傳承孝文化作文模板5篇

時(shí)間:2024-03-05 作者:Gourmand 作文大全

優(yōu)秀的作文能夠以獨(dú)特方式彰顯個(gè)性和自我表達(dá)的卓越特點(diǎn),通過閱讀,我們可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法和語言技巧,提升作文的表現(xiàn)力,范文社小編今天就為您帶來了傳承孝文化作文模板5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

傳承孝文化作文模板5篇

傳承孝文化作文篇1

從古至今,許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長河之中,可隨意看見,為人們樹立榜樣。如:孔融讓梨、扇席溫被······

今天就給大家講一講“孔融讓梨”和“扇席溫被”這兩個(gè)故事。

孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時(shí)候,有一天有人送來一筐梨,他父親對(duì)他說:“融兒,你先挑一個(gè)吃吧!”大家都以為孔融會(huì)挑那個(gè)最大的梨,沒想到他卻拿了個(gè)最小的。他父親很奇怪,便問他:“孩子,怎么不拿個(gè)大的吃呢?孔融回答說:“爹爹,我年齡最小,應(yīng)該吃最小的,哥哥年齡比我大,應(yīng)該吃大的。”所以,傳承中華美德,從小做起!

“扇席溫被”:和孔融同一個(gè)朝代的還有一個(gè)人,叫黃香。黃香是夏江地方的人,九歲的時(shí)候便沒有了母親,因此特別孝順?biāo)赣H。所有勞苦的家事他都搶著做,讓父親有較多的時(shí)間休息。夏天時(shí),黃香看見父親熱的睡不著覺,就用扇子扇涼席,再請父親去睡。到了寒冬,黃香怕父親受凍,便先躺進(jìn)冰涼的床鋪,用身體溫?zé)岜缓螅诜龈赣H上床。不久,京城里沒有人不知道黃香的名字。當(dāng)時(shí)流傳著一句話——“天下無雙,夏江黃香”,意思是說夏江的黃香,天下沒有人比他更孝順了。

“孔融讓梨”和黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢?一個(gè)是友愛兄弟的典型,一個(gè)是孝順父母的模范。友愛兄弟和孝順父母可以說是做人的基本道理,也是一個(gè)人培養(yǎng)仁心和愛心的開始。

但是,現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),越來越多的人開始破壞這個(gè)習(xí)慣。什么“中國式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走,還美名其曰:“這么多人他們不敢撞?!笔裁础袄先思傺b摔倒訛人”都出來了。

看得出來,這些人道德素質(zhì)很低。

要想提高自身的道德素質(zhì),就必須從現(xiàn)在做起,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

不亂扔垃圾,節(jié)約用水、電,保護(hù)動(dòng)、植物,不在公共場所大聲喧嘩等等都是! 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年!

傳承孝文化作文篇2

中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個(gè)重要的原因;就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)存的活力。

傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是古人對(duì)民族的身份證明,是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地,是中華民族的動(dòng)力。

可是長期以來,我們對(duì)傳統(tǒng)文化不怎么尊重。在20世紀(jì)中后期,文化革命使得中國文化元?dú)獯髠9倘粋鹘y(tǒng)文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級(jí)尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個(gè)民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢?又有哪個(gè)民族對(duì)自己傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反,我們到處可見人們對(duì)傳統(tǒng)文化的愛惜和保護(hù)。一片街區(qū),一棟樓宇,一所宮殿,都被保存其原物風(fēng)貌,盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶和歷史文化。

在這個(gè)充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,從此在世間消失。因此,要取其精華,去其糟粕,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓,是我們新時(shí)代的年輕人應(yīng)該做的。

對(duì)于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們在特定場合不應(yīng)目中無人地放肆,要讓文明的言行舉止成為生活的常態(tài)。如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。

傳承孝文化作文篇3

時(shí)間的長河蕩起輕柔的漣漪,中華民族的光芒將河水照得越發(fā)清澈透明,我就像河邊的一株小草,仰望著傳統(tǒng)文化的參天大樹。筆墨紙硯,橫豎撇捺,牽著我走進(jìn)傳統(tǒng)文化的世界。

那個(gè)傍晚,太陽像是被墨水暈染過了一般,臉蛋也不再那么紅了。柔和的光芒像胭脂一樣涂抹在墻壁上,倒影也漸漸變得修長。陽光一路相隨,我輕輕踏進(jìn)這間非凡的小屋。撲面而來的是一陣沁人心脾的香,墨水的濃郁與宣紙的暗香調(diào)和在一起,令人心曠神怡,也載著我的一段回憶。

那時(shí),我第一次執(zhí)起筆桿,將無名指輕抵在筆桿后,老師的諄諄教導(dǎo)化作一滴滴濃墨,沾染了泛黃的宣紙。輕輕頓筆,再小心翼翼地拉出一條水平的線條,最后一收,不知練了多少遍。就這樣的一根根線條,組成了勁美的漢字。時(shí)鐘滴答滴答地響著,我的耐心也在悄然褪色,我加快了速度,工整的字跡也泛起了波瀾。這時(shí)老師走過來,他輕輕俯下身子,對(duì)我說:“書法是一種藝術(shù),你要學(xué)會(huì)享受這種藝術(shù),而不是一味追求速度,放慢速度,說不定會(huì)收獲更好的效果?!边@句話仿佛一束光,照進(jìn)我幼小的心靈。是啊,在這繁忙的世界里,人們忙于生計(jì),稍稍放慢自己生活的節(jié)奏,也許就會(huì)找到“柳暗花明”中的那個(gè)小村莊。

傳統(tǒng)文化的世界雖然廣袤無垠,但一點(diǎn)一滴都滋潤著我們的生活。我將會(huì)踏著腳下堅(jiān)實(shí)的路,用濃墨書寫傳統(tǒng)文化的傳奇。

傳承孝文化作文篇4

中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒???墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會(huì)富富貴貴,平安無事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,是博大精深,是獨(dú)一無二

傳承孝文化作文篇5

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的也大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的.精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。

我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年",要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的"美德少年”,要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”這亙古不變的真理,同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后好好復(fù)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事自己做;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名少先隊(duì)員,是祖國的未來和希望;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強(qiáng)健康活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。

今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手,共同努力,爭當(dāng)熱愛祖國,理想遠(yuǎn)大的好少年。爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn)的好少年。爭當(dāng)品德優(yōu)良,團(tuán)結(jié)友愛的好少年。爭當(dāng)體魄強(qiáng)健,活潑開朗的好少年。