讀后感不僅是對(duì)書本的理解，也是我們對(duì)生活體驗(yàn)的一種表達(dá)，讓我們更加熱愛閱讀，讀后感是我們內(nèi)心的回響，是對(duì)書中情節(jié)和人物命運(yùn)的思考，讓我們更加珍惜眼前的生活，下面是范文社小編為您分享的罪與罰的讀后感1000字精選5篇，感謝您的參閱。
罪與罰的讀后感1000字篇1
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒。唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
罪與罰的讀后感1000字篇2
雖然我不可以選擇財(cái)富，但我可以選擇人生！——題記
看著剛剛合上的灰紫色封面，我重重地嘆了口氣。這是我第四次看《簡(jiǎn)愛》了，這本書里所蘊(yùn)涵的哲理實(shí)在令人贊嘆，每一次閱讀這本書我都能得到很多不同的啟迪，我感受最深的是，選擇。
每個(gè)人都擁有選擇的權(quán)力，只是看你要怎么選。有人說自己太過貧窮，太過卑微。也許有人是生來富有的，但沒有人是生來卑微的，盡管你很渺小，很貧窮，只要你不選擇卑微，那就不會(huì)卑微。簡(jiǎn)愛自小無父無母，被舅母虐待，被送去殘酷的學(xué)院…但她選擇了尊嚴(yán)，選擇了堅(jiān)強(qiáng)，所以她有資格站在家財(cái)萬貫的羅切斯特身旁，因?yàn)樗信c他同等的靈魂。她說：雖然我不可以選擇財(cái)富，但我可以選擇人生！當(dāng)她離開羅切斯特的時(shí)候，她沒有拿他一分錢，而世界上為了金錢而出賣肉身和靈魂的人何其多！不要說你沒得選，《我在伊朗長(zhǎng)大》里面“我”的奶奶曾說“你當(dāng)然有選擇。每個(gè)人都有。所有的人永遠(yuǎn)都有選擇權(quán)?！蹦阕约旱倪x擇，不說讓周圍的人另眼相看，但要讓自己無悔，要對(duì)得起自己的心。
為了財(cái)富出賣靈魂，不值。
而我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自己的尊嚴(yán)，自己的夢(mèng)，自己的愛，自己的一切。因?yàn)槊慨?dāng)我想要放棄時(shí)，我就會(huì)想起，簡(jiǎn)愛所做的那些幾近殘酷的抉擇，這讓我放棄不了。因?yàn)槲?，是我自己，我擁用?dú)特的一切，我應(yīng)該選擇尊重自己的靈魂，而不是昧著良心去應(yīng)和別人而失去自我，而不是為了欲望而出賣自己。就像簡(jiǎn)愛拒絕當(dāng)羅切斯特“家里的天使”一樣，她要變成她自己，不屬于羅切斯特也不做天使。
?嘉莉妹妹》中的嘉莉是墮落還是升騰？她墮落過，她升騰了，因?yàn)樗龑?duì)欲望的選擇。
既然選擇了，那便要好好走，不讓這個(gè)選擇成為一個(gè)空想。簡(jiǎn)愛選擇了接受現(xiàn)實(shí)，于是她努力謀生，即使貧困至極，也不依附別人生活；簡(jiǎn)愛選擇了情義，于是她把叔叔給她的遺產(chǎn)分給了表兄妹們，不懷絲毫私心；簡(jiǎn)愛選擇了愛情，于是她回到了失明殘疾的羅切斯特身邊，盡心盡力照顧他，不曾后悔半分……。于是她得到了人們的尊重與崇敬。
我想起我一直在努力追尋的夢(mèng)想——成為一名出色的作家。我在追夢(mèng)的路上，也曾有過失意，也曾有過迷茫，也曾有過彷徨。每當(dāng)這時(shí)，我就想起簡(jiǎn)愛的選擇，簡(jiǎn)愛的努力，簡(jiǎn)愛的堅(jiān)持……我就會(huì)有勇氣告訴自己：不必彷徨，愛就要勇敢去追！
當(dāng)我被別人冤枉時(shí)，我就會(huì)想起簡(jiǎn)愛承受的那些詆毀與侮辱，就像范冰冰說的“我能經(jīng)得住多大詆毀，就能擔(dān)得起多少贊美”，沒錯(cuò)，簡(jiǎn)愛選擇了與別人平等，她付出了勇敢，付出了汗水，而贏得人們的贊譽(yù)。而我，要想得到別人的稱贊，只有變得更強(qiáng)，而那些冤枉和錯(cuò)怪又算什么！
我時(shí)常很懶散，有時(shí)更本不想動(dòng)筆，只是仍是簡(jiǎn)愛在陪伴著我。令人壓抑窒息的環(huán)境中長(zhǎng)大的簡(jiǎn)，在被禁閉期間，看見了她的另一個(gè)幻影，她回憶自己的命運(yùn)，周圍讓我的丑惡，并決心從難以忍受的壓迫之下逃走。蘇珊·吉芭指出這一“鏡中之我正是小簡(jiǎn)愛的另一面，它代表著瘋狂、反抗與復(fù)仇。而簡(jiǎn)愛長(zhǎng)大后，卻并未選擇這一面，而是變成了一個(gè)靈魂與男子地位平等的女子。那樣的環(huán)境下簡(jiǎn)愛都能成為如此之人，我擁有的條件比簡(jiǎn)愛要好得多，難道我不應(yīng)該做出番事業(yè)來超過簡(jiǎn)愛嗎？于是，我重拾信心，再次啟程。
簡(jiǎn)愛教會(huì)我該如何選擇，選擇后如何去做，還教會(huì)了我很多很多……
每次讀《簡(jiǎn)愛》都會(huì)有新驚喜，簡(jiǎn)愛是我的好朋友，她值得我相伴終生。
讀后感
罪與罰的讀后感1000字篇3
“從天下大亂到諸侯割據(jù)；從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一。這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，小說演義……是非真假眾說紛紜，成敗得失疑竇叢生?！?/p>
廈門大學(xué)教授易中天先生所著《品三國(guó)》，站在平民立場(chǎng)，通過現(xiàn)代視角，運(yùn)用三維結(jié)構(gòu)，為我們解開歷史謎紗，將三國(guó)人物和歷史細(xì)細(xì)解剖。
在三國(guó)這段歷史長(zhǎng)河里，曹操的形象素來就不太好：在羅貫中先生的名著《三國(guó)演義》里，曹操就是個(gè)“奸賊”；在戲劇舞臺(tái)上，他也只能以“白臉”的形象出場(chǎng)?！袄霞榫藁睅缀醭闪怂纳w棺定論。而魯迅先生卻稱曹操是一位英雄。那么曹操到底是奸賊還是英雄呢？
最讓民眾憤恨曹操的原因之一就是《三國(guó)演義》中他說“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！睍惺紫瘸吻辶诉@一點(diǎn)。其實(shí)，曹操殺了呂伯屠一家而發(fā)現(xiàn)自己誤殺無辜后，正史是這樣記載的“既而凄愴曰：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”。第一：這里的“人”特指呂伯屠（一家）；而“天下人”的范圍顯然大之又大。范圍不同，“惡”的程度，自然也就不同了。第二：曹操這里是就事論事。是啊，“我”雖然錯(cuò)殺了人家，可人死不能復(fù)生，“我”也只能是“寧肯我對(duì)不起人家，不要讓人家對(duì)不起我”了。但是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！本妥兊美碇睔鈮?，一貫如此了。所以僅憑此話，是不能直接給曹操扣上一個(gè)“奸險(xiǎn)歹毒”的罪名的。
再如，《后漢書》中許劭迫于威脅和聲望之間，“曰：‘君（曹操）清平之奸賊，亂世之英雄?！俅髳偠ァ！碑?dāng)時(shí)“清平”的可能性已微乎其微，做“亂世之英雄”倒大有可能。既然能做英雄，自然是“大悅而去”了。《三國(guó)演義》中許劭對(duì)曹操的評(píng)語是“治世之能臣，亂世之奸雄?！笨刹懿俚姆磻?yīng)卻變成了“操聞之大喜”——曹操怎么會(huì)大喜呢？好像有人從小立志就要當(dāng)奸雄似的。（毋庸置疑，《三國(guó)演義》是文學(xué)史上的著作。但這部作品注重藝術(shù)性，再加上元代對(duì)曹操的“時(shí)代意見”，如果當(dāng)作史料讀，就定有偏差之處。）
所以，總體來看，曹操既談不上“奸賊”，又比英雄差了些。我們暫且可將他視作“奸雄”，不過前面還要加上不可丟的三個(gè)字：可愛的。
不過，如果說這本書只是讓我更加了解三國(guó)的真面目，那就太膚淺了。
現(xiàn)代人中有誰見過曹操呢？沒有。那易中天先生又何必大費(fèi)周章來澄清歷史事實(shí)呢？曹操的聲譽(yù)有那么重要嗎？其實(shí)，這不是所謂的毫無意義，而是對(duì)歷史的尊重，對(duì)靈魂的尊重！這是多少人缺乏的精神財(cái)富啊！
是的，歷史要清白！這是一種尊重。
罪與罰的讀后感1000字篇4
春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開放在桌子上的語文書?！段遗c地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺有些乏味?？稍偌?xì)細(xì)讀了幾遍，似乎能慢慢領(lǐng)會(huì)到作者想傳達(dá)的東西了。
簡(jiǎn)略來說就是作者對(duì)生命的思考和對(duì)母親的懷念。
作者史鐵生在一個(gè)充滿活力的年紀(jì)卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對(duì)他來說無疑是一個(gè)巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開始越來越暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。我對(duì)史鐵生的記憶應(yīng)該是從初中時(shí)學(xué)的《秋天的懷念》開始的。里面說道，雖然史鐵生喜怒無常，時(shí)不時(shí)會(huì)將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來瞧著里面的動(dòng)靜，待到?jīng)]有聲響，母親便紅著眼睛進(jìn)去。母親不顧自己的病痛，執(zhí)意帶著兒子去看菊花?？稍旎?，上天把母親送走了。直到史鐵生看見昂首挺胸的菊花時(shí)，似乎認(rèn)識(shí)到了生命所需要的是堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。即使面對(duì)太多太多的苦難，也要堅(jiān)強(qiáng)的熬過去。
?我與地壇》中地壇到底對(duì)史鐵生是什么樣的存在呢。我認(rèn)為，是他對(duì)生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養(yǎng)自己的心靈。
“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個(gè)人都擁有一個(gè)地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會(huì)一直在我們心里。
去年九月份，爺爺因?yàn)橐馔馐鹿视肋h(yuǎn)離開了我們。每當(dāng)想起這一幕發(fā)生時(shí)，我的內(nèi)心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺得這一切好不真實(shí)。死亡其實(shí)離我們好近好近......
人在面對(duì)苦難時(shí)是脆弱的是不堪的，我也會(huì)像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著。活著也會(huì)死，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書中說到過，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著?！彼兰热皇且粋€(gè)必然的事，早晚都會(huì)來的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點(diǎn)，它在終點(diǎn)等著我們，叫我們不要著急，慢慢來，它會(huì)一直在那里等著我們的。
人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
史鐵生的母親是個(gè)好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關(guān)愛兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對(duì)她做過的事情感到深深的愧疚。
每個(gè)人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會(huì)過去，光明會(huì)到來。
罪與罰的讀后感1000字篇5
近日讀的沈從文先生的《邊城》是部中篇小說，不長(zhǎng)的篇幅使得文章意蘊(yùn)豐富。
湘西的邊城有如夢(mèng)似幻的青山綠水，有質(zhì)樸純真的風(fēng)土人情，還有一個(gè)活潑純凈的姑娘名叫翠翠。印象最深的當(dāng)屬翠翠與儺送之間朦朧卻無結(jié)局的愛情了。
邊城的動(dòng)物是極有靈性的。與翠翠生活的小狗顯得乖巧懂事，文中描寫道：有時(shí)又與祖父一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。邊城的動(dòng)物大概是處于世外桃源般的邊城風(fēng)光因而更通靈些吧。
邊城的山水是極其秀麗的。文章開頭便有細(xì)致的描寫：溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。隨著城市的工業(yè)化深入，污染愈發(fā)嚴(yán)重，因此邊城也給予了讀者一種遙不可及的縹緲之感，沈從文先生對(duì)邊城的懷念更是可見一斑。
邊城的人們是極其淳樸的。將渡船作為職責(zé)的祖父，如山頭黃鹿般澄凈的翠翠，樂善好施的順順，灑脫正直的儺送，善良大方的大老……沈從文先生筆下栩栩如生的人物描繪出了邊城特有的光彩，顯示出了邊城獨(dú)到的美麗。
然而，“真正的悲劇，是把美好的東西撕碎了給人看?！贝浯渑c儺送的初見有多么甜蜜，最后翠翠一人一船等一難歸人的孤獨(dú)就有多么苦澀。祖父對(duì)翠翠足夠的關(guān)心和了解，也終究是耽誤了翠翠的幸福。文中有絕對(duì)的壞人嗎?其實(shí)未然，導(dǎo)致翠翠悲劇的原因是多方面糾結(jié)在一起的：翠翠的情竇初開少女羞澀致使祖父的誤會(huì)，碾房主的利益誘惑并阻攔儺送與翠翠的相愛，大老主動(dòng)退出外去闖灘卻不幸身亡的意外，朝暮相處的祖父在電閃雷鳴的夜晚悄然離世……種種看似毫不相干的事件如蝴蝶效應(yīng)一般鉤織了一層大網(wǎng)，困住了翠翠，漏出了翠翠最后的幸福——儺送。
小說的結(jié)尾，沈從文老先生這樣說道：到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。母親的愛情悲劇，也許會(huì)延續(xù)到翠翠的身上。
也許明天到來時(shí)，深愛著翠翠的儺送會(huì)回到她身邊，兩個(gè)人一起撐著小船，過著自己幸福甜蜜的世外桃源的日子。也許儺送會(huì)帶著別的女孩兒回到茶峒。也許儺送永遠(yuǎn)不會(huì)回來……
一切是那么的凄美憂傷，一切又是那么的飄忽不定。
遺憾和殘缺也是一種令人心碎的美。
