每一次心得體會(huì)都是我們?cè)谌松械闹匾斋@和啟示，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，下面是范文社小編為您分享的飄讀書(shū)心得推薦5篇，感謝您的參閱。
飄讀書(shū)心得篇1
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書(shū)讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人和企業(yè)的成功之道，作者以獨(dú)到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比，讓我對(duì)人生，對(duì)社會(huì)各方面都有了不同的感悟。在書(shū)中，作者概括和總結(jié)了尊重對(duì)手，善于溝通；追求自由，合作制勝；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，自我犧牲；堅(jiān)韌頑強(qiáng)，生存第一等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的狼文化的提示，使我受益匪淺。通讀此書(shū)后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)道理：狼道即是人道，也是生存之道。狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì)，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊(duì)的一員。我們都應(yīng)該向書(shū)中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書(shū)中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。其中另一個(gè)至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來(lái)的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說(shuō)，團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都要具有較強(qiáng)的個(gè)人能力，并且能把自己的作用完美的`發(fā)揮在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。書(shū)中有這樣一段話：群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前，群狼各就其位，欲動(dòng)而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動(dòng)，后備者厲聲而嚎以狀其威。由此看來(lái)，真正的狼群無(wú)比強(qiáng)大的原因有三：
其一，團(tuán)結(jié)一致。
其二，都具有優(yōu)秀的個(gè)人能力。
其三，能守住自己的崗位。
三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無(wú)疑。而在狼群狩獵行動(dòng)中無(wú)法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會(huì)被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因?yàn)槔侨旱纳鐣?huì)地位非常的牢固，每個(gè)成員都有自己的作用和地位。沒(méi)有能力或是有能力卻沒(méi)有作用的狼不是狼群所需要的。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，所有的活動(dòng)都要為繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開(kāi)。但是團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊(duì)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái)，提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊(duì)的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)人只是團(tuán)隊(duì)的一部分，而不是整體。團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的才智和力量來(lái)肩負(fù)起對(duì)團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過(guò)表現(xiàn)個(gè)體的能力以及尊重、鼓勵(lì)其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊(duì)需要的是不是一個(gè)英雄，而是一群英雄。
飄讀書(shū)心得篇2
?簡(jiǎn)·愛(ài)》（jane eyre）是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”，是一部具有自傳色彩的作品?！逗?jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)相丑陋的女孩追求自己的理想與幸福時(shí)不屈不撓的精神。
簡(jiǎn)愛(ài)出身于一個(gè)窮牧師的家庭，父母因病去世。簡(jiǎn)愛(ài)就寄養(yǎng)在她舅舅家里。舅母對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)很苛刻，使簡(jiǎn)愛(ài)受到了不公平的對(duì)待。其中有一次簡(jiǎn)愛(ài)被舅母關(guān)在舅舅死時(shí)的房間里。其中有一段是這樣描寫(xiě)的：“我的心怦怦亂跳，頭腦又熱又脹，耳朵里呼呼作響，以為那是翅膀拍擊聲，好像什么東西已經(jīng)逼近我了。我感到壓抑，感到窒息，我的忍耐力崩潰了，禁不住發(fā)瘋似地大叫了一聲，沖向大門，拼命搖著門鎖。”這一段用“壓抑”“窒息”等詞很生動(dòng)的為讀者描繪出當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)愛(ài)的恐懼之情。試想想一個(gè)小女孩被關(guān)在死過(guò)人的房間里時(shí)她心里的恐懼該有多大，這也在側(cè)面表現(xiàn)出了簡(jiǎn)愛(ài)舅母的心狠?！拔业碾p腳酸痛啊四肢乏力，前路漫漫啊大山荒蕪。沒(méi)有月光啊天色陰凄，暮靄沉沉啊籠罩著可憐孤兒的旅途。 為什么要讓我孤苦伶丁遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，流落在荒野連綿峭巖重疊的異地。人心狠毒啊，唯有天使善良，關(guān)注著可憐孤兒的足跡。從遠(yuǎn)處吹來(lái)了柔和的 夜 風(fēng)，晴空中繁星閃爍著溫煦的光芒。仁慈的上帝啊，你賜福于萬(wàn)眾，可憐的孤兒得到了保護(hù)、安慰和希望。 哪怕我走過(guò)斷橋失足墜落，或是在迷?；秀敝姓`入泥淖。天父啊，你帶著祝福與許諾，把可憐的孤兒摟入你懷抱。 哪怕我無(wú)家可歸無(wú)親無(wú)故，一個(gè)給人力量的信念在我心頭。天堂啊，永遠(yuǎn)是歸宿和安息之所，上帝是可憐孤兒的朋友”上文中講到簡(jiǎn)愛(ài)受到了很大的驚嚇，但這下文中我們能感受到簡(jiǎn)愛(ài)一方面有些懷疑上帝，但卻更加相信上帝，簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)為上帝會(huì)對(duì)孤兒公平的，這里反映出簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)向前看的'，懷有希望的人，即使自己收到了非人的待遇。
之后簡(jiǎn)愛(ài)被送去洛伍德孤兒院。在洛伍德孤兒院里簡(jiǎn)愛(ài)有了自己的朋友?！敖吡σ页鲩_(kāi)首幾個(gè)字與經(jīng)文之間的聯(lián)系，卻聽(tīng)得身后一聲咳嗽，便回過(guò)頭去，看到一位姑娘坐在近處的石凳上，正低頭聚精會(huì)神地細(xì)讀著一本書(shū)。從我站著的地方可以看到，這本書(shū)的書(shū)名是《拉塞拉斯》。這名字聽(tīng)來(lái)有些陌生，因而也就吸引了我。”這是簡(jiǎn)愛(ài)與海倫第一次見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景。由這段文字我們可以看出來(lái)海倫是一個(gè)安靜的，喜歡讀書(shū)的女孩。而當(dāng)海倫被罰站的時(shí)候“她既沒(méi)哭泣，也沒(méi)臉紅，她在眾目睽睽之下，站在那里，雖然神情嚴(yán)肅，卻非常鎮(zhèn)定?！睆倪@一點(diǎn)中有能看出海倫帶有一點(diǎn)反叛性。但同時(shí)也對(duì)自己所作所為感到有價(jià)值。由此看來(lái)，海倫的這種個(gè)性對(duì)于簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)講也會(huì)有很大的影響。當(dāng)然在洛伍德孤兒院不得不提坦普爾小姐。坦普爾小姐是一個(gè)有責(zé)任心的老師，不同于其他的老師。坦普爾小姐對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的影響也是很大的。我認(rèn)為比較能體現(xiàn)坦普爾小姐的一段話是這樣寫(xiě)的：“我至今仍然記得，坦普爾小姐輕快地走在我們萎靡不振的隊(duì)伍旁邊，寒風(fēng)吹得她的花呢斗篷緊貼在身上。她一面訓(xùn)導(dǎo)，一面以身作則，鼓勵(lì)我們振作精神，照她所說(shuō)的，“像不屈不撓的戰(zhàn)士”那樣奮勇前進(jìn)?？蓱z的其他教師，大都自己也十分頹喪，更不想為別人鼓勁了?！薄拜p快地”同“萎靡不振“鼓勵(lì)我們振作精神”同“大都自己也十分頹喪，更不想為別人鼓勁了”形成了鮮明的對(duì)比。不難看出坦普爾小姐是一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)未來(lái)有著巨大希望的人。這種精神，是當(dāng)今人們所應(yīng)該具有的。只有對(duì)于未來(lái)有希望，人們才會(huì)在今后的生活中走的更遠(yuǎn)。
當(dāng)疾病在羅沃德安了家，死亡成了這里的?？?；圍墻之內(nèi)籠罩著陰郁和恐怖；房間里和過(guò)道上散發(fā)著醫(yī)院的氣味時(shí)，海倫也因疾病去世。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)去看望病重的海倫時(shí)，海倫對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的一段話是這樣寫(xiě)到的：“我很愉快，簡(jiǎn)，你聽(tīng)到我已經(jīng)死了的時(shí)候，你可千萬(wàn)別悲傷。沒(méi)有什么可以感到悲傷的?？傆幸惶煳覀兇蠹叶嫉盟廊ァ，F(xiàn)在正奪去我生命的疾病并不痛苦。既溫和而又緩慢，我的心靈已經(jīng)安息。我不會(huì)讓任何人感到太悲痛，我只有一個(gè)父親，他新近剛結(jié)婚，不會(huì)思念我。我那么年紀(jì)輕輕就死去，可以逃脫大苦大難。我沒(méi)有會(huì)使自己在世上發(fā)跡的氣質(zhì)和才能。要是我活著，我會(huì)一直錯(cuò)下去的?！边@一段我認(rèn)為是用很樸實(shí)的語(yǔ)言道出了海倫內(nèi)心的傷痛。每每讀到這里，我都會(huì)認(rèn)為海倫其實(shí)也是不亞于簡(jiǎn)愛(ài)的女孩。
由于譚波爾兒小姐的離開(kāi)，簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。 桑菲爾德莊園的女管家聘用了簡(jiǎn)愛(ài)。這也開(kāi)起來(lái)另一段發(fā)生在簡(jiǎn)愛(ài)身上的故事。一天黃昏，簡(jiǎn)外出散步，邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，這是他們第一次見(jiàn)面?！八砩瞎T手披風(fēng)，戴著皮毛領(lǐng)，系著鋼扣子。他的臉部看不大清楚，但我捉摸得出，他大體中等身 材，胸膛很寬。他的臉龐黝黑，面容嚴(yán)厲、眉毛濃密；他的眼睛和緊鎖的雙眉看上去剛才遭到了挫折、并且憤怒過(guò)。他青春已逝，但未屆中年。大約三十五歲”這是簡(jiǎn)愛(ài)第一次遇到她主人羅切斯特時(shí)對(duì)羅切斯特的印象，這表現(xiàn)出一個(gè)英俊的但又有些嚴(yán)肅的男主人。而描寫(xiě)男主人羅切斯特的一段話“他有時(shí)高傲冷漠地從我身邊走過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地點(diǎn)一下頭或冷冷地瞥一眼，承認(rèn)了我的存在，而有時(shí)卻很有紳士風(fēng)度，和藹可親地鞠躬和微笑。他情緒的反復(fù)并沒(méi)有使我生氣，因?yàn)槲颐靼走@種變化與我無(wú)關(guān)，他情緒的起伏完全是由于同我不相干的原因?！币渤浞直憩F(xiàn)出男主人情緒的喜怒無(wú)常。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)與男主人相愛(ài)，男主人對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)求婚時(shí)“有時(shí)我對(duì)你有一種奇怪的感覺(jué)——尤其是當(dāng)你象現(xiàn)在這樣靠近我的時(shí)候。仿佛我左面的肋骨有一根弦，跟你小小的身軀同一個(gè)部位相似的弦緊緊地維系著，難分難解。如果咆哮的海峽和二百英里左右的陸地，把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開(kāi)，恐怕這根情感交流的弦會(huì)折斷，于是我不安地想到，我的內(nèi)心會(huì)流血。至于你——你會(huì)忘掉我?！边@段話其實(shí)是在簡(jiǎn)愛(ài)認(rèn)為羅切斯特要娶的是別人時(shí)發(fā)生的。通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特的對(duì)話，可以看出他們是彼此相愛(ài)的，同樣也使的簡(jiǎn)愛(ài)更加具體化，真實(shí)化。
但在舉行婚禮的時(shí)候男主人羅切斯特的妻子點(diǎn)燃了莊園，也揭示了男主人羅切斯特已結(jié)婚的事實(shí)。“障礙完全在于一次以前的婚姻，羅切斯特先生有一個(gè)妻子還活著?！?這幾個(gè)字輕輕道來(lái)，但對(duì)我神經(jīng)所引起的震動(dòng)，卻甚過(guò)于雷霆——對(duì)我血液的細(xì)微侵蝕遠(yuǎn)甚于風(fēng)霜水火，但我又鎮(zhèn)定下來(lái)了，沒(méi)有暈倒的危險(xiǎn)，我瞧了瞧羅切斯生，讓他瞧著我。他的整張臉成了一塊蒼白的巖石。他的眼睛直冒火星，卻又堅(jiān)如燧石。他一點(diǎn)也沒(méi)有否認(rèn)，似乎要無(wú)視一切。他沒(méi)有說(shuō)話，沒(méi)有微笑，也似乎沒(méi)有把我看作一個(gè)人，而只是胳膊緊緊摟住我的腰，把我緊貼在他身邊。這也引出了這段故事的高潮。簡(jiǎn)愛(ài)被欺騙，她的心里一方面想要與羅切斯特分手，可另一方面簡(jiǎn)愛(ài)卻是深深愛(ài)著羅切斯特的，所以簡(jiǎn)愛(ài)很痛苦，她不知道自己應(yīng)該怎么辦。簡(jiǎn)·愛(ài)，她曾是一個(gè)熱情洋溢、充滿期待的女人——差一點(diǎn)做了新娘——再度成了冷漠、孤獨(dú)的姑娘。她的生命很蒼白，她的前程很凄涼。
在那場(chǎng)火災(zāi)中男主人的眼睛受了傷。簡(jiǎn)愛(ài)決定回到羅切斯特的身邊。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)回到莊園時(shí)男主人羅切斯特反復(fù)的問(wèn)是簡(jiǎn)愛(ài)嗎？真的嗎？表現(xiàn)出羅切斯特迫切的心情。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)從他的懷抱中抽出身來(lái)——但是他焦急地把簡(jiǎn)愛(ài)抓得更緊了。最后文章寫(xiě)道：“如今我結(jié)婚已經(jīng)十年了。我明白一心跟世上我最喜愛(ài)的人生活，為他而生活是怎么回事。我認(rèn)為自己無(wú)比幸福——幸福得難以言傳，因?yàn)槲彝耆钦煞虻纳?，他也完全是我的生命。沒(méi)有女人比我跟丈夫更為親近了，比我更絕對(duì)地是他的骨中之骨，肉中之肉了。我與愛(ài)德華相處，永遠(yuǎn)不知疲倦，他同我處也是如此，就像我們對(duì)搏動(dòng)在各自的胸腔里的心跳不會(huì)厭倦一樣。結(jié)果，我們始終呆在一起。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在一起既像獨(dú)處時(shí)一樣自由，又像相聚時(shí)一樣歡樂(lè)。我想我們整天交談著，相互交談不過(guò)是一種聽(tīng)得見(jiàn)、更活躍的思索罷了。他同我推心置腹，我同他無(wú)話不談。我們的性格完全投合，結(jié)果彼此心心相印?！?/p>
其實(shí)，生活中我們會(huì)遇到各種各樣的難題。我們應(yīng)該像簡(jiǎn)愛(ài)那樣，對(duì)未來(lái)懷有希望，勇于追求自己的幸福。
飄讀書(shū)心得篇3
幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少，所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽(tīng)賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽(tīng)別人讀書(shū)而不愿意自己看書(shū)的根本原因所在。
我們作為幼兒的老師或家長(zhǎng)，為幼兒閱讀或和幼兒共讀是引導(dǎo)幼兒形成自主閱讀的興趣，習(xí)慣和能力的途徑。那么，我們?yōu)橛變洪喿x或共讀要注意哪些策略呢？
作為幼兒老師的我認(rèn)為：
一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容，閱讀內(nèi)容是早期閱讀書(shū)上選的，教師用大書(shū)，幼兒用小書(shū)。幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫(huà)面形象逼真。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書(shū)，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)系起來(lái)。
二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，故事里的'小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧，里面放著半人高的書(shū)架，我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
三、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng)，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開(kāi)豐富的想象，講述畫(huà)面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn)，因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后，通常可以提以下問(wèn)題：例如：你聽(tīng)到了什么？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結(jié)果怎樣了？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問(wèn)很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi)，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
飄讀書(shū)心得篇4
?三國(guó)演義》是一部巨著，幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了?？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細(xì)研討。
當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說(shuō)各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國(guó)演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō)，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì)公義演出來(lái)，所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的.精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說(shuō)曹操很有才藝，是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想，曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名，就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖?，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才，有德的人和無(wú)德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛(ài)護(hù)老百姓，所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國(guó)的故事，大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興，聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤，可見(jiàn)很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒(méi)核心，孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理，叫做歷史意識(shí)?！度龂?guó)演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識(shí)，能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái)，劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子，而說(shuō)為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷，有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想？大家會(huì)怎么想？下次還有誰(shuí)去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說(shuō)因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑睢Ｔ俦热缈粘怯?jì)不只有諸葛亮用過(guò)，張飛在長(zhǎng)坂坡用樹(shù)枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì)，趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門對(duì)曹操也用過(guò)，為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過(guò)他，因?yàn)闆](méi)有諸葛亮他會(huì)更倒霉，后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家，如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多，因?yàn)榈郎唬簧?，三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解，三代表多，也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家，而且從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí)，只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家，三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見(jiàn)的國(guó)家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè)，就能讓我們更好的理解整不巨作。
?三國(guó)演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心，讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。
飄讀書(shū)心得篇5
這篇散文，簡(jiǎn)單樸素，風(fēng)格平易自然，卻感人至深，激起讀者共鳴。作者懷著真摯的感情，以行蹤為線索，抓住瞬間的生活感受，緊扣父親的背影，敘事抒情。
從語(yǔ)言方面品析：
第一、用詞精當(dāng)。文中用詞進(jìn)行推敲，斟酌過(guò)，例如送行一段，“父親一位事忙，本已說(shuō)好不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。”熟識(shí)表明是靠得住的，再三囑咐，說(shuō)明反復(fù)交代。有些語(yǔ)言表現(xiàn)力很強(qiáng)，內(nèi)容豐富。例如，“蹣跚”一詞挺關(guān)鍵，連走平路都難，上下月臺(tái)就可想而知了。
第二、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。文中四處描寫(xiě)了父親送兒子是的話語(yǔ)，言簡(jiǎn)意賅?！安灰o，他們?nèi)ゲ缓谩?，八兒子旅途平安?dāng)成大事，任何人區(qū)都比不上“我”去。“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”這點(diǎn)事我能辦，你看好行李。父親的關(guān)懷無(wú)微不至?！斑M(jìn)去吧，里面沒(méi)人”。這說(shuō)明父親擔(dān)心的首先是兒子，以怕丟東西為由催兒子早點(diǎn)做好位置，自己好放心離去。
感人至深，真情流露。文中四次寫(xiě)到“我”流淚，第一次流淚是因?yàn)樽髡邞阎林氐男那?，從北京趕到徐州跟父親一起奔傷，見(jiàn)到滿園狼藉，不禁潸然淚下。第二次流淚，因?yàn)楦袆?dòng)，父親老態(tài)龍鐘的樣子為我買橘子。第三次流淚，是惆悵落淚，父親的背影消失在人群當(dāng)中。第四次流淚，是傷心落淚，思念父親。
聚焦特寫(xiě)鏡頭，布局獨(dú)具匠心。作者用“背影”作為題目，突出了背影。開(kāi)頭一段就說(shuō)“：我最不能忘記的.師他的背影?！币巳雱?。背影的特寫(xiě)鏡頭，寫(xiě)了手的動(dòng)作，腳的動(dòng)作，整個(gè)形體的動(dòng)作，刻畫(huà)形象生動(dòng)。作者又捕捉到另一個(gè)背影，分手后，貯望著離去的父親?！暗人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，在找不著了，我變進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了?！贝丝套髡咝闹?，從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣感受到拿斧子情深，想到父親的至親至愛(ài)，想到自己先前的自以為是，想到父親的命運(yùn)，想到父親的前程吧，真是百感交集。這一次對(duì)背影逝去的追憶，包含無(wú)盡的牽掛。末段回憶往事，回顧這些年父子關(guān)系，最后又落腳到背影上來(lái)，首尾呼應(yīng)。“在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的青布棉袍黑布馬褂的背影，”像一尊塑像似的矗立起來(lái)，完成了形象的定格。
突出背影，是這篇散文成功的一個(gè)主要因素，可見(jiàn)，寫(xiě)人記事，應(yīng)該選擇最動(dòng)情的一件事，些最動(dòng)人的一件事又要突出最動(dòng)人的瞬間。
