靳以的螢的讀后感優(yōu)質(zhì)5篇

時間:2023-09-24 作者:Brave 讀后感

通過寫讀后感,我們可以探討作品的背后意義,深入挖掘其中的智慧,讀后感是一種表達(dá)自己情感和思考的方式,能夠鍛煉我們的表達(dá)能力,下面是范文社小編為您分享的靳以的螢的讀后感優(yōu)質(zhì)5篇,感謝您的參閱。

靳以的螢的讀后感優(yōu)質(zhì)5篇

靳以的螢的讀后感篇1

這周,我們學(xué)習(xí)了三篇課文,其中最令我記憶猶新的是《白楊》這篇課文。文中的白楊高大、粗壯,像一個個衛(wèi)士一樣,保衛(wèi)著我們祖國的邊疆。課文是以主人翁歡樂、嚴(yán)肅、求知的心情,襯托著白楊樹的堅強(qiáng)、大無畏精神。以借物喻人的方式表現(xiàn)出作人的基本道德。

短文通過寫一位遠(yuǎn)在邊疆的建造者在接女兒去新疆讀書的途中,向后代講述生長在新疆戈壁灘上堅強(qiáng)的白楊樹,不畏艱苦保邊疆的精神。贊美了邊疆建造者扎根邊疆、不怕辛苦、不怕勞累,努力建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向與無私奉獻(xiàn),舍己為人的高尚品質(zhì),還有那不屈不撓的偉大精神。

學(xué)完這篇課文后我學(xué)到了這種精神。這種事使們在危難面前不低頭折節(jié)的精神;這種使我們在生病時不軟弱的精神;這種更能使我們在失敗時不能流淚,要振作起來的精神……這種精神只用兩個字形容,那就是"堅強(qiáng)"。雖然這種精神很普通,但是意思卻令人意味深長。因為這種精神可謂是天地之間最大的力量。災(zāi)區(qū)人民因為學(xué)會了"堅強(qiáng)"才對生活充滿了渴望,簡·愛因為弄懂了這種精神,才成為了一位名副其實的.財主小姐……

這篇文章中的白楊樹就是一種不屈不撓的植物,在邊疆水土的哺育下,茁壯的成長,為守衛(wèi)邊疆增添一份力量。

靳以的螢的讀后感篇2

假期里,媽媽給我借了一本《天狼》,我一看題目,還以為是天上的狼呢,便迫不及待地翻開看看到底是怎么一回事,兩篇小讀后感。原來這是一本關(guān)于狼、狗和人類的遙遠(yuǎn)的故事:杜仲收養(yǎng)了一只名叫雪虎的以前是高級警犬的白狗,給他改名叫雪玉,雪玉勇猛無比,有人一樣的智慧、祖先狼一樣的兇狠。在深山里還有一匹非常狡猾的獨眼狼。由于雪玉的主人杜仲殺了獨眼狼的`八位親人,獨眼狼領(lǐng)著四個孩子去騷擾杜重的村莊--蘭花拗,最后獨眼殺了杜仲,經(jīng)過激烈緊張的戰(zhàn)斗后只剩下了獨眼、山妖、雪玉、小斑點。

小斑點最后給了山妖致命一咬,獨眼和雪玉打得難分上下,最后還是雪玉殺了獨眼,受到重創(chuàng)的山妖帶著復(fù)仇的計劃進(jìn)山準(zhǔn)備去爭狼王的位置。他費勁心機(jī)練就了一招“左式爪”一把把老狼王抓死了,當(dāng)了狼王,然后率領(lǐng)群狼殺進(jìn)了蘭花坳……這個故事讓我懂得了:要愛護(hù)每種動物,人類如果不殺狼,狼也就不回來復(fù)仇。從現(xiàn)在開始,愛護(hù)動物,保護(hù)生態(tài)平衡吧。

靳以的螢的讀后感篇3

我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?是??!我們的日子是有時間組成的,時間是不會倒流的。我們學(xué)習(xí)了《匆匆》這篇文章是我受益匪淺,懂得了許多道理。

當(dāng)我讀了《匆匆》后,明白了作者是多么懂得時間,在有限的時間內(nèi)做出無限的事情,朱自清在八千多的日子里鑄就了許多輝煌,創(chuàng)造了不少奇跡,有自己的成就,可他還覺得自己荒廢了時間,讓日子從自己身邊溜走了??墒牵谖业乃那Ф嗟娜兆永镂矣肿隽诵┦裁茨??珍惜時間了么?在有限的時間內(nèi)做出無限的事情了么?是不是從我身邊溜走的日子還要多呢?

是?。¢e聊時,日子從我的的嘴邊溜去;跳橡皮筋時,日子從皮筋底下鉆過去;打電腦時,它便輕靈地從鼠標(biāo)上跨過。我覺察它去的匆匆了,惋惜時,日子便又隨著我們的嘆息聲輕輕飄去了。

當(dāng)我每一天放學(xué)回到家,座在書里兢兢業(yè)業(yè)的寫作業(yè),當(dāng)寫完作業(yè)看課外書時,同時又是抱著何等的態(tài)度去做呢?真的是在認(rèn)真看嗎?當(dāng)媽媽進(jìn)來看時,雖然在看書、學(xué)習(xí),也只不過是做樣子看,消遣時間罷了,真覺得無聊時翻翻看,日復(fù)一日,年復(fù)一年,每一天都浪費三小時,一年就浪費了1095個小時,一年就浪費了46天,是多么驚人的數(shù)字,當(dāng)我覺浸在幽 谷里時,我學(xué)習(xí)了《匆匆》,讓我明白了時間也就使一個人的有限地生命更加有效,而也即等于延長了人的.生命,讓時間流逝的蹤跡遠(yuǎn)離我身邊,我沉浸在幽谷的最深刻處時,是朱自清的簡短的一篇課文《勿勿》讓我拉出了 幽谷,同時又站在了山的最高處,站的越高看的越遠(yuǎn),讓夢想支翱翔,為了夢想去揚帆遠(yuǎn)航,珍惜生命,留住生命中的時間去完成自己的夢想,讓有限的時間內(nèi)做出無限的成就,來到這世界,活得無怨無悔,才不白白走一遭。

靳以的螢的讀后感篇4

讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想 。

我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活 ,厭惡那庸庸碌碌的人生 ,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難 并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!

風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個臨時性圍墻,作防御工事。但只過了十幾天,忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來,免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色 的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季 播種兩次,收獲 兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

靳以的螢的讀后感篇5

小說通過一場關(guān)于“辮子”的**反映了當(dāng)時農(nóng)村社會的封建。由于一條辮子使人擔(dān)驚受怕,惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會到這一點。

另外,我們可以看出。當(dāng)七斤沒有生命危險之前,村民是多么需要他,又帶點嫉妒。但七斤出了事后,村民對他不理不踩,甚至以為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。

其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識是多么重要!

最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時的社會并沒有脫離封建的陰影。

趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國民的愚昧。

九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的守舊觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。

七斤嫂是一個欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。

七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志模糊。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。

描繪了中國辛亥革命后的國人的精神狀態(tài)!封閉、愚昧、守舊!由于缺乏精神信仰,和精神追求而陷進(jìn)自私、茍活、麻痹、冷漠、盲從、狹隘的狀態(tài)。只要不危及自己安樂的生活,至于辮子留與不留,都不在人們的思考之列。毫無持操!為什么要聽天子的,為什么要有辮子,都不是人們思考的!他們盲從于權(quán)威!如趙七爺、天子、告示。甚至于一切消息的來源咸亨酒店!

主要講述了由于辛亥革命不徹底、不成功,導(dǎo)致農(nóng)村里還保存著封建社會的思想,全文以天子坐龍庭為線索,描寫了農(nóng)村的封建情景。

本文一開始就描寫了農(nóng)村傍晚時的景色,這是魯迅常用的手法――先寫景,再寫人??墒沁@樣看似美好的地方,卻到處都被封建思想所以籠罩著。比如,小孩起名字都以體重的重量為名。

文中的九斤老太,是一個典型的被封建思想所束縛的人。她固執(zhí)地以為剛出生的人的體重重量的輕重決定了他的命運的好壞??粗约旱膬鹤印O女個個都沒她那一輩人重,就天天喊著“一代不如一代”。這是九斤老太對自己家人的不滿,卻也似乎反映出當(dāng)時的社會的越來越落后、腐朽。體現(xiàn)了魯迅對當(dāng)時社會的不滿,要與封建做斗爭的思想。

文中的七斤嫂,是個“恨棒打人”、粗魯野蠻、蠻橫無理的人。她全無農(nóng)村婦女的老實淳樸、心地善良。這也是魯迅對當(dāng)時社會不滿的一種反映。

文中七斤這個角色,表現(xiàn)出來的是一種懦弱無能,怕老婆,虛榮心較強(qiáng),無主見、信仰的形象。他平日里消息通達(dá),受村里人的敬重,可在自己有危險時,顯示出了他的無能,村里人、也不對他尊重了起來。這也體現(xiàn)了魯迅對于沒有自己的信念的人的批判、諷刺。

文中的趙七爺,是個屬于墻頭草,兩邊倒,小肚雞腸的人。他見天子要辮子,就把盤在頭上的辮子放了下來,往嘲諷光頭的七斤。只由于七斤曾經(jīng)得罪過他,所以他穿上了幾年才穿一次的衣服,特興奮。當(dāng)天子不要辮子的時候,又把辮子給盤了上往,也沒往七斤家了。

這整篇文章,魯迅都表達(dá)了一種由于辛亥革命不成功而使農(nóng)村的很多陋習(xí)都還在的不滿。文章最后寫的是六斤剛纏了腳,在場地上一瘸一拐地往來,正傳達(dá)出了這種意思。魯迅先生也諷刺了那些無信仰的人。

總之,魯迅先生想表達(dá)的就是:要與封建迷信的勢力作斗爭并作戰(zhàn)到底。而《**》這篇文章讓我真正知道了魯迅是革命家的原因了。