讀后感指讀完一本書(shū)后把心里的感覺(jué)利用文字撰寫(xiě)出來(lái)的書(shū)面文稿,撰寫(xiě)一篇讀后感有助于加深我們對(duì)書(shū)上理論的認(rèn)識(shí),下面是范文社小編為您分享的心讀后感總結(jié)5篇,感謝您的參閱。
心讀后感總結(jié)篇1
賣(mài)火柴的小女孩這本書(shū)是描寫(xiě)一個(gè)在寒冷的除夕夜賣(mài)火柴的女孩?等了很久卻一根火柴也賣(mài)不出去?因?yàn)榇蠹叶蓟丶覉F(tuán)圓了?所以街上沒(méi)有人要買(mǎi)火柴?但是她又不敢回家因?yàn)榕禄厝?huì)挨打。
終於?小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天氣?雖然只是小小的火光卻像火爐一樣溫暖?;鸩窈芸炀拖?她一根接著一根的擦亮?她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮?xí)r卻看見(jiàn)了奶奶。
她希望奶奶一直陪著她?急忙把手裡的火柴全都擦亮了?最后奶奶溫柔的抱著小女孩?飛到一個(gè)沒(méi)有寒冷、飢餓的地方―天堂。這個(gè)故事告訴我們世界上有很多貧窮、飢餓和寒冷的人?我們應(yīng)該珍惜自己擁有的并幫助別人。
安徒生1805年4月2日生在丹麥奧登塞市一戶(hù)窮鞋匠家?父母非常寵愛(ài)他?他的幼年就在聽(tīng)童話(huà)故事中成長(zhǎng)。14歲時(shí)?他為了想當(dāng)演員?不顧父母反對(duì)前往哥本哈根。劇院雖然沒(méi)接受他?不過(guò)劇院附屬音樂(lè)學(xué)院的校長(zhǎng)愿意指導(dǎo)他。后來(lái)安徒生進(jìn)入劇院?但是很快就被開(kāi)除了?他把劇本送到劇院但遭到退稿?一氣之下當(dāng)了作家。30歲時(shí)?安徒生開(kāi)始出版小說(shuō)?50歲時(shí)?又改出版童話(huà)故事。
在安徒生70歲時(shí)?不幸因?yàn)樯《ナ懒?。我非常喜歡安徒生的作品?也很喜歡幫安徒生畫(huà)圖的插畫(huà)家?guī)酌椎睦L畫(huà)風(fēng)格?特別是幾米的賣(mài)火柴的小女孩。
一看到那幅畫(huà)?我就瞧見(jiàn)一隻大黑貓?jiān)谙轮笱┑囊雇?觀看著小女孩的所做所為。幾米在那幅畫(huà)上面畫(huà)了一個(gè)賣(mài)火柴的女孩?她冷得發(fā)抖?后面還有一隻趴在地上不怕冷并保護(hù)著小女孩的大黑貓。黑貓的旁邊有7根蠟燭?其中還有一根已經(jīng)熄滅了耶!這幅畫(huà)讓我覺(jué)得賣(mài)火柴的女孩很可憐?并且非常同情她的遭遇。
我覺(jué)得賣(mài)火柴的女孩這個(gè)故事非常感人?雖然內(nèi)容很多都是不可能發(fā)生的事情。寫(xiě)作實(shí)在是一件非常有趣的事情?你可以天馬行空的想寫(xiě)什麼就寫(xiě)什麼。希望我也能像安徒生一樣寫(xiě)出這麼多受歡迎的故事。
心讀后感總結(jié)篇2
?心靈雞湯》是一本讓人受益終生的書(shū)。它是由一個(gè)個(gè)感人、飽含智慧的小故事組成的。讀完這本書(shū),我有很大的收獲。我覺(jué)得《心靈雞湯》就像是一道精美的精神糧食,讀完之后,猶如品味了一道豐盛的智慧大餐。
書(shū)中,給我印象最深的是這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人,由于不慎跌進(jìn)火盆而失去雙手。但他身殘志不殘,憑借著頑強(qiáng)的毅力和朋友的鼓勵(lì),嘗試著用殘臂攝影。他經(jīng)歷了上百次的失敗,最終成為了中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)唯一的一名“無(wú)手?jǐn)z影家”。他就是鄭華龍。
讀了這個(gè)故事,讓我想起四年級(jí)發(fā)生的一件事。那時(shí)候,我一向想有一本自我編寫(xiě)的書(shū)。經(jīng)過(guò)我反復(fù)構(gòu)思,寫(xiě)了第一章??傻搅讼骂^的故事,我卻一點(diǎn)頭緒也沒(méi)有。我苦思冥想,只要一有空閑的時(shí)間,我都用在寫(xiě)作上。許多天過(guò)去了,我還是一點(diǎn)都沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)??粗强樟艘淮髩K的白紙,我想:我還能把這個(gè)故事寫(xiě)完嗎?我放棄了,我把我自我辛辛苦苦寫(xiě)出來(lái)的文章鎖在柜子里,再也沒(méi)有去看過(guò)。和鄭華龍相比,我是一個(gè)多么容易被擊垮的人啊!
從這個(gè)故事中,我明白了:人們往往強(qiáng)調(diào)成功所需要的外在條件,可實(shí)際上,嘗試的勇氣和堅(jiān)持的毅力,才是成功更為重要的動(dòng)力。僅有嘗試,才有成功的機(jī)會(huì);僅有堅(jiān)持,才能走到成功的終點(diǎn)。文中有句話(huà)說(shuō)得好:敢想,就等于成功的一半。
在生活中,我們常常敢想,但不敢做;敢想,也嘗試去做,可遇到小小的困難就放棄;有些甚至連想都不敢想。做什么事情,總會(huì)有一點(diǎn)兒磕磕絆絆,要是我們遇到困難就對(duì)自我失去信心,那我們還能做成什么事呢?我們大家都應(yīng)當(dāng)向鄭華龍學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種敢想敢做的精神,學(xué)習(xí)他那種頑強(qiáng)的毅力。那么,我們的終點(diǎn)必將是成功。
心讀后感總結(jié)篇3
懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛(ài)的著作——《共產(chǎn)黨宣言》,雖然篇幅不長(zhǎng),可是卻內(nèi)容詳盡,意義深遠(yuǎn)。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》,心中不由得感慨而激動(dòng)。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)進(jìn)行了深刻的分析,而且為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。在書(shū)中,句句發(fā)人深省且深入問(wèn)題重點(diǎn)。馬克思和恩格斯的這部心血,即使是在一百多年后的今天,對(duì)我們分析和理解當(dāng)今國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)以及我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展,仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
?共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥,其文筆也著實(shí)是不錯(cuò)的:文章邏輯之優(yōu)美,內(nèi)容概括之強(qiáng)勁,語(yǔ)言敘述之嚴(yán)密,讓我覺(jué)得幾乎可以把其當(dāng)做語(yǔ)文文章訓(xùn)練來(lái)閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊,又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。
“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了。”這句前言中所講的,正是當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的普遍情況,所以正文的第一部分,馬克思和恩格斯便對(duì)“資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者”進(jìn)行了分析討論。馬克思和恩格斯對(duì)此作出了科學(xué)而理性的分析,任何的時(shí)代都有對(duì)立階級(jí)的存在:自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會(huì)師傅和幫工。不論時(shí)代差異和階級(jí)差別,他們都有共同的屬性——壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對(duì)于社會(huì)各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實(shí)地考察和詳細(xì)分析,向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀圖。所以我認(rèn)為對(duì)于每一個(gè)信仰馬克思主義和立志為社會(huì)主義奮斗的人而言,了解它是十分必要的。并且,馬克思和恩格斯對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這是我閱讀這本書(shū)所學(xué)習(xí)到的一個(gè)重要的心得體會(huì)。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級(jí)和資本主義社會(huì)的同時(shí),還肯定了資產(chǎn)階級(jí)的歷史積極性。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于近代社會(huì)的促動(dòng)作用,無(wú)疑是應(yīng)當(dāng)肯定的。這是一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中,都應(yīng)當(dāng)尊重歷史,尊重事實(shí)。
?共產(chǎn)黨宣言》的第二部分,著重分析了“無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”,文中的話(huà)語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅,擲地有聲:“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨?!薄八麄儧](méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則,用以塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)。”“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。”……這些都成為我印象深刻的經(jīng)典語(yǔ)句。通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯敿?xì)的闡述,宣言讓世界上各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)看到資產(chǎn)階級(jí)本質(zhì)和弊端,明確了自己的地位和使命,促使全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái),_資本主義制度,為自身乃至全人類(lèi)的解放而奮斗,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
縱觀人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展,總是從野蠻一路走來(lái)。資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史,也是一部我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的血淚史。資產(chǎn)階級(jí)正是在通過(guò)建立海外殖民地和在國(guó)內(nèi)的圈地運(yùn)動(dòng),完成了資本的原始積累。然而,在資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展過(guò)程中,斗爭(zhēng)仍在繼續(xù),因?yàn)槊苁冀K存在。這個(gè)矛盾,就是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的占有工人的剩余價(jià)值。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在的一個(gè)半世紀(jì)多的時(shí)間里,人類(lèi)歷史發(fā)生了深刻的變化。隨著生產(chǎn)力的長(zhǎng)足發(fā)展和工人階級(jí)的不懈斗爭(zhēng),當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和工人階級(jí)的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。
1__年前,當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,以無(wú)比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí),中國(guó)正在帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵;163年后的今天,社會(huì)主義中國(guó)昂然屹立于世界東方,中國(guó)共產(chǎn)黨以科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)思想,迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……
從《共產(chǎn)黨宣言》到科學(xué)發(fā)展觀,濃縮了163年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程,更顯示著中國(guó)共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。90年旗幟高揚(yáng),從民族獨(dú)立,到人民解放,再到國(guó)家富強(qiáng),中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;90年與時(shí)俱進(jìn),以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體,將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來(lái),指引中華民族走向偉大復(fù)興。
照亮征途,指引方向——90年來(lái),《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起,指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強(qiáng)。站在新世紀(jì)的起跑線(xiàn)上,當(dāng)我們以歷史的目光來(lái)洞察90年的風(fēng)風(fēng)雨雨,回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程,必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽骸袊?guó)共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。
歷史雄辯地說(shuō)明,沒(méi)有《共產(chǎn)黨宣言》就沒(méi)有馬克思主義,沒(méi)有馬克思主義就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)和改革開(kāi)放的今天!在人類(lèi)文明,有過(guò)許多傳世名著,但沒(méi)有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論。
從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到“三個(gè)代表”再到科學(xué)發(fā)展觀,160多年風(fēng)風(fēng)雨雨,世界發(fā)生了翻天覆地的變化,馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法,也隨著實(shí)踐的發(fā)展,緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐,保持著旺盛的生機(jī)與活力。開(kāi)拓,才有出路;創(chuàng)新,才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的反映。在充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的國(guó)際環(huán)境下,我們有理由相信,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下,只要按照胡錦濤同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的要求,在開(kāi)拓中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
在當(dāng)今社會(huì),認(rèn)識(shí)和理解真正的共產(chǎn)主義,是十分必要的。雖然我們身處在社會(huì)主義社會(huì),但是卻不一定了解真實(shí)的共產(chǎn)主義以及相關(guān)的理論知識(shí)。經(jīng)常是道聽(tīng)途說(shuō),甚至有三人成虎之勢(shì)。閱讀共產(chǎn)主義的理論文本,在今天仍舊是必要和必需的。不管是抱著怎樣的政治信仰與價(jià)值觀,身處于社會(huì)主義社會(huì),身處于21世紀(jì)資本主義和社會(huì)主義并存的今天,這一切都不會(huì)過(guò)時(shí)。當(dāng)然,對(duì)于共產(chǎn)主義我的理解還是非常粗淺的。我會(huì)在日后,課下更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的理論書(shū)籍,充實(shí)自己頭腦中的知識(shí)。
心讀后感總結(jié)篇4
?駱駝祥子》是老舍的代表著作之一,寫(xiě)的是祥子一生的踏踏實(shí)實(shí)卻一波三折,開(kāi)始,他來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫,埋頭苦干三年,毫無(wú)懈怠之意,一點(diǎn)一滴地湊錢(qián),終于湊足了一百塊錢(qián),買(mǎi)了輛新車(chē)。正當(dāng)他興奮不已的時(shí)候,俗話(huà)說(shuō)“塞翁失馬,焉知非?!?,一次冒險(xiǎn)過(guò)城墻的時(shí)候連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁了。理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時(shí)候順手帶了幾頭駱駝,買(mǎi)了一筆錢(qián),有拼命拉車(chē),省吃?xún)€用準(zhǔn)備攢錢(qián)重新買(mǎi)一輛新車(chē)??墒?,不幸再次降臨在了這可憐的階級(jí)勞動(dòng)人民身上,在他干包月時(shí),遭到了一次搜捕,祥子辛辛苦苦攢了長(zhǎng)時(shí)間的錢(qián)再一次被搶去,希望在他的心中再一次地破滅。不過(guò),虎妞又以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē),祥子再次有了車(chē)。最后虎妞死了,祥子記住她對(duì)他的恩情,便又賣(mài)掉了車(chē)。祥子的新車(chē)夢(mèng)就被這樣最后一次地破滅了。然而,盡管希望經(jīng)歷了一次次破滅,祥子還是始終不言放棄,為了這個(gè)理想,他奮斗了一生,雖然最后結(jié)果依然是悲慘的——沒(méi)有車(chē),但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場(chǎng)悲劇歸根究底還是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗,地主以及貴族對(duì)階級(jí)的勞動(dòng)人民實(shí)施了欺壓,多少渴望上進(jìn)的心都被這樣摧毀而逝去了,這是一場(chǎng)中華民族的悲劇,發(fā)人深省!
?駱駝祥子》這本書(shū)中最大的矛盾莫過(guò)于失敗與成功交替無(wú)常,主人公祥子在他的一生中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與滄桑,而每次失敗后從來(lái)沒(méi)有言棄,大不了重頭再來(lái),向著目標(biāo),踏踏實(shí)實(shí)努力地奮斗了一生。正是因?yàn)樗男睦镉兄硐?,才能向著心中的理想前進(jìn),勝不驕敗不餒,腳踏實(shí)地地走完人生之路。
在我們今后的生活中,要努力并且不能氣餒,遇上事情和困難后永遠(yuǎn)不能退縮,要像駱駝祥子一樣有著大無(wú)畏的進(jìn)取精神朝著一個(gè)目標(biāo)奮斗,哪怕失敗了,都不要放棄,大不了重頭再來(lái)一次。想想駱駝祥子的悲慘命運(yùn),他可是嘔心瀝血花費(fèi)了寶貴的一生為了一個(gè)夢(mèng)想,就是能買(mǎi)一輛新車(chē),再看看我們的這些困難,無(wú)一不是芝麻大的,這又算得上什么呢?
?駱駝祥子》揭示了二十年代的舊封建社會(huì)的黑暗一面,這是舊社會(huì)的代表,主人公駱駝祥子渾身上下從肉體一直到靈魂都被這個(gè)灰暗的社會(huì)摧毀,最終一無(wú)所得,被世人所遺忘。從這一面看來(lái),可以看出作者老舍對(duì)舊社會(huì)的批判,對(duì)那些無(wú)所事事的貴族和政府的鄙視,對(duì)勞動(dòng)人民踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)的贊美,對(duì)他們老而無(wú)獲的嘆息。駱駝祥子其實(shí)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表人物,雖然祥子是一個(gè)虛構(gòu)的人,但是又有多少的階級(jí)勞動(dòng)人民同祥子一樣,忙忙碌碌勤勤懇懇工作了一生,卻成為了浮云,被人們遺忘在社會(huì)黑暗的角落里。
心讀后感總結(jié)篇5
《安妮日記》是我最喜歡的一本書(shū),它是猶太女孩安妮.弗蘭克于二戰(zhàn)期間藏身密室時(shí),作下的日記,記錄了安妮的生活,安妮在密室里度過(guò)了25個(gè)月,過(guò)著暗無(wú)天日的日子,一次偶然的機(jī)會(huì),他在密室里遇到了知心朋友——彼得.范丹,雖然密室外響著陣陣槍聲,但是他們只能眼睜睜的看著一個(gè)個(gè)無(wú)辜的人死去,讀到這里,我已經(jīng)心驚膽戰(zhàn)了,戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了痛苦、悲傷和恐懼,戰(zhàn)爭(zhēng)讓一個(gè)幸福的家庭破裂,戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,而人們的堅(jiān)強(qiáng)卻是難以預(yù)測(cè)的,安妮沒(méi)有因?yàn)橛H人的死亡而喪失勇氣,她知道自己時(shí)刻面對(duì)死亡,但她仍然心存希望,他希望戰(zhàn)爭(zhēng)早點(diǎn)結(jié)束!是啊,這也是每一個(gè)人的愿望??!
安妮用微笑面對(duì)和她在一起的七個(gè)猶太人,把悲傷深深地埋在心底,面對(duì)困難,她會(huì)勇敢的往前沖,這種勇氣不正是我需要的嗎?
每次失敗后,我就退縮,我沒(méi)有勇氣去面對(duì)失敗,獲得成功就是我的目的,現(xiàn)在我終于明白了,做一件事必須堅(jiān)持到底,遇到困難堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)它,你就會(huì)成功!愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):失敗也是我所需要的,它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。是??!想要通向成功就必須面對(duì)失敗!
讀完《安妮日記》后,我很慚愧,安妮,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小女孩,她只有16歲的生命,她遇到的困難不計(jì)其數(shù),而我,身在福中不知福,我遇到一點(diǎn)困難,父母就會(huì)幫我克服,人生的道路是曲折的,事事難料,我要靠自己,勇敢的往前沖!