心得體會(huì)是一種對學(xué)習(xí)過程中的成長和進(jìn)步的記錄和見證，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己，心得體會(huì)是我們在實(shí)踐中獲得的寶貴教訓(xùn)和智慧，下面是范文社小編為您分享的《鏡鑒》警示教育片心得7篇，感謝您的參閱。
《鏡鑒》警示教育片心得篇1
是瘋狂泯滅了良知，是貪婪吞噬了理性，是淚水蕩滌了心靈，是懺悔昭示了新生。不要把自己的一生，當(dāng)作償還靈魂罪惡的籌碼;不要讓無盡的悔恨，擔(dān)負(fù)人性救贖的沉重;懺悔錄，警鐘為你而鳴!
看著《鏡鑒》中一個(gè)個(gè)懺悔的面容，讓我想起了中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道《懺悔錄》節(jié)目中的這段旁白。
古人云：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興衰;以史為鏡，可以明事理;以人為鏡，可以明得失。作為一名運(yùn)營管理崗位工作者，工作之余觀看了《鏡鑒》視頻，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。
俗話說千里之堤，潰于蟻穴，生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。我們農(nóng)行人，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對待權(quán)力，正確對待金錢，才能看到自己的未來和農(nóng)行的未來。
一、要常懷知恥之心
?鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視國法制度，鋌而走險(xiǎn)，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，向單位向家人懺悔。早知今日，何必當(dāng)初?西方相傳人類意識(shí)的覺醒，來源于亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將廉恥視為首義。孟子曾說人不可以無恥，羞恥之心，義之端也。歐陽修也認(rèn)為廉恥，是立人之大節(jié)。這就是說，自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會(huì)上的道德建設(shè)也就開了一個(gè)頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的大節(jié)，萬不可輕視。我們每個(gè)農(nóng)行人都必須在小事小節(jié)上過得了關(guān)，大事大節(jié)上才會(huì)過得硬?？涤袨樵v過人之有所不為，皆賴有恥心，風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的小德，而后者是達(dá)到更高思想境界的基礎(chǔ)，在我們農(nóng)行隊(duì)伍中要倡導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)、內(nèi)省、自律，這是我們民族的傳統(tǒng)美德。
二、要常思貪欲之害
古人云：貪如火，不遏則燎原;貪如水，不遏則滔天。每個(gè)人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白正字近乎止，是以楊震拒金，以清廉為榮;林則徐不治家產(chǎn)，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白貪字近乎貧，婪字近乎焚，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名農(nóng)行員工，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，通過警示教育，常思貪欲給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。
三、要正確對待權(quán)力和金錢
正確對待崗位賦予自己的權(quán)利，因?yàn)闄?quán)力是一把雙刃劍，用好了可為民服務(wù)，用得不好，就可能把自己給害了。錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。銀行工作的特殊性決定了我們天天要與資金打交道，因此我們更要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，思想上要有過硬的防火墻，才能經(jīng)得住金錢的誘惑。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會(huì)雞飛蛋打，人財(cái)兩空。
以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的體會(huì)。面對社會(huì)上形形色色的誘惑，應(yīng)該堅(jiān)守道德的底線，堅(jiān)守做人的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己。慎與不慎，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，命運(yùn)掌握在自己手中，不要把自己的一生，當(dāng)作償還靈魂罪惡的籌碼。
《鏡鑒》警示教育片心得篇2
為進(jìn)一步嚴(yán)肅換屆紀(jì)律，增強(qiáng)干部遵紀(jì)守法意識(shí)，進(jìn)一步落實(shí)省委、達(dá)州市委和萬源市委關(guān)于換屆工作會(huì)議有關(guān)精神和換屆紀(jì)律要求，康樂鄉(xiāng)積極組織全鄉(xiāng)工作人員集中觀看學(xué)習(xí)廉政警示教育紀(jì)錄片《鏡鑒》。
?鏡鑒》以湖南衡陽破壞選舉案和四川南充拉票賄選案為素材，深入剖析了他們腐化墮落的思想歷程和行為軌跡，以及案發(fā)后的懺悔。以案明紀(jì)、以案說法，為全鄉(xiāng)工作人員上了一堂生動(dòng)的警示教育課，讓大家在思想上受到一次深刻洗禮。
鄉(xiāng)黨委書記在會(huì)上就換屆紀(jì)律作了進(jìn)一步的要求:一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高思想認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)換屆選舉工作的重要性，樹立組織意識(shí)、黨紀(jì)意識(shí)和法律意識(shí)，時(shí)刻筑牢思想道德防線;二是牢記底線和紅線，嚴(yán)格執(zhí)行中央九嚴(yán)禁的換屆紀(jì)律要求，自覺做到不越雷池，不碰紅線，絕不弄虛作假，絕不違反黨紀(jì)國法，切實(shí)增強(qiáng)拒腐防變的能力，抓實(shí)兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育;三是要以警示教育片《鏡鑒》為反面教材，深刻認(rèn)識(shí)到破壞選舉和賄選給黨和政府帶來的重大危害，堅(jiān)決杜絕賄賂、拉票等行為，確保我鄉(xiāng)換屆工作風(fēng)清氣正。
前車之覆，后車之鑒。全長36分17秒的'影片，給全體觀看人員帶來強(qiáng)烈震撼。觀看《鏡鑒》后，參與學(xué)習(xí)觀看的人員紛紛表示，要深刻汲取兩案教訓(xùn)，以警示片中的反面典型為鏡，引以為戒。今后主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想道德防線，增強(qiáng)拒腐防變的能力，時(shí)刻做到自省、自警、自勵(lì)，杜絕違法違紀(jì)問題的發(fā)生，警鐘長鳴，經(jīng)常檢查自己的一言一行，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，保x持共產(chǎn)黨員本質(zhì)。在黨員代表選舉工作和召開黨員代表大會(huì)中嚴(yán)格遵守選舉要求，嚴(yán)格遵守九個(gè)嚴(yán)禁，九個(gè)一律、六個(gè)堅(jiān)決查處和五個(gè)決不，堅(jiān)決杜絕買官賣官、拉票賄選的行為，營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境，確保我鄉(xiāng)換屆工作圓滿成功。
《鏡鑒》警示教育片心得篇3
最近，單位組織全體職工觀看了廉政警示教育片《小官大腐警示錄》。片中的腐敗案例，讓我印象深刻。她有著博士學(xué)歷、民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員頭銜，憑著參加全國公選而走馬上任，是一個(gè)非常年輕優(yōu)秀的女干部。然而，在上任短短兩年的時(shí)間里，卻因?yàn)閷?quán)力的貪欲和對法律的無知，大肆索賄受賄，最終淪為了階下囚。而她“當(dāng)官就是用權(quán)，用權(quán)就要抓錢，我是局長就要有第一審批權(quán)”的驚人語錄，更是刺激了大眾的神經(jīng)，究竟是什么讓都潔的權(quán)力觀念如此扭曲?
官員都具有雙重屬性。一方面，其供職于公共部門，掌握著公共資源，擁有公共權(quán)力，其活動(dòng)具有公共的屬性;另一方面，其作為一個(gè)社會(huì)人，又具有“自利”的屬性。這種雙重屬性決定了官員必然會(huì)面臨著公共利益和自身利益的權(quán)衡，而做出這種權(quán)衡的關(guān)鍵在于其對具體事件風(fēng)險(xiǎn)與收益的價(jià)值判斷。
在笑貧不笑娼、笑貧不笑貪理念支配下，腐敗者往往沒有多少道德約束，他們肆無忌憚地追求自身的利益，最終導(dǎo)致公共權(quán)力的異化;而在一個(gè)崇尚禮儀、知榮明恥的時(shí)代，腐敗者必將為其行為背上沉重的道德負(fù)擔(dān)，他們往往會(huì)放棄私利，去履行作為一個(gè)公共人的職責(zé)。因此，筆者覺得都潔現(xiàn)象的存在，其癥結(jié)在于廉政文化的缺失。
怎樣才能做好廉政文化建設(shè)?：一是正確認(rèn)識(shí)廉政文化的傳承問題。中國文化內(nèi)容豐富，博大精深，其間蘊(yùn)藏著大量的廉政文化內(nèi)容，關(guān)鍵是我們要用現(xiàn)代的眼光去審視它，用創(chuàng)新的理念去挖掘它，用豐富的載體去展示它，下大力氣將優(yōu)秀的歷史廉政文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的廉政文化發(fā)展優(yōu)勢。二是正確把握廉政文化的主體問題。群眾是廉政文化的創(chuàng)造主體，只有使廉政文化深入民心，使廣大群眾產(chǎn)生認(rèn)同，才能形成廉政文化的強(qiáng)勢，使腐朽思想和腐敗文化無容身之地。三是正確理解廉政文化的時(shí)代特色。開展廉政文化建設(shè)必須要在面向基層、面向群眾、面向全社會(huì)的基礎(chǔ)上，廣泛利用各種文化形式，創(chuàng)造出一批通俗易懂、人民群眾喜聞樂見的廉政文化作品，不斷提高廉政文化的滲透力。四是積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)廉政文化，不斷加大網(wǎng)絡(luò)廉政文化的探索。
《鏡鑒》警示教育片心得篇4
要有堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的'埋想信念是共產(chǎn)黨人和一切先進(jìn)分子的強(qiáng)大精神支柱。保持堅(jiān)定的理想信念，為共產(chǎn)主義勇于獻(xiàn)身是一個(gè)合格共產(chǎn)黨員必須具備的政治素質(zhì)，也是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的政治基礎(chǔ)和最起碼條件。楊世洪等人就是喪失了共產(chǎn)主義我堅(jiān)定信念，才使自己一步步滑向了犯罪的深淵。我們每一名共產(chǎn)黨員要始終保持堅(jiān)定的理想信念，就必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論上成熟是政治上成熟的基矗我們共產(chǎn)黨員只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以三個(gè)代表思想為指導(dǎo)，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，才能增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。積極投身實(shí)踐。共產(chǎn)黨員只有積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中去，深入基層、接觸群眾，才能體會(huì)到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的正確性，從而堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行好黨的路線、方針、政策。不斷提高黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是一個(gè)黨員堅(jiān)定理想和信念的基矗共產(chǎn)黨員如果沒有較高黨性修養(yǎng)，就不會(huì)有堅(jiān)定的理想信念。只有不斷提高黨性修養(yǎng)，在改造客觀世界的同時(shí)努力改造主觀世界，才能始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定，才能排除一切干擾，全身心地投入到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中去，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐共產(chǎn)主義理想信念。楊世洪等人喪失黨員先進(jìn)性，究其原因，就是缺乏堅(jiān)定的理想信念。
要有強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神應(yīng)該是共產(chǎn)黨員的道德底線。奉獻(xiàn)是一種高尚的道德情操，但對于黨員干部來說，只能算作一種平凡的精神。能不能在這個(gè)問題上求得共識(shí)，關(guān)系到能不能保持黨的先進(jìn)性，能不能貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想。(黨章)把吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻(xiàn)規(guī)定為黨員的一條義務(wù)，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐也充分證明，一個(gè)心齊風(fēng)正的班子和一支無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員隊(duì)伍，是引領(lǐng)人民群眾致富奔小康的重要保證。戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨員的是身份是保密的，群體卻能從他們的言行中認(rèn)出誰是共產(chǎn)黨員，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，共產(chǎn)黨員的身份是公開的，但群眾仍然是通過我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的言行來判斷誰是真正的共產(chǎn)黨員，是不是代表人民群眾的根本利益。因此，無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，是最基本的政治素質(zhì)。楊世洪等人當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部后，想的不是如何多為人民做實(shí)事，辦好事，而是貪圖享受，時(shí)刻不忘撈取個(gè)人好處，謀求個(gè)人利益，忘記了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的奉獻(xiàn)精神。
《鏡鑒》警示教育片心得篇5
基層兩委換屆選舉，是推進(jìn)我國治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)基層民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，鞏固我國基層組織和基層政權(quán)的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國正處在基層兩委換屆選舉階段，基層選舉是一件復(fù)雜的事情，無論是對干部還是對黨員群眾，都有一個(gè)學(xué)習(xí)適應(yīng)的過程，我們必須注重四個(gè)問題。
一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。雖然經(jīng)過多年基層民主選舉實(shí)踐，增加了選舉的透明度，保障了黨員群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)，豐富了基層民主的實(shí)現(xiàn)形式，激發(fā)了黨員群眾的政治參與熱情。但是，當(dāng)前社會(huì)思想多樣化、價(jià)值多元化、觀念多變化的復(fù)雜形勢，對我們搞好兩委換屆選舉提出了更高的要求。目前，我市的村莊、社區(qū)情況大致可以歸納為3類：第一類是擁有較多土地、并且土地升值較快的村，和經(jīng)濟(jì)效益較好的社區(qū)，群眾參選積極性很高。第二類是土地不多、但集體經(jīng)濟(jì)較雄厚的村，和一般社區(qū)，群眾參選積極性比較高。第三類是邊遠(yuǎn)山區(qū)貧窮的村，群眾參選積極性不高。但是無論哪一類地區(qū)換屆選舉，我們都必須堅(jiān)持在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，有計(jì)劃、有步驟、有秩序地進(jìn)行。對于第一、二類地區(qū)的群眾，應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)他們的積極性;對于第三類地區(qū)的群眾，應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，把基層干部選好，把基層班子配強(qiáng)。
二是堅(jiān)持公平、公開、公正原則。換屆選舉既要精心組織、嚴(yán)守紀(jì)律，更要依法進(jìn)行、陽光操作，防止個(gè)別人以暴力、威脅、欺騙、賄賂、偽造選票、虛報(bào)選舉票數(shù)等不正當(dāng)手段破壞選舉。我市村莊、社區(qū)人居情況大致可以分為3類：第一類是宗族、家族力量影響比較突出的村。第二類是各種既得利益家庭影響比較突出的村莊和社區(qū)。第三類是傳統(tǒng)居民占主導(dǎo)地位的村莊和社區(qū)。與社區(qū)居委會(huì)選舉相比較，農(nóng)村基層選舉面臨著更多的挑戰(zhàn)，因此在處理各種復(fù)雜關(guān)系的時(shí)候就需要我們通過制度化、規(guī)范化、程序化的操作，有效保證選舉工作的公平、公開、公正，及時(shí)化解矛盾，切實(shí)解決問題，確保群眾反映情況無障礙、無禁區(qū)、無盲點(diǎn)。
三是堅(jiān)持民主集中制。在兩委換屆選舉進(jìn)程中，必須充分考慮基層群眾的自治功能。這就意味著我們必須在民主集中制的規(guī)范下，更多地傾聽來自基層黨員群眾的聲音、了解群眾的需求，尊重群眾自己的事情自己決定、自己辦理，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的黨員意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、民主意識(shí)、主體意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，絕不讓一個(gè)有選舉權(quán)的黨員群眾因我們的工作失誤而喪失選舉的權(quán)力，也絕不讓一個(gè)不應(yīng)享有選舉權(quán)的人得到選舉的權(quán)力。尤其是那些外來務(wù)工人員居住比較集中的社區(qū)和城中村，要多聽取外來務(wù)工人員用獨(dú)特視角對瓷都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城鄉(xiāng)治理提出的意見和建議，體現(xiàn)他們的工作、生活和政治需求，及其主人翁意識(shí)。
四是堅(jiān)持候選人三榜公示制。搞好基層兩委換屆選舉，候選人的正式確定是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。為了確保候選人符合要求，第一步，我們要通過各種渠道向所有選舉權(quán)人說清楚，告知他們在選舉中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，自己有哪些權(quán)利、有哪些義務(wù)，應(yīng)該推薦什么樣的人為候選人，并將被推薦的候選人的財(cái)產(chǎn)狀況及其來源等基本情況進(jìn)行第一次公示。第二步，在首榜公示征求意見的基礎(chǔ)上，由小分隊(duì)深入村、居，駐點(diǎn)調(diào)研，了解候選人的德才表現(xiàn)、工作實(shí)績、對基層工作的勝任度，以及所在地區(qū)的企業(yè)、外來人員、服務(wù)對象、上級組織和相鄰地區(qū)群眾對其的公認(rèn)度，如有崗位變動(dòng)者，還要延伸了解，并將全部了解情況進(jìn)行第二榜公示，由選舉權(quán)人對原候選人進(jìn)行差額推薦。第三步，規(guī)范差額當(dāng)選的候選人之間的競爭行為，要求每位候選人撰寫一份包括競選動(dòng)機(jī)、競選做法和當(dāng)選后為民辦事等內(nèi)容的公開競選承諾書，組織他們進(jìn)行競選演講，并將其競選承諾書和群眾對演講的測評結(jié)果進(jìn)行第三榜公示，由選舉權(quán)人推薦正式候選人。以禁止或減少私下拉票等競選行為，一旦發(fā)現(xiàn)候選人有賄選或違反承諾行為，立即取消其候選人資格。
《鏡鑒》警示教育片心得篇6
警示教育片中實(shí)際案例，對我內(nèi)心產(chǎn)生了深層次的觸動(dòng)?？v覽他們觸目驚心違法犯罪的軌跡，清楚看到他們就是利用自我的地位和手中權(quán)力去中飽私囊，滿足私欲，演繹了一幕幕淋漓盡致的權(quán)錢、權(quán)色fb交易之戲。既為他們透過個(gè)人不懈努力而取得的進(jìn)步旋即失去感到惋惜。同時(shí)，透過他們的案例真實(shí)地看到了社會(huì)腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部齷齪和丑惡的一面。他們無視黨紀(jì)國法，目無組織紀(jì)律，腐化墮落，嚴(yán)重?fù)p害了人民公仆的形象，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。因此，我們要真正從這次警示教育中認(rèn)真汲取教訓(xùn)，引以為戒，廉潔從政，為人民用好權(quán)、掌好權(quán)。這些真實(shí)的案例再次警示我們：共產(chǎn)主義理想和信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重使用權(quán)力，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，恪盡職守，時(shí)刻不忘權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，永葆共產(chǎn)黨員、人民公仆的本色。
透過警示教育專題學(xué)習(xí)，經(jīng)深思后我認(rèn)為，作為紀(jì)檢書記，要真正履行好一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的職責(zé)，切實(shí)踐行“三大代表”重要思想，務(wù)必不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)和政府自身建設(shè)，做到為官一任，造福一方。從個(gè)人角度而言，一方面要注重堅(jiān)持學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向都發(fā)生了多方面的變化，但是非、善惡、美丑的界限不能混淆，作為共產(chǎn)黨員堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都務(wù)必旗幟鮮明。我們必須要時(shí)刻把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)黨性鍛煉作為自我做人做官的頭等大事抓緊抓好。用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，使自我的思想路線與黨中央持續(xù)一致，不斷提高自我的思想政治覺悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。另一方面要加強(qiáng)自我約束，廉潔自律。嚴(yán)格落實(shí)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)制，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員，不利用手中權(quán)力謀私利，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自警、自勵(lì)，明辨是非得失，思貪欲之害，棄非分之想，懷律己之心，不斷增強(qiáng)防腐抗變的潛力，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，始終持續(xù)清正廉潔。從政府建設(shè)而言，全面推進(jìn)職責(zé)、法治、廉潔、開放、服務(wù)“五型政府”建設(shè)。一是堅(jiān)持依法行政。
嚴(yán)格依據(jù)憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章制度認(rèn)真履行工作職責(zé)，無論是在工作方向的確定上，還是在工作重點(diǎn)的選取上;無論是在財(cái)力的擺布上，還是在精力的投放上，都始終圍繞區(qū)委確定的總體部署抓落實(shí)。在推進(jìn)工作上不搞花架子，不做表面文章，認(rèn)認(rèn)真真干有利于全區(qū)人民的事業(yè)，誠心誠意為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事。二是堅(jiān)持廉潔從政。深入貫徹落實(shí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)制，不斷加強(qiáng)政府班子及各部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)，加大違法違紀(jì)案件的查處力度，注重案件查辦工作實(shí)效，有效遏制fb現(xiàn)象的發(fā)生，樹立廉潔政府的良好形象。三是堅(jiān)持勤政為民。以為群眾辦實(shí)事、做好事作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重調(diào)動(dòng)政府一班人的用心性和創(chuàng)造性，深入基層開展調(diào)查研究，鼓勵(lì)工作人員創(chuàng)新務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，以實(shí)績論功過，靠作為定獎(jiǎng)懲，使政府工作始終處于規(guī)范、合法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳡顟B(tài)。總之，透過觀看警示教育片，使我感到，為官者，就務(wù)必做到：樹立為民思想，做事公平、公正、公開，工作盡心、盡職、盡責(zé)，這樣才無愧于共產(chǎn)黨員的稱號。
《鏡鑒》警示教育片心得篇7
我覺得，做官先做人，做人先修身，修身重慎獨(dú)。
人生有三大陷阱：大意、輕信、貪婪。只有慎獨(dú)才能避免，因?yàn)?，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。君子務(wù)本，要改變命運(yùn)還是要從源頭改，就是從慎獨(dú)開始改起。
?中庸》說：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！贝笠馐钦f：一個(gè)人獨(dú)處，在無人看見的地方要警惕謹(jǐn)慎，在無人聽到的時(shí)候要格外戒懼，所以黨員干部更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，把不正當(dāng)?shù)挠⒁饽钤诿妊繝顟B(tài)就克制了。要求人應(yīng)戒慎自守，對不正當(dāng)?shù)挠右怨?jié)制，自覺地遵從道德準(zhǔn)則為人行事。黨的干部應(yīng)當(dāng)當(dāng)坦蕩的的君子，不做言不由衷的虛偽小人。應(yīng)內(nèi)外一致，不自欺欺人。對于壞的東西要像厭惡腐臭那樣，將其除掉，對待好的事物要像喜歡美麗的顏色那樣，力求得到。而小人在無人監(jiān)督的情況下，什么壞事都敢干。一旦見到有道德的君子在旁邊，馬上遮掩，偽裝良善。這樣表里不一，毫無益處。人應(yīng)該意誠在內(nèi)心，顯像在外表，所以君子務(wù)必在任何時(shí)候都謹(jǐn)慎地嚴(yán)格地要求自己，形成自覺的高尚的品質(zhì)。
習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次談到：“黨員干部要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界”。
此外，“己所不欲，勿施于人。”“行有不得，反求諸己?！睉?yīng)是檢驗(yàn)慎獨(dú)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中，我將按照以下六條途徑檢驗(yàn)慎獨(dú)。一是“付出不亞于任何人的努力”。讓自己喜歡上現(xiàn)在所從事的工作，全力投入工作就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)意。二是要謙虛，不要驕傲。三是要每天反省，改過自新。四是活著，就要學(xué)會(huì)感謝，多創(chuàng)造，少索取。五是積善行、思利他。把崗位當(dāng)做服務(wù)的最佳平臺(tái)，全身心為大家服務(wù)。六是忘卻感性的煩惱。知足常樂，做事高調(diào)，做人低調(diào)，不比物質(zhì)享受，要比精神豐富。
