讀后感幫助我們更好地理解作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，從而深入地體驗(yàn)作品帶來(lái)的情感沖擊，通過(guò)讀后感，我們可以與作者進(jìn)行一種心靈的對(duì)話，以下是范文社小編精心為您推薦的去你的島讀后感優(yōu)質(zhì)5篇，供大家參考。
去你的島讀后感篇1
孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長(zhǎng)。
——題記
孤獨(dú)的真正含義是什么？當(dāng)我偶然翻開(kāi)劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》時(shí)，仿佛一切都有了答案。說(shuō)是偶然，其實(shí)是必然。我們都處在無(wú)際的孤獨(dú)中，誰(shuí)都想為自己尋求一個(gè)“心”的答案。
一本好書(shū)，總會(huì)引起讀者的感情共鳴。書(shū)中，作者以33段成長(zhǎng)故事，詮釋了33種孤獨(dú)，也帶給了我33種感懷?？催@本書(shū)，就像自己與自己的獨(dú)白。原來(lái)，不只有我一個(gè)人孤獨(dú)，大家都正在經(jīng)歷，或，已經(jīng)經(jīng)歷。正在經(jīng)歷的孤獨(dú)，我們稱(chēng)之為迷茫，經(jīng)歷過(guò)的那些孤獨(dú)，我們稱(chēng)之為成長(zhǎng)。
“從懼怕孤獨(dú)，到忍受孤獨(dú)，再到享受孤獨(dú)，對(duì)于野蠻生長(zhǎng)的我們而言，也許不過(guò)是一場(chǎng)電影的時(shí)間，一瓶啤酒的時(shí)間，一次愈合的時(shí)間?！痹?shī)一般的年華，花一般的歲月，對(duì)我而言，享受孤獨(dú)的過(guò)程，僅是讀這本書(shū)的時(shí)間。也曾舉步維艱，也曾迷茫不前。也許有一天我們成功的時(shí)候，只是比對(duì)手多堅(jiān)持了一分鐘。
書(shū)中簡(jiǎn)單犀利的語(yǔ)句，讓我清晰的認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈；書(shū)中溫暖的文字，鼓勵(lì)了每一個(gè)懷揣夢(mèng)想的少年。
劉同對(duì)關(guān)于青春、感恩和夢(mèng)想的理解與解釋都是透徹的?！坝涀?，雖然我無(wú)法改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但是可以改變?nèi)松暮穸取保Ｍ谖磥?lái)的日子里，我們不為了生活而忘了夢(mèng)想，不為老練而丟了坦率，不為了成熟而失了格調(diào)。
“林林總總，密密麻麻的孤獨(dú)攀上我們伸展的枝干，向陽(yáng)的臉龐。有些孤獨(dú)感被我們掙脫，落入大地生根發(fā)芽。有些孤獨(dú)感被風(fēng)帶走，千里傳播，尋求共鳴。”
其實(shí)，我們都一樣。一樣全力以赴追逐夢(mèng)想，一樣在迷茫中成長(zhǎng)，一樣承受孤獨(dú)看荒蕪的世界，一樣受傷也偽裝堅(jiān)強(qiáng)。我們一樣被自己蠢哭過(guò)，我們一樣經(jīng)常換頭像，我們一樣吃完方便面還想喝湯……
跌跌撞撞，一路堅(jiān)強(qiáng)。一路上經(jīng)歷這樣的孤獨(dú)，算不算是一種雖敗猶榮？
去你的島讀后感篇2
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就會(huì)不知不覺(jué)暖洋洋的。
最近讀了畢淑敏的散文集《拍賣(mài)你的生涯》，每一篇都很短小，但讀得津津有味。文章從通俗的故事引發(fā)很多深思，也會(huì)給予我們一些人生建議……
比如《每只小狗都有一個(gè)目標(biāo)》，它講了一個(gè)家庭領(lǐng)養(yǎng)一只小狗后，為小狗確立目標(biāo)的故事。故事很有意思，但讓人反思，小狗都有目標(biāo)，何況做為一個(gè)人呢？是啊，我們太多人沒(méi)有一個(gè)明確目標(biāo)，混混噩噩地度過(guò)了一天又一天，一晃幾十年過(guò)去了……我不禁問(wèn)自己，我的目標(biāo)是什么？
作者無(wú)法給出每個(gè)人具體的目標(biāo)是什么，但她告訴我們目標(biāo)的重要性?！皩ふ夷繕?biāo)并不難，關(guān)鍵是你要知道這是一件唯大的事，要盡早去做?！?/p>
?提醒幸福》中說(shuō)，“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就會(huì)不知不覺(jué)暖洋洋的。”我們生活在一個(gè)忙碌的年代，幸?？赡芤换味^(guò)，稍不注意就會(huì)溜走，所以時(shí)時(shí)提醒自己注意幸福，很有必要！
?婚姻鞋》中說(shuō)：“在婚姻中，我們就是婚姻的工程師，光有美好的藍(lán)圖不中用，你還得親自施工。你有怎樣的觀念和技術(shù)，你就會(huì)收獲一份怎樣婚姻。”我們作為婚姻的工程師，有親自施工嗎？學(xué)習(xí)更好的技術(shù)了嗎？文章還告訴我們，如果有一天，婚姻的鞋子確實(shí)傷害了腳，不妨赤腳趕路……
你會(huì)傾聽(tīng)嗎？你一定會(huì)說(shuō)，聽(tīng)，誰(shuí)不會(huì)?。≌?qǐng)對(duì)照書(shū)中的方法：“當(dāng)你能夠沉靜地坐下來(lái)，目光清澄地注視著對(duì)方，拋棄自己的傲慢和虛榮，微微前傾你的身姿，那么你就能聽(tīng)到心與心碰撞的清脆音響，宛若風(fēng)鈴。”你是這樣傾聽(tīng)的嗎？
因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知死亡，人生會(huì)突然被打斷。那么有可能就讓自己的人生成為一宗半成品。你一定不想這樣吧？《非典附送的風(fēng)鈴》中說(shuō)，人生是大的完成，活在此時(shí)此刻就是n次小完成，為了人生不留太多遺憾，應(yīng)對(duì)之策就是把人生縮寫(xiě)為一整天，今日事今日畢！
?拍賣(mài)我的生涯》這本書(shū)，從生活的點(diǎn)滴，到與人的相處之道，再到生離病死，都能尋找到我們想要的答案。
去你的島讀后感篇3
最近，我讀了作家蔓菁寫(xiě)的一本小說(shuō)《我是你的守護(hù)星》，讀完這本書(shū)，我深有感觸。
?我是你的守護(hù)星》這本書(shū)主要描寫(xiě)了一個(gè)膽小懦弱的11歲小男孩正立養(yǎng)了一只名叫叮當(dāng)?shù)拇蠊?，富家子鄧凱欺負(fù)正立時(shí)被叮當(dāng)解救。鄧凱因此建議讓自己的`藏獒與叮當(dāng)決斗。正立出于一時(shí)的虛榮和懦弱，接受了鄧凱的挑戰(zhàn)，最終造成叮當(dāng)被藏獒咬死。正立從此生活在了無(wú)盡的懊悔與自責(zé)中。這時(shí)，星次神仙星紀(jì)稱(chēng)可以幫助叮當(dāng)復(fù)活，方法是正立和他的同學(xué)們先后將自己的靈魂進(jìn)入到叮當(dāng)?shù)纳眢w，同時(shí)要對(duì)這個(gè)秘密守口如瓶。這樣，在不同的人進(jìn)入到叮當(dāng)?shù)纳眢w的時(shí)候，叮當(dāng)就擁有了不同的性格，并且在學(xué)校里也鬧出了許多笑話。正立和同學(xué)們都答應(yīng)了這個(gè)條件，可在守護(hù)過(guò)程中，并不像想象的那樣美好，他們遇到了旁人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的挫折。但是他們?cè)诿媾R繼續(xù)與放棄的抉擇中，最終選擇了繼續(xù)，因?yàn)樗麄冃闹杏杏峦鼻暗木瘛?/p>
當(dāng)我讀完了這本書(shū)時(shí)已經(jīng)是淚流滿面。叮當(dāng)最后還是沒(méi)能復(fù)活。不過(guò)，我為正立以及他的同學(xué)們驕傲，為他們勇敢的精神而驕傲。是的，正如鄒韜奮所說(shuō)：“在驚濤駭浪中拿穩(wěn)著舵，雖千轉(zhuǎn)百折，仍朝著正確的方向前進(jìn)，才終有到達(dá)彼岸的時(shí)候?！斌@濤駭浪就像挫折，只要有了勇氣，就能夠獲得成功。就像富蘭克林一樣，為了科學(xué)，可以冒著生命危險(xiǎn)從天空攝取雷電。真是有了勇氣才能創(chuàng)造奇跡！正立和他的同學(xué)們證明了：勇氣不是不恐懼，而是懷著恐懼，仍然努力的迎風(fēng)前進(jìn)！
去你的島讀后感篇4
?世界是平的》這本書(shū)已經(jīng)出版好久，我聽(tīng)過(guò)朋友說(shuō)了好幾遍，但那時(shí)的是因?yàn)檫@本書(shū)太火了。如果很湊巧，你又經(jīng)過(guò)一個(gè)極不起眼的書(shū)店或是書(shū)屋，隨口問(wèn)問(wèn)《世界是平的》這本書(shū)，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯?弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國(guó)，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛(ài)不釋手。這次最終有了這本書(shū)，翻開(kāi)扉頁(yè)，心境卻跟朋友說(shuō)的完全不一樣，自我不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)，世界真如書(shū)中說(shuō)的那樣嗎?
其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書(shū)尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。所以，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書(shū)都有所敬畏，最大的感覺(jué)是自我知識(shí)不足了，需要更新了。
是的，作為一個(gè)中國(guó)航油員工，要服務(wù)人民，首先就要了解世界發(fā)展的趨勢(shì)，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無(wú)法跟上時(shí)代的腳步，是注定要被時(shí)代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、internet此刻在世界上幾乎是無(wú)處不在，無(wú)論你處在什么樣的區(qū)域，什么樣的國(guó)家，居住在什么樣的住宅小區(qū)里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。
全球化首先表此刻經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)今日的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，所以對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。
人類(lèi)的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類(lèi)的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類(lèi)的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自我所處的社會(huì)環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。
人類(lèi)社會(huì)能夠看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，我們?cè)鯓幼屛覀冏晕乙约拔覀冏晕宜鶚?gòu)成的社會(huì)更幸福呢?
人類(lèi)，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物，或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì))，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自我的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自我長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。所以，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自我的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有經(jīng)過(guò)自我的努力和勞動(dòng)改變自我命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)供給平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。
社會(huì)更幸福或者構(gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英。可能確實(shí)，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的，都是“精英”。人類(lèi)社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。
那么，整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇貼合到達(dá)社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無(wú)疑問(wèn)。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就應(yīng)當(dāng)給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地，無(wú)論社會(huì)再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱(chēng)，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。可是，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類(lèi)比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自我的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類(lèi)就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自我合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要善加利用好人類(lèi)的這個(gè)智慧。
合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)當(dāng)去做自我最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自我的財(cái)富來(lái)源都是將自我的努力和社會(huì)來(lái)交換。所以，為了自我的長(zhǎng)久發(fā)展，就必須要盡到自我的社會(huì)職責(zé)。
更進(jìn)一步地，人類(lèi)每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，經(jīng)過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)提高的源泉。也僅有這樣，社會(huì)才能真正發(fā)展。
去你的島讀后感篇5
?賞識(shí)你的學(xué)生》這本書(shū)給了我們?nèi)碌慕逃砟?。人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命，才能真正達(dá)到對(duì)孩子的理解?！币斫鈱W(xué)生，必須把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立的人格體，必須與孩子進(jìn)行平等地對(duì)話，善待每一個(gè)生命，用真誠(chéng)幫助他們樹(shù)立起自信心。 在這本書(shū)中，提倡用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。就像湯普森小姐欣賞特迪的手鐲和香水一樣，用賞識(shí)喚回了學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立了學(xué)生的自尊，用關(guān)愛(ài)呵護(hù)了學(xué)生的心靈。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，用發(fā)展的眼光看待孩子，理解他們身上存在的不足。
另外，這本書(shū)還讓我深深領(lǐng)悟到不僅要尊重每一個(gè)學(xué)生，還要學(xué)會(huì)贊賞每一個(gè)學(xué)生，贊賞每一個(gè)學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的進(jìn)步，贊賞每一個(gè)學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意，贊賞每一個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越?；蛟S你認(rèn)為是不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就是給了他們信心和勇氣，讓他們邁出了成功的第一步。 教育是充滿著生機(jī)的鮮活過(guò)程，是人與人心靈的相遇和對(duì)話。真愛(ài)學(xué)生，才懂得“漂亮的孩子人人喜愛(ài)，愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)”的道理。
