作為教師都應(yīng)該將教案提前制定好，這樣才能提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)秀的教案是一定要明確好自己的教學(xué)目標(biāo)寫出的，下面是范文社小編為您分享的高中優(yōu)質(zhì)課教案6篇，感謝您的參閱。
高中優(yōu)質(zhì)課教案篇1
[熱點(diǎn)材料]
十二屆全國_四次會(huì)議召??
?2016年3月5日，近3000名全國_代表肩負(fù)億萬人民的重托，從祖國各地匯聚首都北京，出席十二屆全國_四次會(huì)議。?全國_代表由35個(gè)選舉單位選出，代表結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。省級(jí)政府組成部門領(lǐng)導(dǎo)干部代表比上屆減少了1/3，來自一線的工人代表比上屆增加了一倍以上，基層農(nóng)民代表比上屆增加了70%以上。
設(shè)問：運(yùn)用我們所學(xué)知識(shí)，分析材料體現(xiàn)了政治生活的什么知識(shí)?
[答題規(guī)范]
第一步：獲取信息，對(duì)接所學(xué)知識(shí)
信息源對(duì)接知識(shí)
?我國的國家性質(zhì)、人民民主專政的本質(zhì)
?人民民主的廣泛性
綜合材料信息人民當(dāng)家作主的權(quán)利具有制度保障，人民民主具有真實(shí)性
第二步：結(jié)合材料，條理嚴(yán)謹(jǐn)作答
(1)全國_代表肩負(fù)億萬人民的重托，從祖國各地匯聚首都北京，出席十二屆全國_四次會(huì)議，說明我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
(2)_代表由35個(gè)選舉單位選出，有政府部門領(lǐng)導(dǎo)干部、工人、基層農(nóng)民等，說明了民主主體的廣泛性。代表結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，說明我國民主政治建設(shè)的進(jìn)步。
(3)通過人民代表大會(huì)人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主權(quán)利，表明人民當(dāng)家作主的權(quán)利具有制度保障，說明我國人民民主具有真實(shí)性。
1.為依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)，保護(hù)公民人身財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)公共安全和社會(huì)秩序，依據(jù)《中華人民共和國刑法》等相關(guān)法律規(guī)定，x疆發(fā)布了《關(guān)于依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)的通告》。這說明()
①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家
②國家專政職能同樣也適用于民族、宗教問題
③只有堅(jiān)持國家的專政職能，才能保障人民民主
④人民民主專政確立了人民當(dāng)家作主的主體地位
a.①④b.①③
c.②④d.②③
解析：選b依據(jù)《中華人民共和國刑法》等相關(guān)法律規(guī)定，x疆發(fā)布了《關(guān)于依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)的通告》說明我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，只有堅(jiān)持國家的專政職能，才能保障人民民主，①③當(dāng)選。②錯(cuò)誤;憲法確立了人民當(dāng)家作主的主體地位，④錯(cuò)誤。
2.我國的人民民主具有真實(shí)性的特點(diǎn)，表現(xiàn)在()
①人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障
②人民當(dāng)家作主的地位逐步得到確認(rèn)
③我國在尊重和保障人權(quán)方面取得了巨大成就
④廣大人民群眾的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)
a.①②③b.②③④
c.①②④d.①③④
解析：選d我國的人民民主具有真實(shí)性的特點(diǎn)，表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障，廣大人民群眾的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)，我國在尊重和保障人權(quán)方面取得了巨大成就。①③④正確且適合題意;②說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。
3.國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《2015年中國人權(quán)事業(yè)的進(jìn)展》_，從發(fā)展權(quán)利、人身權(quán)利、民主權(quán)利、公正審判權(quán)、少數(shù)民族權(quán)利、婦女兒童和老年人權(quán)利、殘疾人權(quán)利、環(huán)境權(quán)利等方面總結(jié)了我國人權(quán)事業(yè)的進(jìn)展。我國人權(quán)事業(yè)取得進(jìn)展()
①體現(xiàn)出我國人民享有的民主具有廣泛性和真實(shí)性②體現(xiàn)出我國占人口絕大多數(shù)人民對(duì)少數(shù)敵對(duì)分子專政
③表明人民民主專政在社會(huì)主義制度中具有根本性④表明人民當(dāng)家作主權(quán)利隨著社會(huì)進(jìn)步而日益實(shí)現(xiàn)
a.①②b.②③
c.①④d.③④
解析：選c人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，材料中發(fā)展權(quán)利、人身權(quán)利、民主權(quán)利等就是權(quán)利內(nèi)容的廣泛性，材料中人權(quán)事業(yè)的進(jìn)展正是真實(shí)性的體現(xiàn)，所以①④是正確的;材料中沒有體現(xiàn)②③，排除。
4.公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由，是公民的政治權(quán)利和自由。下列選項(xiàng)中，屬于公民政治權(quán)利和自由的是()
①監(jiān)督權(quán)②選舉權(quán)和被選舉權(quán)③政治自由④維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
a.①②③b.①②④
c.①③④d.②③④
解析：選a①②③觀點(diǎn)正確且符合題意，我國公民的權(quán)利包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，政治自由和監(jiān)督權(quán)，故入選。④與題意不符，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的義務(wù)，而不是公民政治權(quán)利和自由，故排除。
5.在我國，既是公民基本的民主權(quán)利，又是公民參與管理國家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志的是()
a.生存權(quán)和勞動(dòng)權(quán)
b.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
c.言論、集會(huì)等自由權(quán)利
d.對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)
解析：選b選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志，b符合題意;a、c、d均不符合材料主旨，排除。
6.監(jiān)督權(quán)是我國憲法賦予公民的一項(xiàng)政治權(quán)利，公民對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和工作人員的違法失職行為有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。這表明()
a.權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的
b.權(quán)利是履行義務(wù)的前提
c.履行義務(wù)必能實(shí)現(xiàn)權(quán)利
d.權(quán)利與義務(wù)是對(duì)立的
解析：選a在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。a適合題意，b、c、d是錯(cuò)誤的，排除。
7.新一屆_代表選舉即將開始，在我國，公民選舉所需經(jīng)費(fèi)均由政府開支;在選舉期間，國家掌握的報(bào)刊、電視、廣播等都為選舉活動(dòng)服務(wù)。這一事實(shí)說明我國人民當(dāng)家作主的權(quán)利有()
a.制度的保障b.法律的保障
c.物質(zhì)的保障d.政策的保障
解析：選c我國人民民主具有真實(shí)性，人民民主有制度、法律和物質(zhì)保障。選舉經(jīng)費(fèi)由政府開支，國家掌握的報(bào)刊、電視、廣播等都為選舉活動(dòng)服務(wù)，這些都說明我國人民民主有物質(zhì)保障，故選項(xiàng)c說法正確;選項(xiàng)a、b、d與題意不符，故排除。
8.過去10年，中國網(wǎng)民人數(shù)增長了10倍，微博井噴式發(fā)展，這大大拓展了國人的言論空間。如今，更多的民眾認(rèn)識(shí)到，豐富的表達(dá)渠道不過是“麥克風(fēng)”，要想發(fā)出“好聲音”，還要練就“好嗓子”，即理性的心態(tài)，這才能讓網(wǎng)絡(luò)形成靜水深流的力量。要想在政治生活中練就“好嗓子”，發(fā)出“好聲音”，必須()
①增強(qiáng)公_識(shí)，參與民主管理②積極行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)③創(chuàng)造多種條件，充分表達(dá)意愿④遵守法律規(guī)則，有序政治參與
a.①③b.①④
c.②③d.②④
解析：選d在利用網(wǎng)絡(luò)參與政治生活的過程中練就“好嗓子”，就是要理性參與，理性參與需要公民依法有序參與，需要公民在行使權(quán)利的同時(shí)，自覺履行義務(wù)，②④符合題意。題干強(qiáng)調(diào)的是怎樣理性參與，①③不符合題干要求。答案選d。
9.2015年6月1日起，北京最嚴(yán)“控?zé)熈睢遍_始實(shí)施，嚴(yán)禁在公共場所吸煙。對(duì)此有人認(rèn)為：即使吸煙有害健康，我的生活方式是我的自由，國家不應(yīng)干涉。要反駁這種觀點(diǎn)，以下理由可供選擇()
①我國的國家利益與公民個(gè)人利益是一致的
②個(gè)人利益與公共利益必然存在一定的沖突
③自由是相對(duì)的，世界上不存在絕對(duì)的自由
④權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，沒有無義務(wù)的權(quán)利
a.①②b.②③
c.①④d.③④
解析：選d①說法錯(cuò)誤，因?yàn)閲遗c公民的利益在根本上是一致，并且禁煙并不完全體現(xiàn)個(gè)人利益與國家利益的一致性，故排除。②的理由不是駁斥反對(duì)禁煙的觀點(diǎn)，而是證明其合理性，故排除。吸煙是個(gè)人權(quán)利，但必須遵守相關(guān)的規(guī)定，脫離必要規(guī)范的自由是不存在的，故③正確。吸煙是個(gè)人的權(quán)利，但公民也有義務(wù)遵守相關(guān)規(guī)定，不在公共場所吸煙，故④正確。
10.近年來，網(wǎng)絡(luò)已成為反腐的重要渠道，許多要案最初都是通過網(wǎng)絡(luò)曝光的。所以修訂后的《人民檢察院舉報(bào)工作規(guī)定》增加了網(wǎng)絡(luò)、傳真等舉報(bào)渠道，打擊報(bào)復(fù)舉報(bào)人的將被追究刑事責(zé)任。這說明()
①要保障人民民主就必須強(qiáng)化_職能②民主與專政是辯證統(tǒng)一的③民主與專政是根本對(duì)立的④我國的人民民主有法律保障，具有真實(shí)性
a.①②b.②④
c.①③d.③④
解析：選b題干反映了民主與專政的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，體現(xiàn)了我國人民民主的真實(shí)性，②④正確且符合題意。①把_等同于專政，說法錯(cuò)誤。③表述錯(cuò)誤，民主與專政是對(duì)立統(tǒng)一的。
11.2015年11月19日，就我國公民被恐怖組織殺害事件，國務(wù)院總理李克強(qiáng)表示，中國政府高度重視海外中國公民的安全，將一如既往加強(qiáng)境外中國公民和機(jī)構(gòu)安全保護(hù)工作。這是因?yàn)?，在我?)
①人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主②社會(huì)主義民主具有真實(shí)性③公民的生存權(quán)高于國家主權(quán)④民主是專政的前提和基??
a.①②b.③④
c.①④d.②③
解析：選a③說法錯(cuò)誤，我國關(guān)于人權(quán)和主權(quán)的觀點(diǎn)是認(rèn)為主權(quán)高于人權(quán)，故排除;④說法正確，但是與上述材料沒有關(guān)系，上述材料強(qiáng)調(diào)的是保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，體現(xiàn)了人民民主的真實(shí)性。故本題答案選a。
12.“微博大v”指在微博上十分活躍、“粉絲”數(shù)超過10萬的“公眾人物”，對(duì)于“微博大v”們來說，傳播網(wǎng)絡(luò)輿情尤其要注意守好法律法規(guī)、國家利益和公民合法權(quán)益等底線，維護(hù)社會(huì)秩序，傳播正能量。因?yàn)?)
①國家利益和公民個(gè)人利益在根本上是一致的②公民享受權(quán)利和履行義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)自身利益的重要手段
③公民的權(quán)利是法定的、神圣的、不可非法剝奪的
④維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益是公民的根本行為準(zhǔn)則
a.①②b.③④
c.①④d.②③
解析：選a之所以“傳播網(wǎng)絡(luò)輿情尤其要注意守好法律法規(guī)、國家利益和公民合法權(quán)益等底線，維護(hù)社會(huì)秩序，傳播正能量”是因?yàn)閲依婧凸駛€(gè)人利益在根本上是一致的，公民享受權(quán)利和履行義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)自身利益的重要手段，①②符合題意入選;憲法是公民的根本行為準(zhǔn)則，④說法不正確，排除;公民的合法權(quán)利是法定的、神圣的、不可非法剝奪的，③說法錯(cuò)誤，排除。
13.古人云：“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言?！币馑际?，治理洪水的人使洪水暢通，管理百姓的人讓百姓表達(dá)自己的想法。我國各級(jí)政府也應(yīng)“宣之使言”是因?yàn)?)
a.擴(kuò)大公民的政治權(quán)利是民主國家的本質(zhì)要求
b.公民具有表達(dá)和宣傳自己思想見解的自由
c.公民的_是管理國家和社會(huì)的基??
d.民主監(jiān)督是防治_的根本途徑
解析：選ba選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，我國公民的政治權(quán)利憲法和法律已經(jīng)規(guī)定，并不能任意擴(kuò)大，故排除。b選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，我國各級(jí)政府應(yīng)該“宣之使言”的原因在于公民具有表達(dá)和宣傳自己思想見解的自由，故入選。c選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，公民的_并不是管理國家和社會(huì)的基礎(chǔ)，故排除。d選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，民主監(jiān)督并不是防止_的根本途徑，故排除。
14.材料一我國交通事故調(diào)查顯示，有50%～60%的交通事故與酒后駕駛有關(guān)，酒后駕駛已經(jīng)成為交通事故的第一大“殺手”。為了給廣大群眾創(chuàng)造一個(gè)安全、和諧的道路交通環(huán)境，我國《刑法修正案(八)》首次將醉駕列入犯罪。
材料二2016年5月，某市人民法院對(duì)三起醉酒駕駛案進(jìn)行了集中宣判，三被告人均被判處拘役三個(gè)月，并處罰金3000元。個(gè)別司機(jī)對(duì)如此嚴(yán)厲懲罰醉駕仍不理解。
(1)運(yùn)用我國人民民主的特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)分析材料一所體現(xiàn)的政治生活道理。
(2)運(yùn)用公民參與政治生活的基本原則的相關(guān)知識(shí)，針對(duì)材料二中個(gè)別司機(jī)的“不理解”，請(qǐng)你對(duì)其進(jìn)行說服。
解析：第(1)問知識(shí)限定明確，要求運(yùn)用我國人民民主特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)分析，解答時(shí)，首先解讀和獲取材料中的有效信息;然后回扣教材，從教材以下角度：人民民主專政的本質(zhì)，人民民主廣泛性和真實(shí)性的表現(xiàn)組織答案即可。第(2)問要求運(yùn)用公民參與政治生活基本原則的相關(guān)知識(shí)分析，設(shè)問指向具體，針對(duì)材料中個(gè)別司機(jī)的“不理解”對(duì)其進(jìn)行說服?？蓮墓褚獔?jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則、堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則的角度，說服個(gè)別司機(jī)。
答案：(1)①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。醉駕入刑旨在保護(hù)人民的利益。②我國的人民民主具有真實(shí)性，表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障。刑法的新規(guī)定屬于法律保障。③人民民主的真實(shí)性還表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。醉駕入刑是我國尊重和保障人權(quán)的體現(xiàn)。
(2)①公民要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。司機(jī)在享受駕車出行的權(quán)利的同時(shí)，也要履行遵守法律、自覺維護(hù)交通安全的義務(wù)。②公民要堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合的原則。國家利益與個(gè)人利益在根本上是一致的。司機(jī)要認(rèn)識(shí)到醉駕入刑有利于保護(hù)更多人的利益，當(dāng)然也包括司機(jī)個(gè)人的安全。
15.為了確保“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大閱兵活動(dòng)”期間的社會(huì)穩(wěn)定，某市大街小巷張貼著許多“抓到小偷，獎(jiǎng)勵(lì)1000元”的標(biāo)語。政府鼓勵(lì)市民同違法犯罪行為作斗爭，獎(jiǎng)勵(lì)抓小偷的做法在社會(huì)上引起了廣泛爭議，有的贊成，有的不贊成。
對(duì)上述爭議你持怎樣的看法?請(qǐng)依據(jù)公民權(quán)利和義務(wù)的有關(guān)知識(shí)說明你的理由。
解析：解答本題的關(guān)鍵是要明確公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。打擊犯罪，遵守憲法和法律，維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益是公民應(yīng)盡的義務(wù)，從這一角度看，政府不應(yīng)該對(duì)公民進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。但是從權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的角度看，國家對(duì)公民的獎(jiǎng)勵(lì)，是對(duì)公民履行義務(wù)的認(rèn)可，有利于調(diào)動(dòng)公民的積極性，值得提倡。學(xué)生無論從哪一角度回答都需要闡明自己的理由。
答案：答案一：不贊成。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是公民的法定義務(wù)。在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，公民在享有廣泛的政治權(quán)利的同時(shí)，還應(yīng)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。維護(hù)國家安全、利益，勇于同違法犯罪行為作斗爭，是公民愛國的具體表現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任，所以不必獎(jiǎng)勵(lì)。
答案二：贊成。通過物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)公民同違法犯罪行為作斗爭，是對(duì)公民履行法定義務(wù)的肯定和認(rèn)可，有助于讓更多的人參與社會(huì)治安的維護(hù)。在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，公民對(duì)國家、對(duì)社會(huì)承擔(dān)了應(yīng)有的責(zé)任，也應(yīng)該享有應(yīng)有的權(quán)利。
高中優(yōu)質(zhì)課教案篇2
[導(dǎo)學(xué)新概念]
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?斯蒂芬·霍金教授寫的《時(shí)間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴(kuò)大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會(huì)膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。?這就是大爆炸宇宙的基本理論。
?時(shí)間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬·霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點(diǎn)是談作者對(duì)宇宙的未來作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時(shí)要準(zhǔn)確地篩選出這些預(yù)言的觀點(diǎn)和支撐這些觀點(diǎn)的材料。同時(shí)，還應(yīng)該體會(huì)這篇講演在語言上的幽默特點(diǎn)。
[資料顯示屏]
?時(shí)間簡史》出版(1988年)后，劍橋的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報(bào)刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時(shí)間里，電視臺(tái)工作人員不時(shí)地占用大樓，他們要為這位世界上最的科學(xué)家拍一部有關(guān)他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復(fù)講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學(xué)的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞?dòng)浾咴L問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動(dòng)人心的時(shí)刻。
——《斯蒂芬·霍金的科學(xué)生涯》(英)
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間;“宙”是“古往今來”的意思，表示時(shí)間。宇宙的歷史，就是空間在時(shí)間上發(fā)展的過程，斯蒂芬·霍金以時(shí)間為序，研究我們所處的這個(gè)宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時(shí)間簡史》，實(shí)際上就是《宇宙簡史》。
——《少年版世界名人傳記·霍金傳》
斯蒂芬·霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個(gè)身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動(dòng)彈，不能說話，頭向前垂落。正因?yàn)檫@點(diǎn)，他更加引起全世界人們的關(guān)注和尊敬。在他開始患病時(shí)，他意識(shí)到自己的生命行將結(jié)束，于是抓緊時(shí)間，全心投入，誰也沒想到他不僅活了下來，而且成果累累。他的成功，當(dāng)然離不開他的天才，但那種不向厄運(yùn)低頭的精神，是沒有人不敬佩的。由此可見，人的精神力量是難以想象的，一個(gè)人要有精神，一個(gè)民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
——洪偉
[教學(xué)設(shè)計(jì)abc]
?設(shè)計(jì)a
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
1可以從普通人對(duì)我們賴以生存的地球的關(guān)注導(dǎo)入，引出科學(xué)家對(duì)無限廣闊的宇宙的關(guān)注，從而引出霍金的《宇宙的未來》。(這樣導(dǎo)入意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的責(zé)任感)
2?可以從閱讀科技論文和科技說明文的目的(了解觀點(diǎn)，獲取知識(shí))導(dǎo)入，直截了當(dāng)?shù)厍腥氡疚牡幕居^點(diǎn)。(這樣導(dǎo)入意在突出科技論文的閱讀方法)
以上兩種導(dǎo)入都要直接切入文章的主體部分，不必分析全文結(jié)構(gòu)。
二、過程設(shè)計(jì)
1?過程：學(xué)生閱讀、討論、交流，教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
2?方法：學(xué)生——自由討論式，教師——點(diǎn)撥引導(dǎo)式。
3?歸納：霍金對(duì)宇宙未來的預(yù)言主要有以下一些觀點(diǎn)：
(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個(gè)臨界值，它就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會(huì)坍縮，時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。
(2)在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開去。
(3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時(shí)間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
(5)在星系或星系團(tuán)之外，應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值，從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。
4?體會(huì)這篇演講詞幽默風(fēng)趣的語言特點(diǎn)。
作為一篇關(guān)于宇宙未來的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題，運(yùn)用了好多專業(yè)術(shù)語，容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運(yùn)用了許多幽默風(fēng)趣的語言，使得這樣一篇旨在說明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽下去。這樣的語言是很多的，例如：“幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來要花很長的時(shí)間?！薄澳阍趯?shí)際上不可能預(yù)測出來數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會(huì)在賭場發(fā)財(cái)。”“即便宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的?！薄叭绻q理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失?！?/p>
設(shè)計(jì)b
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
?同設(shè)計(jì)a
二、過程設(shè)計(jì)
1?初讀課文，找出一些關(guān)鍵詞語，把握文章大意。
從標(biāo)題和開頭都可以看出文章要談的是對(duì)宇宙未來的預(yù)測，初讀文章就應(yīng)該找出與這一預(yù)測有剮的關(guān)鍵詞語，最重要的應(yīng)該有兩個(gè)：“膨脹”與“坍縮”，然后進(jìn)一步找到與這兩個(gè)詞相剮聯(lián)的其他關(guān)鍵詞：“平均密度”和“暗物質(zhì)”，即可基本把握文章大意。
2細(xì)讀課文，弄清這些關(guān)鍵詞語之間的關(guān)系，把握作者的觀點(diǎn)。
作者的觀點(diǎn)是：宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個(gè)臨界值，唆就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會(huì)坍縮，時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。事實(shí)上，現(xiàn)在的密度似乎非常接近與把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。但宇宙的未來是膨脹還是坍縮，仍尚難定論。
3?抓住生動(dòng)的比喻，理解作者的觀點(diǎn)。
在闡明科學(xué)道理的時(shí)候，作者用了一些人們熟知的事例，有助于我們理解文章的觀點(diǎn)。如：“例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)賭盤的方式，就會(huì)改變出來的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會(huì)在賭場發(fā)財(cái)?！?/p>
設(shè)計(jì)c
在學(xué)生讀完文章大致清楚所寫內(nèi)容之后，可設(shè)計(jì)幾個(gè)問題，做較為深入的分析。
1?文章內(nèi)容是談對(duì)宇宙未來的預(yù)測，為什么開篇卻談巫師預(yù)言的尷尬、宗教預(yù)言的失敗?
2?作者說將宇宙中的暗物質(zhì)考慮在內(nèi)，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到宇宙重新坍縮的臨界密度，據(jù)此則可預(yù)言宇宙會(huì)繼續(xù)無限地膨脹下去，為什么后文又說宇宙最終可能會(huì)坍縮?
3?對(duì)宇宙的未來，作者以為是可以預(yù)測呢，還是不可以預(yù)測?
討論分析清楚這些問題，就可較為準(zhǔn)確地把握觀點(diǎn)。
教案【二】
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識(shí);
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、規(guī)范性;
2.通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)宇宙奧秘的探索熱情。
四、美育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇講演幽默的語言風(fēng)格，提高自己的思維和語言表達(dá)能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識(shí);
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、規(guī)范性;
2.通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識(shí);
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
3.通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
在當(dāng)今世界的自然科學(xué)領(lǐng)域，能夠和愛因斯坦比肩的人物恐怕應(yīng)當(dāng)首推史蒂芬·霍金了，他不但做出了輝煌的科學(xué)成就，其堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)也深深地感染著我們，我們今天就來學(xué)習(xí)他的一篇演說辭《宇宙的未來》(板書課題)。
仰望燦爛的星空，我們會(huì)肅然起敬，產(chǎn)生無窮無盡的聯(lián)想和想像。從古到今，人們對(duì)于宇宙的猜測和探索從來也沒有停止過。如屈原在《天問》里就發(fā)出了一系列的探問：“遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?……九天之際，安放安屬?隅隈多有，誰知其數(shù)?天何所沓?十二焉分?日月安屬?列星安陳?出自湯谷，次于蒙汜，自明及晦，所行幾里?”中國古代的宇宙學(xué)有渾天說、蓋天說、宣夜說等，西方有日心說、地心說等。
然而直到20世紀(jì)誕生現(xiàn)代宇宙學(xué)，人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)才有了根本性的突破。本文作者是當(dāng)代的理論物理學(xué)家，他以“宇宙的未來”這樣玄而又玄的話題在劍橋大學(xué)作講演，對(duì)我們認(rèn)識(shí)宇宙有哪些啟示呢?
2.作者簡介
史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家。霍金1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會(huì)引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓;說話會(huì)越來越困難，直至完全喪失語言能力;患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。
醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學(xué)研究?；艚鸷髞碓谙鄬?duì)論、“大爆炸”和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果?；艚?988年出版的宇宙學(xué)著作《時(shí)間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書?；艚鸨淮_診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已。霍金現(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1.感知課文，明確本文的整體寫作思路。
在講演的開頭，作者就指出，預(yù)言將來是非常困難的，預(yù)言宇宙的將來尤其困難。雖然如此，科學(xué)家對(duì)此仍然滿懷信心。
課文第2段，作者卻話題一轉(zhuǎn)，考察起預(yù)言的歷史。提及預(yù)言，人們會(huì)不由自主地想到古代的巫術(shù)。女巫用“毒藥或火山溢出的氣體”把自己“弄得精神恍惚”，不過是為了增加一點(diǎn)兒神秘色彩，“而真正的技巧在于解釋”。
近代宗教預(yù)言也是這樣，不斷用新的解釋來掩飾預(yù)言的失敗，如“首先要數(shù)出獲救者名單”等。那么，科學(xué)家的預(yù)言是不是也像古代的預(yù)言家一樣是一時(shí)的“騙術(shù)”呢?作者指出，“科學(xué)預(yù)言也許并不比那些巫師或預(yù)言家的更可靠些”，比如對(duì)天氣預(yù)報(bào)、對(duì)“極端條件下物體的精確的定律”，以及對(duì)大腦的工作機(jī)制等，都還缺乏準(zhǔn)確的判斷。但是，“宇宙在非常大的尺度下的未來”，還是可以預(yù)言的。
宇宙中的局部運(yùn)動(dòng)也許會(huì)出現(xiàn)混沌狀態(tài)，但宇宙在大尺度上是可以預(yù)測的。宇宙正在高速膨脹，其他星系正在飛速離我們遠(yuǎn)去。宇宙微波背景輻射證明了宇宙的膨脹大體上“是平滑的而非混沌的”，因?yàn)槿绻钪娴呐蛎浡屎推骄芏炔痪鶆颍瑏碜杂钪娓鱾€(gè)方向的宇宙微波背景輻射溫度就不會(huì)如此一致。“這表明，宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。”
從目前的情況看，宇宙中星系之間的距離在增大，但是星系之間的引力吸引有可能降低膨脹率?！叭绻钪娴拿芏却笥谀硞€(gè)臨界值，引力吸引將最終使膨脹停止并使宇宙開始重新收縮。宇宙就會(huì)坍縮到一個(gè)大擠壓?！薄按髷D壓”和“大爆炸”前的狀態(tài)相似，“具有無限密度”，“物理定律在這種狀態(tài)下失效”。
這樣，預(yù)言宇宙的未來，“關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮”。
但是，計(jì)算宇宙的平均密度并不容易。把我們現(xiàn)在能看到的恒星質(zhì)量加起來，還不到臨界值的百分之一;即使加上“氣體云的質(zhì)量”，最多達(dá)到臨界值的百分之一。但是，我們能不能據(jù)此得出宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去的結(jié)論呢?還不能。因?yàn)橛钪嬷羞€存在許多暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)我們?nèi)庋劭床灰姡荒苤苯佑^測到。黑洞就是這類暗物質(zhì)，它是超大恒星死亡的產(chǎn)物。
霍金對(duì)黑洞的解釋是：“空間一時(shí)間的一個(gè)區(qū)域，因?yàn)槟莾旱囊κ侨绱酥畯?qiáng)，以至于任何東西甚至光都不能從該處逃逸出來?！?見《時(shí)間簡史》一書所附《小辭典》)我們雖然看不見黑洞的存在，但可以通過觀察螺旋星系和星系團(tuán)來判斷它們的存在：能使大質(zhì)量的星系或星系團(tuán)繞之旋轉(zhuǎn)的東西，其質(zhì)量一定比這些星系和星系團(tuán)大得多。
作者指出，根據(jù)現(xiàn)在的觀測研究，將這些暗物質(zhì)估算在內(nèi)，“仍然只達(dá)到要使宇宙重新坍縮的臨界質(zhì)量的百分之十左右”。于是有人擇原理和暴漲理論為之說，前者假設(shè)有多個(gè)宇宙共存，而我們所能理解的只是身處其中的一個(gè);后者認(rèn)為宇宙可能采取一種非常規(guī)的方式突變，從一個(gè)微小的尺度很快達(dá)到臨界狀態(tài)。
歸根到底，宇宙的未來只有兩種命運(yùn)：繼續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度，所以，科學(xué)家在沒有稱算出宇宙的重量之前，不得不承認(rèn)“宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”，所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)：“兩方下賭注，以保萬無一失?！?/p>
2.研讀課文，討論問題。
(1)作者是怎樣探討“宇宙的未來”的?
?明確】作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，引出話題，說明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥硎欠浅?yán)肅的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實(shí)精神。探討宇宙是繼續(xù)膨脹還是有可能收縮是這篇講演的主體部分，計(jì)算宇宙的密度又是這一主體部分的關(guān)鍵，有關(guān)宇宙中物質(zhì)密度臨界值的探討，則把問題引向深入。最后，介紹兩種新的理論——人擇原理和暴漲理論，則體現(xiàn)了科學(xué)界最新的探索。作者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)的假說，把問題講得透徹明白。最后沒有做出一個(gè)明確的預(yù)言，恰恰說明了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
(2)怎樣理解本文的一些相關(guān)論述?
?明確】這是一篇科學(xué)講演，涉及較為復(fù)雜的背景知識(shí)。這些知識(shí)和講演的主題是密切相關(guān)的，如果不作必要的交待，講演的內(nèi)容就會(huì)顯得抽象和單薄。如，談到天氣預(yù)報(bào)、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì)，來反襯宇宙在大尺度上是“平滑而非混沌”的;如，談到恒星的死亡(歸宿)引出黑洞，為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持;如，談到現(xiàn)存宇宙對(duì)初始密度的極度敏感，引出了“人擇原理”等等。這些相關(guān)的論述，或從對(duì)立面凸顯觀點(diǎn)，或從縱深面強(qiáng)化觀點(diǎn)，使論證豐富多彩。
(3)這篇講演在語言上具有怎樣的特點(diǎn)?
?明確】講演是面對(duì)面的交流，這種交流又是單向度的，如果不注意講演的語言藝術(shù)，就達(dá)不到的表達(dá)效果。這篇講演，除了推理嚴(yán)謹(jǐn)外，語言幽默也是其突出的特點(diǎn)。幽默的語言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更容易為聽眾接受。
如，談到輪賭盤的旋轉(zhuǎn)具有混沌性質(zhì)，作者說即使是物理學(xué)家也不能計(jì)算出它“出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會(huì)在賭場發(fā)財(cái)”，這就生動(dòng)地說明了什么是混沌現(xiàn)象;如，文章最后一句話：“所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”兼有諷刺與幽默，對(duì)宇宙未來命運(yùn)的判斷采取了審慎態(tài)度。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二”。
高中優(yōu)質(zhì)課教案篇3
一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)
作者已經(jīng)把課文分為5個(gè)部分，用簡練的語言去概括這五部分的主要內(nèi)容。第一部分主要是引出下文，引出所要敘述的內(nèi)容;第二部分主要是講述時(shí)傳祥一些重要的事跡;第三部分主要是講述文~期間的時(shí)傳祥;第四部分主要是描述采訪中的一些片斷;第五部分主要描述與幾個(gè)特殊身份的人的采訪片斷。
這五個(gè)部分又可以分為三大段，即第一部分是第一大段;第二、三部分是第二大段，主要記敘時(shí)傳祥的一些重要事跡;第四、五部分是第三大段，講述采訪的一些片斷。
二、思路探究
本文的思路很容易找出，就是以尋訪時(shí)傳祥為主線索，中間穿插時(shí)傳祥的有關(guān)事跡的描述，主要是以時(shí)間為序去安排全文：
1、可以從作者寫作的目的入手，即為什么作者要寫這一篇文章。寫時(shí)傳祥的事跡，就是為了找尋那曾經(jīng)激勵(lì)我們奮斗不息的精神。在寫時(shí)傳祥的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出作者所要表達(dá)的主題，這就是全文的一個(gè)整體思路。
2、可以先分析時(shí)傳祥的事跡，閱讀二、三部分就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)時(shí)傳祥的描述并不是面面俱到，而是選取其中比較重要的、有重大歷史意義的片斷去寫。這樣寫有什么好處，作者所選取的有關(guān)時(shí)傳祥的幾個(gè)片斷在文章中有什么特殊的含意?可以先讓學(xué)生思考這幾個(gè)問題，然后慢慢引到寫時(shí)傳祥不僅僅是為了寫這個(gè)人，更重要的是寫以時(shí)傳祥為代表的勞動(dòng)者身上所折射出來的精神，慢慢涉及到文章的主題。
3、分析完了時(shí)傳祥的事跡后，可以再去分析作者在尋訪時(shí)的幾個(gè)片斷即文章的四、五部分。作者在本文中并沒有詳細(xì)介紹尋訪的過程，而是選取了一些有代表性的、能夠引起人們思索的幾個(gè)片段，這樣寫更能引起人們的深思，為什么同樣的事情卻受到不同的待遇，這些變化能夠說明什么問題?這樣，就能進(jìn)一步引發(fā)讀者思考本文所要揭示的問題——即如何去創(chuàng)建人的“精神高原”。
4、課文的第一部分實(shí)際起了一個(gè)引子的作用，作者這樣寫目的就是為了引起下文，這一部分自有它寫作上的一些特點(diǎn)，這在“合作討論”中已經(jīng)有了分析，這里就不詳述了。
三、分析局部思路
以第四部分為例，其余就可以舉一反三。
第四部分主要是講述尋訪的一些片斷，以及這些片斷中作者所要揭示的問題，這一部分的分析重點(diǎn)是語言的分析，通過分析語言去把握課文的主旨。
如：人們?cè)V說了以上的歷史，同時(shí)也說了如下的現(xiàn)實(shí)。
這句話起了一個(gè)過渡的作用，作者用它來轉(zhuǎn)人尋訪的一些片斷，“以上的歷史”是指時(shí)傳祥對(duì)工作的認(rèn)真與無私，以及那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)他以及他的工作的肯定與贊頌?！叭缦碌默F(xiàn)實(shí)”則是指采訪時(shí)所發(fā)現(xiàn)的今天的人們對(duì)這種職業(yè)的截然不同的態(tài)度。
“今天，人怎么這樣?!”
說這句話的是北京市環(huán)衛(wèi)局的一位干部，“這樣”指的就是環(huán)衛(wèi)工人被打事件，言外之意就是對(duì)這種工作的歧視，這與五六十年代人們對(duì)這種職業(yè)以及從事這種職業(yè)的人的肯定與尊敬，形成鮮明的對(duì)比。搞好環(huán)衛(wèi)工作本來是一件好事，可是在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，為什么反而被人們瞧不起，是不是物質(zhì)越發(fā)展，人們的衛(wèi)生觀念越來越差?這個(gè)問題讓所有的人感到困惑，所以這個(gè)干部對(duì)社會(huì)發(fā)出了這樣的質(zhì)問與感嘆。
當(dāng)今社會(huì)不僅發(fā)生環(huán)衛(wèi)工人被打的事件，而且環(huán)衛(wèi)工人的婚姻問題也受到嚴(yán)重的影響，“沒有城市小姐肯嫁掏糞工”“干點(diǎn)什么不比這體面”，許多人在選擇對(duì)象時(shí)，把職業(yè)是否體面看作一個(gè)重要條件，似乎人品倒是放在其次了。劉少奇曾經(jīng)所說的“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員”在今天的社會(huì)中是否還能有以前的作用?掏糞這種工作為越來越多的文明的人們所瞧不起，環(huán)衛(wèi)工人的可悲處境以及低下的地位從文章的這些話語中明顯可見，這不僅讓環(huán)衛(wèi)工人，也讓作者以及所有有正義感、有社會(huì)良知的人們深感不平。
社會(huì)的文明與進(jìn)步離不開環(huán)境的文明，人們生活質(zhì)量的提高離不開環(huán)境的幽雅與潔凈，這一點(diǎn)是人們所共識(shí)的，環(huán)衛(wèi)工作是必不可少的，所以有人說“時(shí)傳祥是環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的榜樣，環(huán)衛(wèi)工人們?cè)摵煤玫貙W(xué)”?？墒羌?xì)讀這句話卻不能不讓人深思，時(shí)傳祥本為社會(huì)的楷模、各行各業(yè)的榜樣，這里的“好好地學(xué)”，不是學(xué)他這個(gè)人，而是學(xué)習(xí)他那種無私忘我、為人民服務(wù)的精神?？捎械娜藚s只把這看作環(huán)衛(wèi)工作里面的事情，與其他職業(yè)無關(guān)，更與己無關(guān)，甚至于發(fā)出“光讓我們學(xué)能頂什么用”的荒.唐的論調(diào)，是極不正常的。的確，社會(huì)是一個(gè)大家庭，需要和諧共處，我們常說“一分耕耘一分收獲”，但是只有光付出，得不到回報(bào)的現(xiàn)象舉不勝舉，不勞而獲的現(xiàn)象也比比皆是，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?這樣的局面能持續(xù)多久呢?這是一種社會(huì)的進(jìn)步還是社會(huì)的倒退?……這些問題都是值得我們所深思的，也需要更多地引起人們的關(guān)注。所以作者呼喚一種公平、公正的社會(huì)環(huán)境的出現(xiàn)!
把握一些關(guān)鍵性的語言，就能夠通過這些語言窺視出作者所要表達(dá)的主旨。
四、分析語??
在理清思路的過程中，可以分析這些疑難語句，這樣能更好地理解課文主旨。
作者在涉及文~這段特殊的歷史時(shí)期時(shí)，并沒有直接點(diǎn)明，而是用了一些比較含蓄的寫法，如“動(dòng)蕩的歲月”“勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代”等，其實(shí)這種含蓄的寫法更能體現(xiàn)文~的特殊性，也更能體現(xiàn)作者那種沉痛的心情。
“偌大京城，人海茫茫，人事滄桑?！边@句話能體現(xiàn)出作者尋訪的艱辛與不易，幾十年過去了，要去尋找一個(gè)已經(jīng)去世的人的事跡，談何容易!同時(shí)也能暗示出這次尋訪的結(jié)果可能會(huì)出人意料。
“挨打、挨罵、吃不飽又成了時(shí)傳祥的生活”這句話中的“又”字用的好，能夠揭示出時(shí)傳祥以前的生活，同時(shí)也與“經(jīng)常挨打挨罵吃不飽的時(shí)傳祥動(dòng)情了”相呼應(yīng)，也能反映出文~那段黑白顛倒的歲月。以前的挨打、挨罵、吃不飽是為生活所迫，現(xiàn)在則主要是因?yàn)樗^的“政治原因”。這句話更明確地點(diǎn)出了時(shí)傳祥在那段歲月中所受到的“待遇”，由曾經(jīng)的人大代表到了“工賊”，確實(shí)令人深思。
高中優(yōu)質(zhì)課教案篇4
第一課時(shí)
?學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.借助工具書，能順暢朗讀課文。
2.能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。
3.能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，探究文章中包含的信息。
?重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。
2.難點(diǎn)：把握文章的主要觀點(diǎn)，探究文章中包含的信息。
?課文提示】
1.“書”是古代的一種文體，即書信。古人寫信多有題目，說明寫給誰。信題多為“報(bào)……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等?！洞鹚抉R諫議書》文題意思是：回給司馬諫議大夫的信。
2.王安石，宋朝文學(xué)家、政治家。王安石當(dāng)政時(shí)，推行變法。在這次變法中，以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭。通過這篇文章我們依然可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)唇槍舌劍的滾滾硝煙。
?正音正字】怨謗(bàng)難壬人(nàn)胥怨(ū)盤庚(gēng)會(huì)晤(wù)
?閱讀課文】
1. 從文中看，王安石為什么要進(jìn)行這場變法?
人“習(xí)于茍且”;士“不恤國事”、“同俗自媚于眾”;上“欲變此”。
2. 實(shí)施變法時(shí)，出現(xiàn)了什么情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?
實(shí)施變法時(shí)，天下“怨謗”;眾人“洶洶然”。
司馬光認(rèn)為，這是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。
3. “侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事?
“侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指：“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”;“舉先王之政，以興利除弊”;“為天下理財(cái)”;“辟邪說，難壬人”。[來源:學(xué),科,網(wǎng)]
?課文簡析】
王安石任宰相時(shí)，為了抑制豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹，增強(qiáng)國力，在宋神宗的支持下，推行一系列變法的措施，遭到保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。司馬光是其代表，三次寫信給王安石，攻擊變法，要求恢復(fù)舊制。本文就是王安石給司馬光及其同黨的答復(fù)。
本文是以書信形式寫成的駁論。文章列舉司馬光的種.種責(zé)難，然后針對(duì)司馬光“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的責(zé)難，作者先逐點(diǎn)駁斥“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官;舉先王之政，以興利除弊，不為生事;為天下理財(cái)，不為征利;辟邪說，難壬人，不為拒諫”。這樣，有理有據(jù)有節(jié)，而“侵官，生事，征利，拒諫”，成為無中生有，司馬光的論點(diǎn)失去了成立的基礎(chǔ)。王安石進(jìn)一步批駁，他沒有否認(rèn)“天下怨謗”。他認(rèn)為“人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚于眾為善”，順?biāo)浦鄣刂赋觥吧夏擞兇恕?再列舉“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。這樣，王安石從現(xiàn)實(shí)和歷史兩個(gè)方面說明“怨誹之多，則固前知其如此也?！币虼?，“天下怨謗”不足為奇。本文不僅嚴(yán)正表明自己的所作所為是“受命于人主”，還借此機(jī)會(huì)重申自己“助上大有為，以膏澤斯民”的決心，矢志不悔。
?課外作業(yè)】
1. 完成“學(xué)習(xí)建議”;按要求，逐句翻譯全文。
2. 通過圖書館、因特網(wǎng)，了解王安石、司馬光以及王安石變法。
第二課時(shí)
?朗讀課文】
?串講課文】
原文：某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。
翻譯：我說：昨天承蒙(您來信)賜教。我認(rèn)為和您交游相處友好的日子很長久了，但是議論政事常常合不來，這是因?yàn)槲覀儾扇〉恼沃鲝埐煌木壒省?/p>
原文：雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨;重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。
翻譯：如果硬要辨解，最后一定不會(huì)被理解，所以簡單地寫回信給你，不再一一為自己辨白;再三想到您對(duì)我的重視厚遇，對(duì)(書信)往來不應(yīng)草率莽撞，所以現(xiàn)在詳細(xì)說明情況，希望您也許能諒解我。
原文：蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。
翻譯：讀書人爭論的問題，主要在于名稱和實(shí)際的關(guān)系，名稱和實(shí)際關(guān)系明白了，那么天下的道理也就清楚了。
原文：今君實(shí)所以見教者，以為侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也。
翻譯：現(xiàn)在您用來教訓(xùn)我的是認(rèn)為我超越權(quán)限、惹事生非、搜刮錢財(cái)、拒絕批評(píng)，因此遭到天下人的怨恨和誹謗。
原文：某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官;舉先王之政，以興利除弊，不為生事;為天下理財(cái)，不為征利;辟邪說，難壬人，不為拒諫。
翻譯：我卻認(rèn)為受皇上的委托，擬訂法令制度并在朝廷上修改，然后交給專職的官吏去執(zhí)行，不能叫作越權(quán);推行先王實(shí)行過的政事，興利除弊，不能叫作惹事生非;為國家清理財(cái)政，不能叫作搜刮錢財(cái);駁斥錯(cuò)誤言論，責(zé)問巧言小人，不能叫作拒絕批評(píng)。
原文：至于怨誹之多，則固前知其如此也。
翻譯：至于怨恨和誹謗那么多，那本來早就料到它會(huì)這樣的。
原文：人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?
翻譯：人們習(xí)慣于得過且過已經(jīng)不是一天了，士大夫大多數(shù)以不憂慮國家大事、隨波逐流、討好眾人為上?；实鄄畔敫淖冞@種狀況，而我就不考慮反對(duì)派的多少，要出力幫助皇帝對(duì)抗這些人，那么大家怎么能不大吵大鬧呢?
原文：盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。[來源:z。。k.com]
翻譯：盤庚遷都的時(shí)候，老百姓都怨恨，不只是朝廷上的士大夫而已。盤庚沒有因?yàn)橛腥嗽购薅淖兯挠?jì)劃，因?yàn)橛?jì)劃合理才行動(dòng)的，這事看不出可以后悔的地方。
原文：如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
翻譯：如果您責(zé)備我任職很久，沒有能幫助皇帝大有作為，以造福于人民，那么我承認(rèn)有罪過;如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事情都不做，墨守成規(guī)而已，那我就不敢領(lǐng)教了。
原文：無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。
翻譯：沒有機(jī)會(huì)見面，我不勝仰慕到極點(diǎn)。
?朗讀課文】
第三課時(shí)
?朗讀課文】
?思維訓(xùn)練】(根據(jù)學(xué)生情況，選擇若干討論)
1. 解釋劃線的詞語：
①所操之術(shù)多異故也。(原因)②終必不蒙見察。(被，表示被動(dòng))
③故今具道所以。(說)④辟邪說，難壬人。(批駁)
⑤非某之所敢知。(領(lǐng)教)
2. 解釋下列多義詞：
①未能助上大有為(作為)
為天下理財(cái)。(替)
不為征利。(是)[來源:中.考.資.源.網(wǎng)]
②名實(shí)已明，而天下之理得矣。(表示承接關(guān)系，而且)
竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合。(表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，然而)
3. 下列對(duì)“人習(xí)于茍且非一日”解釋正確的一項(xiàng)是(b)
a，人們學(xué)習(xí)茍且之事不是一天了。
b，人們習(xí)慣于得過且過已不是一天兩天了。
c，人們對(duì)得過且過的學(xué)習(xí)已不是一天兩天了。
d，人們對(duì)茍且之事反對(duì)不是一天了。[來源:]
4. 下列對(duì)“如曰今日當(dāng)一切不事事”解釋正確的一項(xiàng)是(c)
a，如果說應(yīng)當(dāng)今天一切事情都不做。
b，如果說現(xiàn)在應(yīng)該一切不把事當(dāng)事做。
c，如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事情都不做。
d，像你所說，現(xiàn)在應(yīng)該一切事情都不做。
5. 文中“竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”一句，表明王安石與司馬光的爭論不是個(gè)人恩怨，而是政見不一。
6. 文中追述“盤庚之遷”的用意是什么?
以確鑿的史實(shí)針砭當(dāng)時(shí)士大夫的流俗，說明反對(duì)的人多就一定錯(cuò)了。證明自己的境況，與“盤庚之遷”時(shí)一樣，因此決“不為怨者故改其度”，表達(dá)了改革的決心不變。
7. 文章最后王安石說“某知罪矣”。這是否向司馬光認(rèn)錯(cuò)?為什么?
王安石說“某知罪矣”，這不是向司馬光認(rèn)錯(cuò)。
王安石認(rèn)為自己“錯(cuò)”在“在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民”。由此可見王安石不僅沒有因改革“認(rèn)錯(cuò)”，反而認(rèn)為自己改革還不夠堅(jiān)決，不夠迅速，不夠徹底。)
8. 本文是駁論。作者旨在批駁什么觀點(diǎn)?[來源:]
本文批駁的觀點(diǎn)是“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也?！?/p>
9. 作者是如何駁論的?
針對(duì)司馬光“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的責(zé)難，作者先逐點(diǎn)駁斥“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官;舉先王之政，以興利除弊，不為生事;為天下理財(cái)，不為征利;辟邪說，難壬人，不為拒諫”。這樣，有理有據(jù)有節(jié)，而“侵官，生事，征利，拒諫”，成為無中生有，司馬光的論點(diǎn)失去了成立的基礎(chǔ)。王安石進(jìn)一步批駁，他沒有否認(rèn)“天下怨謗”。他認(rèn)為“人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚于眾為善”，順?biāo)浦鄣刂赋觥吧夏擞兇恕?再列舉“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。這樣，王安石從現(xiàn)實(shí)和歷史兩個(gè)方面說明“怨誹之多，則固前知其如此也?！币虼?，“天下怨謗”不足為奇。
10，在嚴(yán)峻的情形面前，王安石對(duì)變法持什么態(tài)度?哪些語句體現(xiàn)了這種態(tài)度?
王安石堅(jiān)持變法，義無反顧?！岸攘x而后動(dòng)，是而不見可悔故也”;“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”等語句集中體現(xiàn)了王安石的態(tài)度。
11. 天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的真正原因是什么?
天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的真正原因是：王安石新法觸犯了大地主、大官僚的利益。
?課外作業(yè)】
1. 整理課堂筆記。
2. 預(yù)習(xí)《出師表》。
3. 了解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。
?教學(xué)后記】
高中優(yōu)質(zhì)課教案篇5
一、教學(xué)目的
1、通過讀新聞、演小品等形式引起同學(xué)們對(duì)交通安全的重視。
2、通過本次班會(huì)活動(dòng)，使同學(xué)們了解一些基本的交通規(guī)則及交通標(biāo)志，并逐步形成自覺遵守交通規(guī)則的良好的行為習(xí)慣。
二、重點(diǎn)內(nèi)容
1、加強(qiáng)交通法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)，遵守交通法規(guī)。
2、組織各種安全教育活動(dòng)，增強(qiáng)遵守交規(guī)的意識(shí)
三、教學(xué)方法
討論法案例法情景劇表演
四、課前準(zhǔn)備
1、讓同學(xué)們收集有關(guān)交通事故的新聞。組織學(xué)生排演小品。
2、選好及訓(xùn)練班會(huì)主持。
3、了解一些基本的交通規(guī)則。了解一些常見的標(biāo)志。
4、黑板上用彩色粉筆書寫“珍惜生命安全第一”八個(gè)美術(shù)字。
五、教學(xué)過程
同學(xué)們生活在幸福、溫暖的家庭里，受到父母和家人的關(guān)心、愛護(hù)，似乎并不存在什么危險(xiǎn)。但是，家庭生活中仍然有許多事情需要備加注意和小心對(duì)待，否則很容易發(fā)生危險(xiǎn)，釀成事故。
(一)主持讀有關(guān)交通事故的新聞以引入主題。
1、主持a讀新聞。
進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國已經(jīng)連續(xù)3年每年死亡人數(shù)突破10萬大關(guān)，這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于一年消失一個(gè)小城鎮(zhèn)，如果以每一位死者直系親屬3人計(jì)，一年中有30萬個(gè)家庭遭到家破人亡的滅頂之災(zāi)，一年經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)33億之多!10萬鮮活生命葬于滾滾車輪之下，如此觸目驚心的人間慘劇，留給世人的該是多么沉重的警示和思索。
2、主持b：大家聽了這則新聞?dòng)惺裁锤邢肽?
3、同學(xué)們議論，各抒己見。
4、主持小結(jié)：
a：生命在你手中，交通安全不容忽視。
日前我國道路交通安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻：事故持續(xù)上升，傷亡慘重，損失巨大，事故總量已由__86年的29萬起上升到20__年__萬起，年均增長__%。死亡人數(shù)由__年x萬人升到20__年的__%萬人，年均增長x%。
20__年，我國道路交通事故死亡人數(shù)由上一年的__人上升到__人，交通事故起數(shù)由上一年年616971起上升7549__起，受傷人數(shù)由上一年的__人上升到__人，經(jīng)濟(jì)損失由上一年的__元上升到__元，萬車死亡率由上一年的__下降到__，__萬人口死亡率由上一年的__上升到__。
b：所以今天我們就一起來學(xué)習(xí)交通規(guī)則，并要養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。
(二)交通知識(shí)競賽(搶答形式)
1、交通訊號(hào)燈有哪些顏色?都有些什么作用?
2、紅燈亮?xí)r行人該怎樣?
3、黃燈亮?xí)r還可以過馬路嗎?
4、什么燈亮?xí)r才可以走?
5、行車、行人應(yīng)靠哪邊走?
6、各種交通標(biāo)志，讓同學(xué)們說出交通標(biāo)志的名稱及其意義。
(三)看小品，議一議：
1、小品內(nèi)容：一名小學(xué)生放學(xué)回家由于不遵守交通規(guī)則，結(jié)果出了車禍。
2、議一議：
(1)這個(gè)小朋友違反了哪些交通規(guī)則?
(2)我們應(yīng)如何遵守交通規(guī)則?
3、把小朋友的錯(cuò)誤糾正過來。
4、由小品、談心得體會(huì)。
主持人：7時(shí)32分，林正旭在與愛妻的纏綿中駕駛著客車向前沖去，當(dāng)他清醒過來時(shí)，一切都為時(shí)已晚。只聽山崩地裂般的一聲巨響，客車與貨車撞到一起，兩車失控，翻入316省道北側(cè)的大水坑里，鮮血染紅了水面，有些人當(dāng)場喪命，幸免一死的人們哭天響地，一片凄慘的景象。林正旭所制造的慘劇僅僅是成升上萬特大交通事故中的一例，被列為20__年的10大交通事故之一，也僅能使人看到交通事故的冰山一角。
(四)小結(jié)：
1、同學(xué)們小結(jié)：通過這次活動(dòng)，你懂得了什么?
統(tǒng)計(jì)部門的數(shù)據(jù)表明：__86年，全國公路客運(yùn)量為54。4億人次、貨運(yùn)量為62億噸;至20__年，全國公路客運(yùn)量高達(dá)146。6億人次、貨運(yùn)量高達(dá)110。6億噸，分別是__86年的2。7倍和1。8倍。__86年全國汽車保有量為362萬輛;到20__年全國汽車保有量達(dá)到2141萬輛，是__86年的5。9倍。__86年，全國公路通車?yán)锍虨?8萬公里;到20__年，全國公路通車?yán)锍虨?75。8萬公里，是__86年的2。3倍。
數(shù)字是枯燥的，可誰又能否認(rèn)數(shù)字催人奮進(jìn)?人流、物流、車流的快速增長，是偉大祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場繁榮、人民生活水平提高的必然趨勢(shì)。光明總也甩不掉陰影，沒有陰影也顯示不出光明的輝煌。事物的另一面向世人昭示：我國已經(jīng)進(jìn)入道路交通事故的高發(fā)期。日前我國道路交通安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻：事故持續(xù)上升，傷亡慘重，損失巨大，事故總量已由__86年的29萬起上升到20__年的77萬起，年均增長6。3%。死亡人數(shù)由__86年的5萬人升到20__年的__萬人，年均增長5%。20__年一年全國交通事故共造成56。2萬人受傷，直接經(jīng)濟(jì)損失33。2億元，分別比20__年上升2。9%和7。7%。20__年至20__年，平均每年發(fā)生一次死亡10人以上的群死群傷特大道路交通事故40起左右。20__年，陜西、甘肅、湖南、內(nèi)蒙古等地相繼發(fā)生群死群傷特大交通事故，其中陜西省在一周內(nèi)連續(xù)發(fā)生兩起一次死亡20多人的特大惡性道路交通事故。鮮活的生命之花，轉(zhuǎn)瞬之間凋謝了。
2、班主任小結(jié)：生命只有一次，幸?？鞓氛莆赵谀愕氖掷铮Ｍ瑢W(xué)們通過這次班會(huì)活動(dòng)，學(xué)會(huì)珍惜生命，養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。
高中優(yōu)質(zhì)課教案篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo) 閱讀劇本，了解劇情，把握其中的矛盾沖突，了解人物的性格;初步了解戲劇人物的鑒賞方法。
能力目標(biāo) 學(xué)會(huì)鑒賞戲劇，提高學(xué)生鑒賞戲劇文學(xué)作品的能力;通過品味人物語言，探測人物的內(nèi)心世界，進(jìn)而探究作品的藝術(shù)魅力。
情感目標(biāo) 感受作者借助濃重的戲劇氛圍及富有詩意的語言所傳達(dá)的悲劇意識(shí)(性格的悲劇、命運(yùn)的悲劇、生存的悲劇)。
教學(xué)重點(diǎn) 引領(lǐng)學(xué)生在把握矛盾沖突的基礎(chǔ)上，通過對(duì)周樸園語言的品讀，探究周樸園的性格、心理。
教學(xué)難點(diǎn) 引領(lǐng)學(xué)生感受作品的悲劇意識(shí)，探究作品的藝術(shù)魅力。
教學(xué)時(shí)數(shù) 三課時(shí)。
教學(xué)過程
一、知識(shí)引領(lǐng)
1、戲劇的概念：戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。
2、戲劇的種類：按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，戲劇可以分為不同種類：
按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇(如《雷雨)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《紅色娘子軍》) ;
按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇(《三塊錢國幣》)、多幕劇(如《雷雨》) ;
按題材所反映的時(shí)代分為歷史劇(如《屈原》) 、現(xiàn)代劇(如《雷雨》) ;
按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇(如《屈原》) 、喜劇 (如《威尼斯商人》) 、正劇 (如《白毛女》)。
3、戲劇的幾大要素：包括舞臺(tái)說明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。
4、戲劇文學(xué)的特色有三：一是適合舞臺(tái)表演;二是要有戲劇沖突;三是要有鮮明生動(dòng)的人物對(duì)話。
5、戲劇的語言：包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說明。戲劇語言有五個(gè)特色：一是動(dòng)作性;二是個(gè)性表現(xiàn)力;三是抒情性;四是有潛臺(tái)詞;五是動(dòng)聽上口，淺顯易懂。
6、其他名詞術(shù)語：
沖突：是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。主要通過人與人之間的沖突表現(xiàn)階級(jí)之間和階級(jí)思想的矛盾沖突，有些沖突也表現(xiàn)為先進(jìn)與落后、進(jìn)步與保守的矛盾沖突。戲劇沖突應(yīng)比生活矛盾更強(qiáng)烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。
臺(tái)詞：是劇中人物的語言。它是性格化的，是富有動(dòng)作性的，即人物的語言是同他的行動(dòng)聯(lián)系在一起的。臺(tái)詞的表現(xiàn)形式有對(duì)話、獨(dú)白、旁白(登場人物離開其他人物而向觀眾說話)、內(nèi)白(在后臺(tái)說話)、潛臺(tái)詞(登場人物沒說出來的語言，而是用表情表現(xiàn)出來的言外之意)等等。
幕和場：幕，即拉開舞臺(tái)大幕一次，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場，即拉開舞臺(tái) 二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。
舞臺(tái)說明：是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說明的敘述 和描寫的語言。說明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場人物的動(dòng)作、表情的，有關(guān)于登場人物上場、下場的，有關(guān)于"效果"的，有關(guān)于開幕、閉幕的等等。
二、導(dǎo)入解題
1、1933年，一位年僅23歲的清華學(xué)子帶著夢(mèng)幻，帶著愛恨無奈，帶著對(duì)舊中國家庭和社會(huì)的無比憤懣，奮筆完成了一部他曾痛苦醞釀了五年之久的劇本。一年后，時(shí)任《文學(xué)季刊》編委的巴金在編輯部的故紙堆里發(fā)現(xiàn)了它，并感動(dòng)得為它掉下了激動(dòng)的眼淚。它的發(fā)表立刻引起了中國劇壇的強(qiáng)烈震動(dòng)。從1935年在日本東京第一次演出以來，我國許多重要?jiǎng)F(tuán)都競相排演，并相繼拍成電影、電視連續(xù)劇，這部經(jīng)久不衰的劇本就是我國現(xiàn)代著名戲劇作家曹禺的處女作《雷雨》。今天，我們終于有機(jī)會(huì)走近它了。
2、曹禺(1910—1996)，原名萬家寶，中國現(xiàn)當(dāng)代劇作家。生于天津一個(gè)官僚家庭，祖籍湖北省潛江市。1922年入南開中學(xué)，加入“南開新劇團(tuán)”。1930年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。1933年大學(xué)行將畢業(yè)時(shí)，寫出震驚文壇的處女作《雷雨》。1935年夏，又創(chuàng)作出以都市生活為背景的四幕悲劇《日出》。兩部作品的相繼問世，奠定了曹禺在中國話劇史上的地位。以后，他又陸續(xù)創(chuàng)作了《原野》《蛻變》《北京人》《明朗的天》《王昭君》等有名的劇本。曹禺擅長以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，展示緊張、尖銳的戲劇沖突。戲劇氛圍濃重，語言富有詩意。他的作品被譯成多國文字，在國外上演。
?雷雨》是曹禺先生的處女作，也是他的成名作，更是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個(gè)“天氣更陰沉、更悶熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
3、播放劇情簡介的視頻，配以音樂和解說詞。
這是一個(gè)令人心酸的悲情故事。
三十年前，一個(gè)風(fēng)雪交加的大年夜，替周家少爺周樸園生下第二個(gè)孩子(魯大海)才三天的魯侍萍，竟被周樸園一家兇狠地逼著留下其長子(周萍)，抱起奄奄一息的新生兒走向河邊……
三十年后，在畸形情愛中掙扎的周萍，自知罪孽深重，為擺脫后母繁漪的苦苦糾纏，拼命地引誘了使女四鳳，而四鳳就是周萍同母異父的妹妹。此刻“恨人像一把刀，愛人像一把火”的繁漪妒心大發(fā)。恰好，魯大海又正在周樸園的礦上做工，并作為罷工工人的代表，與周樸園進(jìn)行著一場針鋒相對(duì)的斗爭……待一切真相大白之后，一場罪惡的悲劇不可避免地發(fā)生了：四鳳羞愧難當(dāng)，雷雨之夜倉惶出奔，不幸觸電身亡，單純、熱情、充滿著幻想的周沖(周樸園與繁漪之子)跑去救四鳳，也遭不測，周萍開槍自殺，不幸的繁漪瘋了，善良的侍萍癡呆了……
三、整體感知
1、看與課文有關(guān)的話劇《雷雨》視頻。
?雷雨》中的人物以及人物關(guān)系。
2、字詞檢測。
繁漪 ( ) 驚愕( ) 汗涔涔( )
諦聽() 縝密( ) 半晌 ( )
伺候( ) 間不容發(fā)( )
伺機(jī)( ) 間離 ( )
骨朵兒( ) 混水摸魚( )
骨氣 ( ) 混沌 ( )
3、問題研討。
(1)課文節(jié)選部分，與周樸園的矛盾沖突主要同哪些人有關(guān)?
(明確：周樸園與魯侍萍，周樸園與魯大海)
(2)課文中這兩組主要矛盾沖突是從課文的哪里斷開的?
(明確：“周樸園可是你——”)
(3)課文可以分為哪兩大部分?
第一部分：梅、周狹路相逢。(家庭內(nèi)部沖突)
第二部分：魯、周針鋒相對(duì)。(社會(huì)階級(jí)斗爭)
(4)請(qǐng)用簡要的語言描述周樸園和魯侍萍矛盾沖突的發(fā)展過程。
明確：周樸園由對(duì)自己以為“死去”的侍萍的所謂“懷念”，到對(duì)已經(jīng)知道還活著的侍萍的驚慌以及對(duì)站在眼前的離開了自己三十年的侍萍的冷酷等情感變化過程，即懷念——驚慌——冷酷。
(5)本文的矛盾沖突(附：全劇人物關(guān)系圖)
課文中出現(xiàn)的四個(gè)人之間有交叉的多重矛盾;
①以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。
②周樸園與魯大海 —— 父與子的矛盾沖突。
③資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。
④魯大海與周萍 —— 兄弟之間的矛盾沖突。
⑤魯侍萍與周萍 —— 母與子的矛盾沖突。
⑥資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動(dòng)?jì)D女的善良、正直、堅(jiān)韌兩種思想性格的對(duì)立沖突。根本性質(zhì)的沖突。
四、鑒賞人物
(一)戲劇人物鑒賞方法
①把握戲劇沖突 ②揣摩戲劇語言 ③分析人物形象
(二)示范鑒賞周樸園
播放介紹周樸園形象特征的視頻，對(duì)該形象首先從整體上把握。
了解周樸園認(rèn)出侍萍的經(jīng)過周樸園的心理變化過程：奇怪——疑惑——慌張——驚懼。
認(rèn)出魯大海之后：周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子，他
對(duì)魯大海是什么態(tài)度?從中你看出了什么?
周樸園面對(duì)自己的兒子，依然擺出資本家對(duì)待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。
1、品一個(gè)詞，解讀周樸園的“懷念”。
設(shè)問：開頭至“我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖?，這部分對(duì)話中，哪個(gè)單音節(jié)詞出現(xiàn)的頻率最多(哦)，一共有多少個(gè)(10個(gè))，在周樸園的語言中出現(xiàn)過多少次(6次)。
分角色演讀，注意讀出劇中角色的情感。
體味人物語言中蘊(yùn)涵豐富的潛臺(tái)詞。
剛才在品讀“哦”字過程中，我們不僅從中“哦”出了周樸園由漫不經(jīng)心到作賊心虛的情態(tài)變化過程，而且也“哦”出了挖掘人物潛臺(tái)詞的方法。
揣摩解讀：
方法一：據(jù)上下文語境和舞臺(tái)說明來挖掘人物潛臺(tái)詞豐富的意蘊(yùn)。
方法二：從標(biāo)點(diǎn)和安排的疏密等方面挖掘人物潛臺(tái)詞豐富的意蘊(yùn)。
2、析一種句子，探究周樸園的“驚慌”。
設(shè)問：課文從“魯侍萍 哦，——那用不著了”到“周樸園 好，你先下去吧”，這部分中周樸園的語言又有一個(gè)不可忽視的特點(diǎn)，就是一類語氣相同的句子特別多。哪一類?(明確：疑問句)我們?cè)賮砜纯矗@些問句長不長?一般有多少字?(大多在2—3個(gè)字)
周樸園問話比較鑒賞(將開頭兩個(gè)簡短問句改長)：
魯侍萍 哦，——那用不著了。
周樸園 怎么?(怎么就用不著?)
魯侍萍 這個(gè)人現(xiàn)在還活著。
周樸園 (驚愕)什么?(她真的還活著嗎?)
明確：改了以后，似乎是在問旁人的事情，有點(diǎn)漠不關(guān)心了，突然、驚奇、緊張、激動(dòng)的感覺就少了幾分。
三個(gè)疑問句連用改簡潔：“什么?她就在這兒?此地?”(什么?)
體會(huì)三個(gè)疑問句連用所表現(xiàn)的驚恐和急迫心情。
小結(jié)：這部分我們又從周樸園的簡短問話入手，再拓展開去，通過語言的比較賞析，終于讀出了周樸園知道魯侍萍還活著時(shí)的惶恐不安、驚慌失措，也讀出了周樸園葉公好龍的真實(shí)心態(tài)。
3、挑一句話，體驗(yàn)周樸園“冷酷”。
設(shè)問：當(dāng)周樸園知道站立眼前的人就是離開自己30年的魯侍萍時(shí)，周樸園又會(huì)怎樣呢?請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀從“周樸園(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么”到“周樸園 可是你——”，從中找出一句你認(rèn)為最能體現(xiàn)周樸園性格、心理的話，運(yùn)用我們剛才獲得的揣摩人物語言的體驗(yàn)，去大膽地走近周樸園的心靈，前后左右的同學(xué)可以先相互交流交流。
鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，并注意在解讀文句的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
4、選一組矛盾，分析周樸園的“殘忍”。
設(shè)問：周樸園和魯大海是什么關(guān)系?周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子，那么他對(duì)魯大海是什么態(tài)度呢?從這一戲劇沖突中，你能看出周樸園怎樣的性格?
觀看剪輯視頻。
明確：在處理工人罷工事件時(shí)，他一方面進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓，一方面采取分化收買政策，并開除鬧罷工鬧得最兇的工人魯大海。在和魯大海的正面交鋒中，他穩(wěn)操勝券，不急不躁，對(duì)于魯大海的責(zé)罵，他不輕易動(dòng)怒，保持著冷靜，說話簡潔，打擊性卻很強(qiáng)——強(qiáng)硬和老謀深算。
魯大海所揭露的他的罪惡發(fā)家史——冷酷無情，喪失人性，是為獲取最大經(jīng)濟(jì)利益而不擇手段的反動(dòng)資本家形象。
5、周樸園形象總結(jié)。
周樸園是一個(gè)有封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽、狡猾。是一個(gè)人格卑下的偽君子，一個(gè)沒有任何仁義道德的反動(dòng)資本家。甚至到了一個(gè)壞到連自己都不認(rèn)為自己是壞人的程度。他接觸了西方資本主義文明，在社會(huì)上成就卓著，能夠主宰他人的的命運(yùn);他具有濃郁的封建意識(shí)，他的發(fā)家史帶著野蠻的盤剝，他也自己走向毀滅的深淵。
(三)小組合作探究
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，合作探究魯侍萍、魯大海的形象。
主要要點(diǎn)：
1、魯侍萍。
她年輕時(shí)和周樸園曾有過一段甜蜜的婚戀生活，可是好景不長，她和她的第二個(gè)兒子被趕出周家，走投無路之下，她投河自盡，卻被人救活了。為了孩子，她嫁過兩次人，但都不如意。她什么事都做，“討飯，縫衣服，當(dāng)老媽子，在學(xué)校里伺候人”?？部啦恍业脑庥?，沒有消磨掉她的美好的品質(zhì)，只是讓她對(duì)現(xiàn)實(shí)有了清醒的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于她和周樸園過去的戀情，她雖然憤恨于當(dāng)年周樸園的無情無義，不過由于部分責(zé)任在周樸園的母親身上，因此她難免對(duì)往事有一些懷念，對(duì)周樸園也殘留有一些感情。比如，當(dāng)她陷入對(duì)往事的回憶中，不想再隱瞞自己身份的時(shí)候，周樸園卻想逃避，打算中斷對(duì)話，她接連兩次追問：“老爺，您想見一見她么?”“老爺想幫一幫她么?”她希望能得到肯定的回答，因?yàn)檫@樣就表明周樸園對(duì)“侍萍”懷著真誠的想念，對(duì)她而言就是一種安慰。又如，她的身份剛一點(diǎn)明，周樸園的幾句讓她覺得受到莫大侮辱的話深深刺痛了她，她內(nèi)心積聚的憤恨、痛苦化作一段段話傾瀉出來，局面一時(shí)超出周樸園的控制，可是在她稍微平靜一些之后，周樸園的幾句表白就讓她基本相信了他的“真情”。從這些地方可以看出，侍萍對(duì)周樸園恨得不夠徹底，她善良、溫柔。
她要馬上帶著四鳳走;她將周樸園簽好的支票隨手撕掉;她肯定地說魯大海不會(huì)認(rèn)周樸園做父親，始終保持了自己的剛毅、頑強(qiáng)、勇敢，更表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)。
她只想見見她的大兒子周萍一面，卻沒想到要認(rèn)他;后來眼看著兄弟相斗，她感情激動(dòng)，心緒混亂，差點(diǎn)向周萍明說自己的身份，可還是立即控制住自己。說明她的清醒。
她的典型語言比如下面這段對(duì)話的潛臺(tái)詞。
魯大海(掙扎) 放開我，你們這一群強(qiáng)盜!
周 萍(向仆人們)把他拉下去!
魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍，……憑什么打我的兒子?
(他是你的弟弟呀! )
周 萍 你是誰?
魯侍萍 我是你的——你打的這個(gè)人的媽。
(你這個(gè)畜生!你哪里像我的兒子啊)
周萍打親弟弟大海的舉動(dòng)使她憤慨，感到階級(jí)對(duì)立尖銳，所以叫了聲“你是萍”，就馬上以諧音字掩飾“憑——憑什么打我的兒子?”當(dāng)看到眼前的兒子成了強(qiáng)盜資本家的幫兇時(shí)，馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的——你打的這個(gè)人的媽”充分表現(xiàn)出她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心情。
2、魯大海。
魯大海：一個(gè)斗爭經(jīng)驗(yàn)缺乏但是有較高覺悟的工人代表。通過他的斗爭，表現(xiàn)出了中國工人階級(jí)大公無私和英勇頑強(qiáng)的反抗精神。
魯大海出場時(shí)二十七歲，是位年輕的煤礦工人。
魯大海是周樸園的次子。是母親魯侍萍在跳江時(shí)所懷的孩子。魯侍萍被人救下來之后再嫁，生下了大海。大海隨當(dāng)時(shí)侍萍的夫家姓了魯。飽嘗了人間的痛苦。后來他到周家礦上當(dāng)工人，由于具有較高的覺悟，成了罷工工人的代表。他看透了周樸園為了賺錢什么都干得出來的階級(jí)本性。當(dāng)他知道周樸園這次又用金錢收買了工人敗類，平息了罷工斗爭后，無情地揭露了周樸園的種.種罪惡，頑強(qiáng)地同打手們“還手”對(duì)打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。雖然由于他的斗爭經(jīng)驗(yàn)不足，有著魯莽等弱點(diǎn)，但通過他的斗爭畢竟表現(xiàn)出了工人階級(jí)的大公無私和英勇、頑強(qiáng)的反抗精神，表現(xiàn)了中國無產(chǎn)階級(jí)斗爭到底的決心。
而當(dāng)整個(gè)事情的真相在那個(gè)雷雨之夜被毫不留情的揭開之后，大海失去了妹妹，得知生父原來一直是自己口中的人渣!大海選擇離開。不止是離開這個(gè)地方，離開這種生活，更有一種想要離開這個(gè)黑暗的時(shí)代的感覺。
?雷雨》中魯大海是一個(gè)有思想、有行動(dòng)的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他是一個(gè)較為粗獷的人，他厭惡資本家，所以他才會(huì)直面周樸園，盡數(shù)他的罪惡，并且說話直接坦誠，我們還可以從他的言語中讀出他的正義感。他代表的工人階級(jí)將是中國無產(chǎn)階級(jí)革命的先鋒，他們是雷雨，是閃電，將要摧毀黑暗沒落的舊制度，作者的立意也在這里。和周樸園進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，顯示了他的反抗精神。
五、總結(jié)延伸
1、問題研討：周樸園對(duì)魯侍萍不見時(shí)懷戀，相見時(shí)又絕情，周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?
真情說：其一，三十年前二十幾歲的周樸園，對(duì)年輕美貌、溫柔善良的侍萍產(chǎn)生戀情，是自然真實(shí)的感情，一個(gè)人對(duì)初戀總是難以忘懷的，何況侍萍為他生過兩個(gè)孩子，最后，又因?yàn)楸粧仐壎逗幼员M。其二，周婚后生活不美滿，更加深了他對(duì)侍萍的懷念。和周結(jié)婚的第一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的闊小姐，身體不好，加上周不愛她，婚后不久就死了。蘩漪個(gè)性傲慢，根本不是周喜歡的那種女人，在這種情形下，周自然更加懷念他的初戀情人。
假意說：其一，聽說侍萍還活著，周樸園感到“驚愕”，更是避而不愿見。他為了維護(hù)自己的“尊嚴(yán)”，害怕欺辱侍萍的卑劣行徑張揚(yáng)出去，有損門第。這表明了周樸園的偽善和丑惡。其二，當(dāng)他得知侍萍就是眼前的魯媽時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)的本性使他一下子從往日的懷念回到現(xiàn)實(shí)的利害沖突中來。先是聲色俱變的責(zé)問，接著試圖以“你我都是有子女的人”為由，企圖穩(wěn)住侍萍，使其不再提舊事;口口聲聲表白不忘舊情，以期逃避侍萍的譴責(zé);最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，暴露了他的冷酷和兇殘。
2、作品主題。
?雷雨》以20年代初的中國社會(huì)為背景，通過一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地層現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，對(duì)舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運(yùn)。
3、標(biāo)題含義。
?雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀、激化，在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。
同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀大變動(dòng)的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
4、作品的語言藝術(shù)探究。
⑴高度個(gè)性化：所謂人物語言個(gè)性化，就是什么樣的人說什么樣的話，語言成為人物個(gè)性、性格、心理的聲音外化。比如：
周樸園 (忽然嚴(yán)厲地)：你來干什么?
魯侍萍 不是我要來的
周樸園 誰指使你來的?
魯侍萍 (悲憤)命，不公平的命指使我來的!
周樸園 (冷冷的)三十年的工夫你還是找到這兒來了。
提問：周為什么變臉?
名聲和利益受到威脅，表現(xiàn)了他的虛偽冷酷。
⑵豐富的潛臺(tái)詞：潛臺(tái)詞即言中有言，意中有意，弦外有音。就是演員所扮演的角色雖然嘴上未說，但心中已想;或嘴上這樣說，而心中卻那想;或嘴上已說完，而心中意未盡。潛臺(tái)詞豐富的內(nèi)涵大大擴(kuò)展了舞臺(tái)語言藝術(shù)的延衍性、深廣性。它常常借助舞臺(tái)提示并通過演員心神化一的表演讓人體味、咀嚼。通過潛臺(tái)詞可以窺見人物豐富的內(nèi)心世界。比如：
周樸園 (汗涔涔地)哦。
魯侍萍 她不是小姐，她是無錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍。
周樸園 (抬起頭來)你姓什么?
魯侍萍 我姓魯，老爺。
“你姓什么”的言外之意是什么?
“你怎么知道得這么多?”“你怎么知道得這么清楚?”
周樸園 那更好了。那么我們可以明明白白
地談一談。
魯侍萍 不過我覺得沒有什么可談的。
周樸園 話很多。我看你的性情好像沒有大改，—— 魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。
為什么將話題突然轉(zhuǎn)到魯貴身上?有什么言外之意?
“你不要多嘴，也不要讓魯貴知道?！薄棒斮F知道了會(huì)來敲詐，對(duì)我沒好處?！?/p>
⑶語言富于動(dòng)作性:戲劇語言的動(dòng)作性(或稱動(dòng)作語言、情節(jié)語言)，
是指人物的語言流向(人物語言間的交流和交鋒)起著推動(dòng)或暗示故事情節(jié)發(fā)展的作用。比如：
周樸園：那你走錯(cuò)屋子了。
魯侍萍：哦。——老爺沒有事了?(暗示)
周樸園：(指窗)窗戶誰叫打開的?(直接推動(dòng)，節(jié)外生枝)
“我前幾天還見著她!”(暗示周樸園，使情節(jié)繼續(xù))
“老爺，你想見一見她么?”(推動(dòng)情節(jié)發(fā)展)
“說不定，也許記得”(提醒周樸園)
“老爺，沒有事了?”(強(qiáng)烈的暗示;不問也行)
5、課堂提升。
?雷雨》是在高潮(四鳳觸電身亡，周萍開槍自殺)中收?qǐng)龅摹Ｗ髡咴鵀榇藙戇^尾聲：十年后周公館改為教會(huì)醫(yī)院，里面住著兩位發(fā)了瘋的老婦--侍萍和繁漪。一天，孤獨(dú)的周樸園去看望她們，但什么話也沒說。請(qǐng)你按自己的設(shè)想另寫一個(gè)尾聲。
6、延伸拓展。
名家評(píng)說《雷雨》：
?雷雨》是一部不但可以演，也可以讀的作品。——巴金
一出動(dòng)人的戲，一部具有偉大性質(zhì)的長劇。 ——李健吾
說到《雷雨》，我應(yīng)當(dāng)告白，虧了他，我才相信中國確乎有了近代劇。——黎烈文
……真正吸引他的，不僅是情節(jié)本身的曲折性，而是在這曲折背后所隱藏著的“人”的生命形態(tài)，或者說，他是自覺地把自己的生命體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)注入多少有些現(xiàn)成的“情節(jié)”中的。——錢理群
?雷雨》的創(chuàng)作標(biāo)志著曹禺是以一個(gè)具有自己創(chuàng)作個(gè)性的劇作家出現(xiàn)在劇壇上的;他寫出了一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品;并成功地進(jìn)行了一次話劇民族化、群眾化的初步的嘗試。——田本相
請(qǐng)同學(xué)們也實(shí)話實(shí)說(一句話評(píng)說)：我看《雷雨》。
