2024年語文全國甲卷作文7篇

時(shí)間:2024-03-30 作者:Mute 作文大全

作文有助于提高我們的語言文字表達(dá)能力,我們必須要認(rèn)真對(duì)待,寫作文是我們工作和學(xué)習(xí)中最為常見的任務(wù)之一,下面是范文社小編為您分享的2024年語文全國甲卷作文7篇,感謝您的參閱。

2024年語文全國甲卷作文7篇

2024年語文全國甲卷作文篇1

人類是在社會(huì)發(fā)展中成長,人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機(jī)的結(jié)合體,生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓?duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類。

人也是有兩面性的,觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間,比如:牛頓的萬有引力定律,在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的,沒有人思考,沒有人分析,在沒有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前,人們還認(rèn)為是“神論”在“造福”人,這種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的,而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外,而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒有人敢想象,正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá),利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的,事物都是有雙重性的,沒有生命的東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的,把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都明白比爾蓋茨,沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字,計(jì)算機(jī),這些簡(jiǎn)單的東西,上網(wǎng),玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白,所以由單一性變成多重性。

但是由于人類對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端,所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境,不然不久的將來就像書上說的“2012世界末日”,這樣的結(jié)果不是任何人想期望。

在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天,我們務(wù)必要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來完美的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時(shí),我們務(wù)必要明白什么好,把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展,也會(huì)給人帶來好的和用心的,所以相信科技的力量,因?yàn)榭萍荚旄H祟悾瑒?chuàng)新引領(lǐng)未來。

2024年語文全國甲卷作文篇2

在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域中,都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類必須面對(duì)的問題。

守舊,顧名思義,就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng),信仰舊觀念,按舊的方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象,是因?yàn)闊o知,見識(shí)淺短和接受一些舊的思想,而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,切合實(shí)際,用舊的方法看待問題·解決問題所造成的。守舊的多半是書呆子和沒有見識(shí)的人。雖然他們身份有異,但都同時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤:沒能看清歷史發(fā)展潮流,緊跟社會(huì)的步伐。

在科學(xué)界,守舊的人,往往會(huì)墨守陳規(guī),不能有充分大膽的設(shè)想,從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界,守舊的人目光短淺,往往會(huì)誤國誤民??偟膩碚f,守舊是阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石,守舊的人也不會(huì)有什么成就。

創(chuàng)新,指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上,通過人大腦的充分想象與邏輯思考,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念,創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論,也稱之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過人的只會(huì),非凡的想象力一級(jí)敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。

善于創(chuàng)新的人也會(huì)有所成就。

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是人類進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟?,促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位,致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè),成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新,電燈取代了蠟燭,樓房取代了平房,空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新,人類社會(huì)日益進(jìn)步。

發(fā)展中國家為何落后?因?yàn)樗鼈兪嘏f。發(fā)達(dá)國家為何發(fā)達(dá),因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新,善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族,一個(gè)國家長盛不衰的秘訣,也是一個(gè)人生存的需要。因此,在守舊與創(chuàng)新面前,我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新,擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光,敢于創(chuàng)新的勇氣。為國家,為全人類,為世界,做出貢獻(xiàn)!

2024年語文全國甲卷作文篇3

何以中國,惠此中國

?中國傳統(tǒng)色》的作者郭浩,介紹過寫書的起念:讀《紅樓夢(mèng)》看到寶釵著一件“蜜合色”棉襖,多方查探才在中藥典籍中尋到“蜜合”一詞,請(qǐng)教制藥師傅方知顏色真相。蜜合色,氤氳淡黃的白色,正合寶釵氣質(zhì)。

為大觀園之亭題名也好,給寶釵之衣賦色也罷,曹雪芹都不是隨意落下筆墨,而是從中華文明里采擷取用、運(yùn)心化用、制宜創(chuàng)新。中華文明是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明,若以河水為喻,源、流、匯既是其文化特質(zhì),也是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的方式。

源,水之本也。中華文明源遠(yuǎn)流長,為華夏大地提供了取之不盡、用之不竭的文化滋養(yǎng)。在故宮倉庫里,郭浩查考文物、對(duì)照古籍,試圖創(chuàng)造一套中國式色彩體系?!傲仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫”,他從《滕王閣序》中移用了“暮山紫”;“嘉陵江色何所似,石黛碧玉相因依”,他從《閬水歌》中移用了“碧玉石”;“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”,他從《赤壁賦》中移用了“東方既白”。玄、纁、海天霞、洛神朱、如夢(mèng)令……這些取自詩詞文章、器物繪畫的傳統(tǒng)色,如 .paomian.net 同快捷鍵一般,能立即喚醒我們的記憶和想象,這是中國人才有的共識(shí)和共情,是中國人才懂得取用的神奇之源。

流,集多源之水,憑藉涓滴,方成川甽。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。開放是中華文明的廣博胸襟,也是當(dāng)代中國的鮮明標(biāo)識(shí)。從融合西亞造型元素的鮮卑金步搖,到吸收粟特錘揲工藝的唐代花口杯,再到采用中東鈷藍(lán)釉料的元代青花瓷,中華文明廣納八方智慧,在絡(luò)繹不絕的交流中獲得發(fā)展契機(jī)與動(dòng)力。從唱響春天旋律的改革開放,到激活一江春水的加入世貿(mào),再到打造滿園春色的一帶一路,當(dāng)代中國如滾滾長江與多瑙河共舞、與尼羅河攜手、與亞馬遜河同歡,晝夜不息、奔騰向前。

匯,攏萬流于一處,成百川之淵藪。中華文明是人民創(chuàng)造、為人民享有、被人民傳承,歷經(jīng)千年方匯成崇民本以固金甌、惠民生以格萬物的浩蕩洪流。民者,國之大者也。無論是覺醒年代舉起一面紅旗,還是復(fù)興路上擘畫一張藍(lán)圖;無論是決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利,還是堅(jiān)持動(dòng)態(tài)清零守護(hù)每一個(gè)生命;無論是勠力實(shí)現(xiàn)雙碳目標(biāo)保衛(wèi)綠水青山,還是南水北調(diào)東數(shù)西算整合全國資源……一切為人民之舉,是當(dāng)代中國基于中華文明的制宜創(chuàng)新之用。

泱泱中華,萬古江河,惠此中國。在中華文明的長河里,我們可取一瓢而直飲,提一壺而化茗,馭一舟而斬浪前行。面對(duì)百年未有之變局,值此民族復(fù)興之關(guān)鍵,站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的交匯點(diǎn)上,我輩更當(dāng)學(xué)習(xí)好、傳承好、運(yùn)用好中華文明,答好“何以中國”的時(shí)代問卷。

?水上亭,花木映 渾忘象,盼姊歸》

窮形盡相的描寫、令物態(tài)生輝的刻畫,當(dāng)然有一種活色生香的美。超以象外,緩緩心醉,是另一種無形無象的絕美?!澳吧匣ㄩ_,可緩緩歸矣”,魏晉風(fēng)度,遺韻猶存。有些美,有些情,很含蓄。觀“沁”字字形即知:“沁”是像水一樣滲透入心靈?!扒摺钡谋玖x就是指香氣、液體等滲入或透出,內(nèi)涵重在無形有意,重在心靈感覺。

世上除了死去活來的熱戀,還有溫馨的親情、友情;除了一見如故的熱忱,還有相見亦無事、不來又憶君的雋永。有詞牌名曰“沁園春”,聞名即半醉?!皾M園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,美則美矣,可惜太實(shí)了,沒有想象空間。其實(shí)即使春色沒有“一枝紅杏出墻來”的顯擺,香、味、清新空氣也是關(guān)不住的。尤其是園子有了人,有了思念,不僅關(guān)不住,“春”還會(huì)主動(dòng)往外面蹦呢。搭梯__、尺素傳書,古代戀人們的私奔,就是因相思而蹦出園子的常見方式。“天街小雨潤如酥”,以“酥”寫春雨,是通感,感覺也很妙,而“沁園春”則更空靈,滿園的春色春意春香浸濡著五官六臟乃至精神,哪里還需要去細(xì)究滿園子種的是紅杏白梨,還是桃李玫瑰呢?管他“紅了櫻桃”,還是“綠了芭蕉”!我等凡人,只管緩緩淺酌或痛飲深醉就行了。

喜讀《西廂記》的賈寶玉,深得情深忘象、愛深忘我之意,所以為亭子命名卓然不群。

“翼然”是牽強(qiáng)而不恰當(dāng)?shù)?。平地水池的亭子哪有“翼然”之感?《醉翁亭記》“有亭翼然”,那是因?yàn)椤芭R于泉上”,醉翁亭的特殊位置,真的帶來了如鳥翼然的特殊感覺,歐陽修說的是大實(shí)話。大觀園這個(gè)亭子并沒有高低錯(cuò)落起伏之感,以“翼然”命名就有東施效顰之嫌。賈政估計(jì)讀書不多,總在《醉翁亭記》文中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,他盯上的是《醉翁亭記》“瀉出于兩峰之間”這句。歐陽修筆下的“瀉”,是真瀉,是實(shí)寫瀑布。賈政身邊的逢迎附和者以“瀉玉”命名,一門心思往富貴寓意上靠、往賈政的立意上靠,與亭景不符。平地起園、園中掘湖、湖上建亭,靜景靜水,何來“瀉”?文字似雅而大俗,且“瀉玉”二字含不祥之意。鐘鳴鼎食之家、富貴祥和之氣,宜含宜斂不宜瀉,更何況“玉”是下一代家主賈寶玉的命根子,怎能“瀉”之?命此名者,其才輕浮、其心當(dāng)誅!

而“沁”就不同了,“沁”是奔著心靈深處去的,不打扮、不矯情,也沒有高冷與傲驕?!按荷珢廊嗣卟坏茫乱苹ㄓ吧蠙诟伞笔峭醢彩淮荷扒摺睈懒?,他只好去靜觀月光來排遣情緒?!爸豢忠股罨ㄋィ薀郀T照紅妝”是蘇東坡被春色“沁”激動(dòng)了,他選擇親近春色伴美而眠。經(jīng)常被美、被愛、被“芳”熏陶“沁”過的人,心靈會(huì)不由發(fā)生變化,變得柔軟而晶瑩。家中的親人,或許不帥、不靚,但卻最善“沁”。甚至家中寵物,有時(shí)也在不經(jīng)意間“沁”你一下,治愈你的小創(chuàng)傷。

在寶玉心中,元妃首先是姐姐,小時(shí)候時(shí)常抱寶玉的姐姐,寶玉自然記得姐姐沁人心脾的氣息,這個(gè)“芳”字是屬于女性的。元妃省親,其實(shí)就是寶玉的姐姐回娘家,寶玉命名園中橋上亭子為“沁芳”,不攀皇家、不彰富貴,只見親情的馨香,親情、景致銜接得天衣無縫。寶玉的命名,非才力能勝,妙在因親情真情而來的性靈之美,親切暖人,直入靈魂。

賈府為元妃造了園、修了亭,寶玉為亭子取了一個(gè)好名,元妃何日歸?暖男弟弟寶玉盼著呢。

2024年語文全國甲卷作文篇4

在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候,不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔,沒有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關(guān)景點(diǎn),引來無數(shù)市民前往拍照留念,對(duì)此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的,應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。

北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

在別的地方都在對(duì)落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候,北京公園停了下來,不但沒有清掃落葉,反而借其設(shè)置景點(diǎn),這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用,使市民能夠停下來欣賞,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個(gè)別城市提供幫助。

北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。

為清除落葉,有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法,無疑是讓打掃的腳步慢了下來,是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi),從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān),在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后,還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān),所以我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。

北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。

在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點(diǎn)的主意,這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎?北京市公園同樣是面對(duì)落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn),這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力,在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中,北京公園的做法無疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應(yīng)該被支持,應(yīng)該有所借鑒。

在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn),如同大多數(shù)城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習(xí)借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點(diǎn)贊,這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足,幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來。

2024年語文全國甲卷作文篇5

20__年,地球上早已人滿為患,盡管人們已經(jīng)開發(fā)了月球,但人口還是太多。所以,我坐著自己開發(fā)的“海盜3號(hào)”來到了火星,著手準(zhǔn)備開發(fā)。

火星基本上是沙漠行星,地表沙丘、礫石遍布,沒有穩(wěn)定的液態(tài)水體。二氧化碳為主的大氣既稀薄又寒冷,沙塵懸浮其中,每年常有塵暴發(fā)生。與地球相比,地質(zhì)活動(dòng)不活躍,地表地貌大部份于遠(yuǎn)古較活躍的時(shí)期形成,有密布的隕石坑、火山與峽谷,包括太陽系最高的山:奧林帕斯山和最大的峽谷:水手號(hào)峽谷。另一個(gè)獨(dú)特的地形特征是南北半球的明顯差別:南方是古老、充滿隕石坑的高地,北方則是較年輕的平原?;鹦莾蓸O皆有主要以水冰組成的極冠,而上覆的干冰會(huì)隨季節(jié)消長。

來到火星,首先我拿出大力鉆,在地表上鉆了一個(gè)直通地心的大洞我在地心里放了一個(gè)超強(qiáng)磁力的磁鐵,一來解決了引力問題,二來也解決了浮塵帶來的塵暴問題。重新登上地表后,我的助手機(jī)器人杰杰也已為我準(zhǔn)備好了一個(gè)半球形保護(hù)罩,因?yàn)槲蚁乱粋€(gè)任務(wù)危險(xiǎn)程度極高,我向安放在磁鐵上的地質(zhì)激活器發(fā)出指令,只聽“轟!”的一聲,火山爆發(fā)了,地址激活器起作用了。

我又用“萬能杖”把火星的地質(zhì)活動(dòng)調(diào)到了幾十億年后。轉(zhuǎn)眼間,我們的半球形保護(hù)罩便沉到了水底,火星有水啦!但我看了火星全息圖還覺得陸地太少了,就又用萬能杖制造出了幾片陸地出來,火星才這開發(fā)完了一半。

第二天醒來,就要著手另外一半的開發(fā)工程了,我用空氣制造機(jī)花去0.1秒時(shí)間制造出新鮮空氣,隨后清新的空氣撲面而來立刻向我的周圍蔓延開去,我摘下氧氣面罩,深呼吸一口新鮮空氣。

接下來只要再補(bǔ)一回天就行了,說干就干,我坐著飛行器來到空中,拿出生產(chǎn)臭氧的機(jī)器,隨著機(jī)器的運(yùn)作,火星的臭氧層也漸漸完成了,再看了看,還缺了點(diǎn)什么。對(duì)了,我拿出生機(jī)種子,向水里,地上一撒,轉(zhuǎn)眼間地上便長出了茂盛的草木,噴香的花朵;水里長出水草,珊瑚,我又拿出一個(gè)箱子,許多迷你動(dòng)物從里邊跑了出來,這些動(dòng)物一落到地上就變成了原來大小。南半球完成了,我又向北半球進(jìn)發(fā),在那里也一樣用縮小的房屋做成了一片繁華的工業(yè)區(qū)。過了幾年人類來到了火星定居,地球成功減負(fù)了!

2024年語文全國甲卷作文篇6

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新?!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

創(chuàng)新是民族振興,國家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難與挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國家與民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

2024年語文全國甲卷作文篇7

首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上,他同樣敢于創(chuàng)新。1983年,3月24日晚,杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個(gè)從電影《靈魂列車》中學(xué)來的新舞步。他對(duì)舞步進(jìn)行了改良,當(dāng)他表演出來時(shí),全場(chǎng)都驚呆了。這就是獨(dú)一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新,成就了杰克遜音樂之王的夢(mèng)想。

是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來,是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢(mèng)想。

當(dāng)洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機(jī)時(shí),喬布斯的蘋果公司已經(jīng)明白手機(jī)的按鍵應(yīng)越少越好,當(dāng)iphone一上市,理科以他時(shí)尚簡(jiǎn)約的外形,簡(jiǎn)單易學(xué)的操作和其簡(jiǎn)單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的手機(jī)市場(chǎng)。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機(jī),即使價(jià)格比普通手機(jī)高出幾倍到幾十倍,搶購熱潮仍會(huì)引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國出不了喬布斯,中國目前已經(jīng)成為世界最大的制造國。上到精密電子,下到襪子、打火機(jī),中國制造創(chuàng)業(yè)的發(fā)展日新月異,但是為什么中國就出不了“喬布斯”?就是因?yàn)閯?chuàng)新的缺乏。只有中國制造,中國創(chuàng)造卻不夠,少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出,是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。

創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進(jìn)行到底,讓《公?!吩诔橄笾邪闻c神。

畢加索擅長在其他畫派的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊(yùn),到了畢加索那里,則簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)。1945年12月日,畢加索畫了一頭公牛,他把公牛畫得十分逼真,但他并不滿足。在以后的一個(gè)多月里他一共畫了九次公牛,每一次公牛都比前一次更“消瘦”,許多多余的東西被刪掉,當(dāng)人們看到成品時(shí)很難想象,畫家花費(fèi)許多心血畫就的寥寥數(shù)筆,卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢(mèng),是創(chuàng)新讓《公牛》昂首向前。

創(chuàng)新與夢(mèng)想就像一對(duì)暖生的兄弟,不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢(mèng)想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人,我相信一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,成就自我。