讀后感可以促使我們思考作品對我們的啟發(fā)和影響，寫讀后感時，我們可以記錄下自己的成長和變化，留下寶貴的回憶，范文社小編今天就為您帶來了阿米巴經(jīng)營的讀后感5篇，相信一定會對你有所幫助。
阿米巴經(jīng)營的讀后感篇1
雖然加入盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學習時聽說過《阿米巴經(jīng)營》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績，這使我《活法》還沒看完，就轉頭學習起了《阿米巴經(jīng)營》。對《阿米巴經(jīng)營》完全是“神學”，用了一個晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”計劃的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過一年時間在17年就落實我的“阿米巴”。我對“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤，另一邊我對檔口進行了劃分，并與業(yè)績掛鉤。剛開始實行的時候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領導人。那時的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我們也確實創(chuàng)了歷史新高，每個人對數(shù)據(jù)都特別敏感，與其說是對數(shù)據(jù)敏感不如說是對自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”計劃的深入進行，門店開始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門之間為了自己的數(shù)據(jù)好看，你爭我奪，甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱，同時讓自己陷入抱怨的陣營之中，我沒有找自身存在的問題，更沒有徹底自我反省，只是不停地指責?，F(xiàn)在回頭想想真的很無知，而且還很傲慢。無知與傲慢是一對鸞生兄弟，當時的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?/p>
感恩杭州盛和塾王一峰秘書長，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛，真心真意的把愛傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴建x先生，不斷鼓勵著我；同時我也感恩張曉滿與戴國海師兄的加持，讓我又重拾學習《活法》的機會。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導下，這一年多時間的學習，我確實是不斷地在反省，我的內心慢慢平靜下來，這將是一個漫長的踐行過程。此次，通過覃老師的授課我明白了在經(jīng)營中是需要哲學的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營”。另外，郭一群理事長與董贛明理事又讓我知道了‘沒有全員共有“心性”是不可能實現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營”的。“阿米巴經(jīng)營”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質與精神的幸福平臺。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營，才能使他們擁有核算意識，才能達成“最大銷售，最小費用”。
塾長講“苦難花錢也要買”，我之前確實走了一段“彎路”，但現(xiàn)在又認真地閱讀《阿米巴經(jīng)營》并且感觸很深。這次罕見的疫情，讓我有點迷茫，但通過閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學》《阿米巴經(jīng)營》和覃老師傾注心血幫助我們哲學導入《京瓷哲學》，對我們全體員工封閉式拓展訓練，并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營哲學》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營哲學》只有“利他經(jīng)營，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識：最大銷售，最小費用”五條哲學理念，但對我們來說的確是很有效的實踐條款，可能就是如塾長所說“蕭條中的智慧”。二月份一個月企業(yè)虧損近千萬，每人都關心企業(yè)是否能經(jīng)營下去。這樣的氛圍，讓經(jīng)營者與員工都有了不一樣收獲，開始對數(shù)據(jù)分析如“飛機儀表盤”重視，并且反復進行分析，梳理，反省。從這里我能體會什么是“提高心性”，對工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數(shù)據(jù)。
通過學習《京瓷哲學》，我們全員意識有哪些變化，核算意識有哪些變化。
我更加意識到全員經(jīng)營的必要性，尤其是我們服務行業(yè)，決定成敗的是細節(jié)，每一個細節(jié)都代表著每名員工的“心性”與“經(jīng)營意識”。塾長講干毛巾也要擠兩滴水，根據(jù)我的經(jīng)驗，我們的“毛巾”不是兩滴水，是百分之幾十的事情。塾長在《京瓷哲學》65條中有這么一段話“不看每天的經(jīng)營數(shù)字，就不可能達成經(jīng)營目標”。通過覃老師對我們的“哲學導入”與激發(fā)，全體員工對數(shù)據(jù)意識開始提高，并感到濃厚的興趣，因此擁有成就感。他們之間互相分享時的那種喜悅是金錢無法代替的。
重讀《阿米巴經(jīng)營》，特別是帶著有“經(jīng)營目標是什么”的目的重新閱讀，是會有不一樣的收獲的，雖然書上還是原先的內容，但我想法與理解變得不一樣。一個企業(yè)經(jīng)營者，首先要經(jīng)營自己的人心，緊接著是經(jīng)營全員的人心?！栋⒚装徒?jīng)營》雖然是實學，但大部分還是講“哲學”比較多，不是講這件事該怎么做，而是講為什么要這樣做，也只有把經(jīng)營哲學靈魂注入到經(jīng)營當中，數(shù)據(jù)才能發(fā)生變化?！栋⒚装徒?jīng)營》內容看起來不多，但需要我們踐行與落地卻是“無數(shù)”的?！鞍⒚装徒?jīng)營”的核心不僅是提高業(yè)績，更是培養(yǎng)人才，提高心性的修煉場。
阿米巴經(jīng)營的讀后感篇2
久仰大名，但是初度，感覺并不陌生。因為似乎現(xiàn)在很多中國企業(yè)，都是這樣來做的，大企業(yè)內部分解成若干小團隊，獨立核算。海爾是典型的例子，自己對自己的團隊項目盈利負責。所以，并不是說阿米巴經(jīng)營有問題，是我們很多人理解的有問題。
試想，如果僅僅靠讀一本書，就能拿來使用，然后建立合理的阿米巴團隊，那商業(yè)也太簡單了，一個偉大的管理模式的學習也太簡單了。實際上，任何理論，都不是一本書就能解決的。一本書，只是一個啟蒙，讓我們初步了解它的概況，然后開啟進一步學習。從這個角度講，這本書是合格的，但是，遺憾的是，也僅僅是啟蒙，并沒有更深入的感想和管路上技巧性的內容。
管理咨詢公司及咨詢顧問，對于一個企業(yè)是非常有用的，記得當初華為花了很多錢請ibm設計管理方式，成就了華為后來的騰飛，阿米巴管理咨詢團隊，也幫助了很多企業(yè)實現(xiàn)了績效的增長。所以，如果有可能，進咨詢公司工作是一個很好的學習一種管理思維的方式，還有一種方式，是聘請咨詢顧問幫助公司來實現(xiàn)管理方式的改進。
在中國，有盛和墅，準備參加，然后進一步學習阿米巴經(jīng)營及相關管理思維。實際上本書雖然在實質性的方法上并沒有具體建議，但是在思想上，仍然有借鑒意義，例如，書中介紹，成功=能力x熱情x思維方式，其中思維方式是100～100分，思維方式直接決定一個人能否取得成功，取得多少成績。你對待事物是積極的，你就是正向的，就能取得正向的成就，反之亦然。其實，何止是工作，生活同樣如此，思維方式?jīng)Q定著一個人是否過的快樂、充實和幸福。
有時候很敬佩日本人，他們對生活，對工作，甚至是對生命充滿著敬畏，懷有一顆崇高的使命感來對待一切。這是我們現(xiàn)在所缺乏的一個敬畏之心。
阿米巴經(jīng)營的讀后感篇3
知識見識膽識人格不成熟即使天資聰慧，也會因“才高德寡”而不走正道。企業(yè)領導人是這樣，我們每個人的人生我是這樣————稻盛和夫
睿智的稻盛和夫用哲學家的思維總結企業(yè)經(jīng)營理念。把哲學帶進企業(yè)踐行了哲學思想。
所謂“阿米巴”，即變形蟲。所謂“阿米巴經(jīng)營”，就是根據(jù)產品、工序、客戶或地區(qū)等的不同，將大組織劃分成許多獨立經(jīng)營、獨立核算的小集團。
實施“阿米巴經(jīng)營”有兩個前提條件。
第一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質和精神兩方面幸福、并為社會做貢獻”的明確信念。領導人的公平無私是調動員工積極性的最大動力，也是實施“阿米巴經(jīng)營”的首要前提條件。第二個前提條件是所謂“哲學共有”。稻盛哲學里有“以心為本的經(jīng)營”、“伙伴式經(jīng)營”、“玻璃般透明的經(jīng)營”以及“動機至善、私心了無”等內容。各個“阿米巴”之間，每一個“阿米巴”內部的每一位成員，在為自己和自己的“阿米巴”的'業(yè)績考慮時，如果缺乏為別人、為別的“阿米巴”以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”，“阿米巴經(jīng)營”將難以推行。換句話說，在實施“阿米巴經(jīng)營”的管理手法時，需要協(xié)調利己和利他、協(xié)調部門利益和整體利益的辯證法，需要“做人何謂正確”這種高層次的哲學。所謂實學，顧名思義，就是經(jīng)營企業(yè)時實際的管理技術，具體的操作手法。稻盛這方面的著作，除了他獨創(chuàng)的會計學的專著之外，《阿米巴經(jīng)營》這本新書是他的又一代表作。稻盛的哲學和實學是稻盛創(chuàng)建兩家世界500強企業(yè)的兩根支柱?！鞍⒚装徒?jīng)營”是稻盛在京瓷和kddi兩家企業(yè)里實施并獲得成功的管理手法，是一種科學的、精致的管理技術。如果沒有“阿米巴經(jīng)營”，很難想象京瓷和kddi會有今日的成功。不論你多么富有，多么有權勢，當生命結束之時，所有的一切都只能留在世界上，唯有靈魂跟著你走下一段旅程。人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的修煉，使它在謝幕之時比開幕之初更為高尚。————稻盛和夫
你站在何處，你就深深地挖掘！
下面就是清泉！
讓愚昧的家伙去怨嗟：
“最下面是——地獄！”——《勇往直前》
阿米巴經(jīng)營的讀后感篇4
?阿米巴經(jīng)營》是稻盛和夫的經(jīng)營之作，他在40年的時間內他創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營之圣”。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益匪淺，書中的許多精華都需要在實際工作中去認真的、深刻的去領悟，不可依葫蘆畫瓢的照抄照搬，要結合本企業(yè)、本部門的實際結合起來，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。
長期以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認為任何一個成功的組織都需要承擔相應的責任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動的高度一致是打造百年企業(yè)的關鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學習過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設立、目標的數(shù)字、管理理念我們可以去學習、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個企業(yè)都有所不同，我們要結合本企業(yè)的實際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內涵去指導我們的工作。
一個具有活力的、好的企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領導，才可帶領企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為一個部門的領導，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領好自己的團隊？首先，作為一個領導者要樹立“正確的做人原則”，不撒謊、不欺騙、要正直；要重視公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、博愛等質樸的價值觀；要以公司新的價值觀為明確的信念，用感恩的心態(tài)，從我做起、從點滴做起，關愛員工，相融與共。在具體工作中員工不是看你怎么說，而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護，才能充分的調動員工的工作積極性，才有可能真正的學習到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領自己的團隊達到預期的目標。
管理者要堅持關注員工、關注顧客、關注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動力，也是學習和實踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費者的根本利益；關注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價值、廠商的根本利益。只有把幾個關注落實到工作的每一個環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動力，也是實現(xiàn)企業(yè)科學發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學發(fā)展的成果，激勵廣大員工以強烈的主人翁責任感全身心投入到工作中來。
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”是一整套完善的現(xiàn)場調節(jié)激勵員工精神的會計體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個員工，在工作中發(fā)揮個人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個任務每一項工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達到三個目的，第一個目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；第二個目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”；第三個目的是“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。因此，我們如何去激發(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務中來，是我們共同關注的問題；合理的經(jīng)營模式和激勵核算機制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)
營不僅是依托一套獨特的經(jīng)營哲學作為基礎，而且是與公司各項制度息息相關的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導的經(jīng)營哲學，是非常困難的，再加上每個企業(yè)都有各自的特點，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬不要機械地學習和模仿，而是要在消化的基礎上，結合我們的實際情況加以總結、運用。
綜述，我們認真學習和思考稻盛和夫所倡導的經(jīng)營哲學，一定要結合我們自身的工作實際，來探索一條能夠長遠穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應該向稻盛和夫先生學習，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財富，價值和快樂，真正地實現(xiàn)員工個人和企業(yè)的共贏。也是落實公司管理者關注員工、關注顧客、關注商品核心價值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團快速發(fā)展的重要手段和保障。
阿米巴經(jīng)營的讀后感篇5
日本產品質量之優(yōu)，銷售競爭之強，市場占有率之廣我早為心知，但以前沒有細想，也沒細究。今讀稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》才明了日本島國之所以能在經(jīng)濟上走到現(xiàn)有的高度，一是日本人的團隊意識強，二是目標與計劃明確，三是精誠協(xié)作，四是時時成本把控，五是力保產品完美，六是全體員工因努力工作而感受到人生意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營其實質就是為達到上述六是所設定的經(jīng)營細分的體制。經(jīng)營細分也就是將企業(yè)每一個部門，每一位員工都站在企業(yè)經(jīng)營、競爭和發(fā)展的角度來自發(fā)做好現(xiàn)在手中事，思考好明天的事，計劃好明年的事。經(jīng)營產生壓力，壓力產生動力，動力成就發(fā)展……
說起來簡單，正如稻盛和夫所言：成就阿米巴經(jīng)營必須具備的基本條件之一就是：“哲學共有”。稻盛哲學__“以心為本的經(jīng)營”是指各個“阿米巴”之間，每一個“阿米巴”內部的每一位成員，在為自己和自己的"阿米巴"的業(yè)績考慮時，如果缺乏為別人、為別的“阿米巴”以及為企業(yè)整體著想的利他之心，阿米巴經(jīng)營將難以推行。所以稻盛和夫把哲學融入經(jīng)營管理中，理解所行之目的，才能尋根溯源，最終修成正果……
稻盛和夫從創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營到做大做強企業(yè)的發(fā)展歷程中體會到企業(yè)經(jīng)營與管理之精髓。在書中歸納為五個章節(jié)：每一位員工都是主角；經(jīng)營不能沒有哲學；“阿米巴”組織架構；現(xiàn)場是核算的主角；打造激情四射的集體。章節(jié)講述實際，理清易懂，不同層次員工讀罷此書都會有所啟發(fā)，有所觸動。只要是還有心存責任，那就會懂得阿米巴經(jīng)營的出發(fā)點和根本點，就會結合自身，反省自己，主動施壓，樂于更正，協(xié)同向前……
