,積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求,以此自勉,進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng),始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎,身體力行,腳踏實(shí)地,多干實(shí)事,多干好事,不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己,鞭策自己,努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。

3、要在學(xué)習(xí)方面樹形象。

學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法,不斷為自己“充電”,要深入實(shí)踐,善于傾聽各方意見,要學(xué)以致用,善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進(jìn)行教書育人重要準(zhǔn)則,是教師做人的“行為指南”;強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則,是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的,也是我們的必然結(jié)果。在黨的xx大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。”這個(gè)要求,為廣大教師的思想政治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象,是政治原則和行為準(zhǔn)則,也是人生追求和道德規(guī)范;是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的迫切需要,也是個(gè)人健康成長和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求,自覺改造主觀世界,用這一強(qiáng)大的思想武器,進(jìn)一步武裝我們的思想,加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹立新形象,用我們的作風(fēng)樹立新形象,用我們的績效樹立新形象。

“是人民在養(yǎng)著我們”,我們要時(shí)時(shí)提醒自己,只有這樣,我們才能以謙恭之心看待我們的工作,才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù),才能更好地教書育人,才能讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)篇3

回顧自己的教育工作教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生作到的,自己一定先做到。用自己的真心真誠去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做基層工作教書育人工作。熱愛學(xué)生是教職員的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師徽章熱愛教育工作事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育工作力量。

本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):

第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國今后無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將不屈不撓的愛盡情賦予了學(xué)生。論私有財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)億萬我們愛的回報(bào)。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的.有關(guān)研讀精神,我加深了對(duì)勤儉的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為另一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳為民服務(wù)文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在警示求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心挹注地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和輿論界的監(jiān)督引導(dǎo)新聞界外,主要包括靠或進(jìn)行教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的樹葉,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉似的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比教師的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生第二階段素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣進(jìn)一步的人,怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔人文精神進(jìn)校園的有關(guān)靈性精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)的確還存在著腐敗、分配不公、學(xué)員待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的,不能因?yàn)樯系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承者和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

教師在家庭教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。班主任決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取的態(tài)度和情感模式。教師從教的合法性,充分反映了教師自我意識(shí)的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給寶寶做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

我班上有34位學(xué)生,這些孩子是活潑的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的親情。這是我的職責(zé),澄清了自己的魂魄,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

第六、東方文化通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒布庫省,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的從那時(shí)起,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身提高的在工作中意識(shí)提高。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔美德帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德教師標(biāo)準(zhǔn)化嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)篇4

4月29日上午,我參加了由市紀(jì)委組織的市第二期科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話會(huì)警示教育活動(dòng)。通過參觀學(xué)習(xí)和觀看警示教育專題片等,讓我對(duì)如何做人、如何做事有了新的思考,深深感覺到廉潔自律的重要性,今后要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐敗,遠(yuǎn)離犯罪。

在廣華監(jiān)獄里,我們聽取了現(xiàn)行服刑人員的現(xiàn)身說法,參觀了監(jiān)舍,了解了服刑人員的生活,親眼感受了一些領(lǐng)導(dǎo)干部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。兩名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。

他們?cè)瓉矶际菄覚C(jī)關(guān)、國有企業(yè)的干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任,卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過去的風(fēng)光無限到如今變成人人所不齒的罪犯,他們辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任,也讓自己陷入了泥潭。對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,同時(shí)還要面對(duì)漫長的刑期。

他們現(xiàn)在雖后悔不已,但過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為所毀掉。自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任?,F(xiàn)實(shí)的案例,警示著每一個(gè)參觀者。誰放松要求,誰就會(huì)被侵蝕,誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

聽完兩人的懺悔后,工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進(jìn)監(jiān)獄的大門,面對(duì)高墻電網(wǎng),心情感到壓抑了許多。高墻隔開的是自由,是一片美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心,是被禁錮的身體。這就是社會(huì)的另一層面,這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯,他們都因?yàn)橛|犯了法律而在監(jiān)獄服刑。講解員通過圖片的形式向每一個(gè)參觀者仔細(xì)的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯,講述了他們?cè)鯓右徊讲降刈呦蚍缸锏慕?jīng)過,以及發(fā)自內(nèi)心的悔恨和渴望自由的內(nèi)心表白。

手莫伸,伸手必被捉。通過實(shí)地參觀監(jiān)獄和通過聽取現(xiàn)行服刑人員現(xiàn)身說法,對(duì)我們的震撼力、對(duì)心靈的觸及深度,是其他形式的學(xué)習(xí)所難以達(dá)到的,教育效果更能夠深入人心、經(jīng)久不忘。貪污腐敗危害大,反腐防腐必須常抓不懈。

作為一名黨員干部,必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開始,放棄了警惕性,也曾存在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系,只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上這只是安慰自己罷了,要知道除了親人之外沒有人會(huì)真的幫你。

要知足常樂,甘于平淡,樂于奉獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,決不可貪圖財(cái)富,決不可貪圖享受,不能向錢看,不能搞攀比,要甘于清貧,甘于平淡,才能不迷失方向,不犯這樣那樣的錯(cuò)誤,在履行崗位職責(zé)和權(quán)利時(shí),才能真正做到廉潔奉公,才能做到上不愧對(duì)黨和國家,下部愧對(duì)黎民百姓。不能因一時(shí)私心起,借職務(wù)之便打點(diǎn)擦邊球,撈點(diǎn)好處,結(jié)果偷雞不成反蝕一把米,賠了錢財(cái),獲了重刑,害了家庭。無論在任何時(shí)候,在原則問題上,決不能給自己開口子必須態(tài)度鮮明。

活生生的反面事例,給每個(gè)參觀者上了一堂警示教育課。官員和罪犯之間沒有不可逾越的鴻溝,有時(shí)只是一念之差而已。每一位共產(chǎn)黨員都要引以為戒,在工作和學(xué)習(xí)中,時(shí)刻保持先進(jìn)性,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,以良好的精神狀態(tài)和模范行動(dòng)來體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的良好形象。唯有如此,才不會(huì)愧對(duì)黨的悉心培育,才不會(huì)愧對(duì)人民的真誠期待。

參觀學(xué)習(xí)對(duì)我們有深刻的警示作用,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的身份,提醒自己,約束自己。一定要把為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)和自己的工作結(jié)合起來,扎扎實(shí)實(shí)低做好工作。服刑人員的報(bào)告流露出的真情實(shí)感,更使大家感受到要時(shí)刻保持警醒的頭腦,任何時(shí)候都不能放松對(duì)自己的要求,要從每一件小事做起,發(fā)揮黨員帶頭作用。一定要珍惜黨和人民賦予的權(quán)力,進(jìn)一步鑒定黨性,做到情為民所系,利為民所謀,立足本職崗位,努力工作,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)篇5

初聽廉潔教育時(shí),感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題,但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查,目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn):

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非,由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念,根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識(shí),才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活,引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育 家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他捧著一顆心來,不帶半根草去。的高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化,嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神,不追求高消費(fèi),提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生,為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處,時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大!

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)篇6

古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤菫槿说母?,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?!疤斓鼐H師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模?!皩W(xué)為人師,行為世范?!苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。

一、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。

為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。

二、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的.準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)篇7

中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧?!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子?!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的'教師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。

因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)該做到:

第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

第三、自我約束、廉潔從教

撐起廣闊的藍(lán)天。

廉潔文化進(jìn)校園的心得體會(huì)篇8

隨著廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會(huì)的重視和尊重?!熬戳鐫崳\實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢(shì)下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到

第一、以人為本,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。

第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛學(xué)生

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動(dòng)與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長解決個(gè)人問題。不搞有償家教。

“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬?!?,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。