大家應(yīng)該知道讀后感的寫(xiě)作對(duì)我們的閱讀有著不小的好處，書(shū)籍是我們汲取知識(shí)的重要來(lái)源，看完書(shū)之后寫(xiě)讀后感也是很有必要的，以下是范文社小編精心為您推薦的讀后感優(yōu)作文精選8篇，供大家參考。
讀后感優(yōu)作文篇1
我已經(jīng)讀完了《木偶奇遇記》這本書(shū)，故事講的是主人公皮諾曹的爸爸澤皮德用對(duì)他強(qiáng)大的愛(ài)感動(dòng)了小仙女，最后小仙女把皮諾曹變成了一個(gè)真正的人類(lèi)男孩。原來(lái)皮諾曹是一個(gè)懶惰、不愛(ài)學(xué)習(xí)、調(diào)皮、撒慌的孩子，當(dāng)他說(shuō)慌時(shí)鼻子就會(huì)變長(zhǎng)。但他經(jīng)歷過(guò)許多挫折以后，變成了一個(gè)勤勞、好學(xué)、勇敢、誠(chéng)實(shí)的好孩子。
看完皮諾曹再想想自己，我也有很多缺點(diǎn)，不愛(ài)勤勞、愛(ài)說(shuō)慌等等。今年冬季的一天，在學(xué)校上體育課，我把外套和水杯放在樹(shù)下面，結(jié)果上完課我忘記拿，再回去找時(shí)就找不到了。中午放學(xué)大人來(lái)接我時(shí)，我心理害怕，就對(duì)大人說(shuō)，“外套和水杯放在教室了?！边@樣安然無(wú)恙的渡過(guò)了中午，可下午放學(xué)后，實(shí)在沒(méi)有辦法再找到什么理由了，在大人們的再三詢(xún)問(wèn)下我說(shuō)實(shí)話，“上午體育課的時(shí)候，外套和水杯放在樹(shù)下面找不到了?！卑职致?tīng)了，馬上騎車(chē)去學(xué)校找，可是找了好半天，也沒(méi)有找到。爸爸媽媽非常生氣，批評(píng)了我，還教育了我。爸爸給我講，“首先，說(shuō)慌不對(duì)!其次，如果中午大人去接你的時(shí)候，你就說(shuō)上體育課的時(shí)候丟的，大人會(huì)那會(huì)就幫你在學(xué)校問(wèn)問(wèn)找找，也許還可以找到，可現(xiàn)在是真的找不到了?！蔽夷氐拖铝祟^，我知道錯(cuò)了。
這次的事情，讓我長(zhǎng)了記性，說(shuō)慌不是好孩子，也耽誤了事。以后我要改掉這個(gè)壞一毛一病，向皮諾曹學(xué)習(xí)，做一個(gè)好孩子。
讀后感優(yōu)作文篇2
第一次接觸曾國(guó)藩。被他的人格魅力大大吸引。
自我認(rèn)為30歲是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，越來(lái)越感到時(shí)間的珍貴性，總想拿出與20多歲不一樣的人生態(tài)度，才能不辜負(fù)接下來(lái)彌足珍貴的而立之年。曾國(guó)藩在30歲時(shí)立志脫胎換骨，學(xué)做圣人。堅(jiān)持寫(xiě)日記，每日反思自己說(shuō)過(guò)的話做過(guò)的事，改掉自己性格的不滿意的地方，給自己定下每日計(jì)劃，對(duì)自己嚴(yán)格要求，在學(xué)做圣人的路上愈走愈遠(yuǎn)，成就了獨(dú)一無(wú)二的曾國(guó)藩。這是他修身的方法，也是很值得我們借鑒的地方。
再就是在創(chuàng)辦湘軍的時(shí)候敢于用人，善于用人;善于用制度去解決別人用道德解決的問(wèn)題;對(duì)待下屬就像對(duì)待自己的孩子;要建立一個(gè)有“思想”，有“良心”的軍隊(duì)。這些都是讓我印象深刻的地方。
曾國(guó)藩對(duì)很多問(wèn)題都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。第一個(gè)讓我大跌眼鏡的是“尚拙”，他認(rèn)為笨拙好過(guò)投機(jī)，因?yàn)楸孔驹鷮?shí)努力，才可以做到天下之至拙，能勝天下之至巧。還有一句話，同樣的道理，是“天下之至柔，馳騁天下之至剛”。再就是他的“挺”經(jīng)，干什么事都有遇到困難的時(shí)候，挺住，堅(jiān)持住，就會(huì)有些許進(jìn)步，再向前突破，就會(huì)有不一樣的風(fēng)景?！耙宰龉侔l(fā)財(cái)”為恥的信念，更讓我覺(jué)得他的思想高度非一般人能及。還有他善于總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，真正做到了讓失敗成為財(cái)富，這也是我所欠缺的
好了，接下來(lái)要給自己定一個(gè)目標(biāo)了，目標(biāo)要遠(yuǎn)大，才不容易被小利益誘惑。在自己滿30周歲之際，要立好自己的志向，更加嚴(yán)格的要求自己，以“學(xué)做圣人”的姿態(tài)，以“每日完成目標(biāo)并總結(jié)反省”的方式，積極地探索余生。
讀后感優(yōu)作文篇3
?獵人筆記》中描寫(xiě)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者更沒(méi)有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得從很多方面來(lái)說(shuō)俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國(guó)元首希特勒，最后都在這個(gè)充滿了灰色原野的國(guó)土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺(jué)作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情，讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫(xiě)好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書(shū)就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?？此粕⒌谋菊掠謽?gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，足以見(jiàn)得作者寫(xiě)文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無(wú)保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺(jué)得非常有意思。
合上這本書(shū)腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過(guò)境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒(méi)有去過(guò)俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對(duì)自然景物的描寫(xiě)，佩服他出眾的才華。
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。
讀后感優(yōu)作文篇4
我是一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生，小時(shí)候?qū)W的許多課文我的腦海里只是模模糊糊，只有《梅花魂》讓我看到了一位生在異國(guó)心再祖國(guó)的老人。
這是個(gè)真實(shí)的故事，講述的故事不僅簡(jiǎn)潔明亮，還讓人難以忘懷。“我”弄臟梅花圖的時(shí)候，慈祥的外公變了，很生氣。雖然外公生在異國(guó)，但外公讓“我”學(xué)唐詩(shī)宋詞，好一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！薄按翰菝髂昃G，王孫歸不歸?！边@個(gè)在異國(guó)頗負(fù)盛名的外公的話更是讓我感動(dòng)，這么一句話表達(dá)出了他此時(shí)此刻的心情：”旁的花，大抵是春暖才開(kāi)花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的!幾千年來(lái)，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物。他們不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性好!”是啊，我們是中國(guó)人，要愛(ài)自己的祖國(guó)。
臨行時(shí)，外公送給“我”他那寶貴的梅花圖和一色雪白的細(xì)亞麻布上繡著血色的梅花。這不止是花，而且是身在異國(guó)的華僑老人一顆眷戀祖國(guó)的心。
我相信每個(gè)中國(guó)人心里一定也擁有一顆似這位老人眷戀祖國(guó)的心，不管在哪里都要讓人知道“我們是中國(guó)人，我們愛(ài)自己的祖國(guó)，她是我們中國(guó)人的驕傲!”
讀后感優(yōu)作文篇5
幸福，是人們一生都在尋找的東西。但是，好像誰(shuí)也說(shuō)不清，幸福到底是什么。很多人認(rèn)為幸福遠(yuǎn)在天邊，所以每個(gè)人都尋尋覓覓，到處追尋自己想要的幸福。我也不例外?？勺x完比利時(shí)作家梅特林克寫(xiě)的《青鳥(niǎo)》這篇散文童話之后，我對(duì)幸福有了另一種看法。
?青鳥(niǎo)》這本書(shū)講述了一個(gè)用心靈尋找幸福的故事。故事的主人公是伐木人的兩個(gè)孩子——蒂蒂和蒂咪。他們?cè)谑フQ節(jié)前做了一個(gè)夢(mèng)：一位仙女，委托他倆去尋找一只青鳥(niǎo)，給她的小女兒，因?yàn)樗〉煤軈柡?，只有這只神鳥(niǎo)才能使她痊愈，才會(huì)讓女兒幸福。仙女讓孩子們有了能看見(jiàn)事物本質(zhì)的仙法，并讓狗、貓和各種東西的精靈陪伴下進(jìn)入了另外一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥(niǎo)。
他們?cè)趹涯罟?、夜宮、享樂(lè)宮、墓地和未來(lái)王國(guó)里，在光神的廟宇里，歷盡了千辛萬(wàn)苦，可代表幸福青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失，最終他們只好空手回家。早晨蒂蒂和蒂咪從夢(mèng)中醒來(lái)，鄰居柏林考脫太太為她的病孩索要蒂蒂養(yǎng)的鴿子，蒂蒂大方的送給了她的女兒，鄰居的女兒拿到鴿子的時(shí)候，鴿子變成了青鳥(niǎo)，女孩的病好了。送給他人，讓他人幸福的鳥(niǎo)就是青鳥(niǎo)!
幸福往往來(lái)的毫不起眼，只要你細(xì)心觀察，就會(huì)在平凡的生活中，發(fā)現(xiàn)不平凡的幸福。幸福，是蒂蒂和蒂咪見(jiàn)到爺爺奶奶時(shí)激動(dòng)的淚水;幸福，是小狗變成人后滿足的笑聲……每個(gè)人有不同的幸福，也有不同的發(fā)現(xiàn)幸福的方式。但我們只要知道，幸福并不是非常遙遠(yuǎn)，幸福就在我們身邊，并記住“我們給人以幸福，自己才更能接近幸福?！边@就是贈(zèng)人玫瑰手有余香
讀后感優(yōu)作文篇6
?邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代，寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中，引人細(xì)細(xì)品味，耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
讀后感優(yōu)作文篇7
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種，隨筆又歸入散文，文學(xué)作品的題材本就是三大支柱，散文、詩(shī)歌和小說(shuō)，雜文是后起之秀，興衰和時(shí)代有關(guān)，而培根的隨筆按照中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀細(xì)分，應(yīng)歸入雜感一類(lèi)。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小，標(biāo)題明快;其次是文章內(nèi)容極具思想性;再者就是文章所運(yùn)用的手法，夾敘夾議，以議為主。這三點(diǎn)，完全是雜文最顯著的特點(diǎn)，所以，喜愛(ài)雜文，喜歡文章說(shuō)理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》，當(dāng)代喜寫(xiě)雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》，對(duì)寫(xiě)作不無(wú)裨益。
讀后感優(yōu)作文篇8
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。
?活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應(yīng)對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠應(yīng)對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地明白并且敢干應(yīng)對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。應(yīng)對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎樣做，我應(yīng)對(duì)的是無(wú)法自由選取生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天構(gòu)成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只但是是個(gè)過(guò)程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
