作為教師都應(yīng)該將教學(xué)反思提前備好，教學(xué)反思是教師們得到不斷進(jìn)步的重要關(guān)鍵之處，以下是范文社小編精心為您推薦的楊氏教學(xué)反思教學(xué)反思7篇，供大家參考。
楊氏教學(xué)反思教學(xué)反思篇1
教學(xué)成功之處：
1.共享課程資源，樹立開放的課程觀 課程不只是文本課程(教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書等)，更是師生共同探求新知的過程，即體驗(yàn)課程，師生同為課程的創(chuàng)造者和主體。所以，對(duì)于保護(hù)生物多樣性的內(nèi)容，師生共同搜集資料、處理信息，課上共同交流，達(dá)到了資源共享。
2.充分體現(xiàn)師生在教學(xué)過程中的雙主體地位 本節(jié)課把教學(xué)重點(diǎn)放在了了解生物多樣性面臨的威脅及其原因，參與保護(hù)生物多樣性的宣傳和行動(dòng)上，這種行動(dòng)通過角色扮演的方式以一個(gè)具體活動(dòng)辯論和協(xié)商怎樣保護(hù)東北虎體現(xiàn)在課堂中。在師生辯論和協(xié)商的過程中，教師是引導(dǎo)者和組織者，面向全體學(xué)生，給予了他們充分發(fā)揮主體地位的空間和展示自我才華的舞臺(tái)。
3.注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法的教育 通過辯論和協(xié)商怎樣保護(hù)東北虎的活動(dòng)，使學(xué)生關(guān)注科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系，從而加強(qiáng)sts的教育。在扮演、辯論和協(xié)商過程中，滲透科學(xué)工作者的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法的教育，學(xué)生既掌握知識(shí)，發(fā)展能力，加強(qiáng)參與意識(shí)，還會(huì)對(duì)情感、態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成有極大幫助，真正把保護(hù)生物多樣性落到宣傳和付諸于行動(dòng)上，使素質(zhì)教育落到了實(shí)處。
教學(xué)不足之處： 對(duì)于生物多樣性保護(hù)的問題，實(shí)際是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)，也涉及到社會(huì)各個(gè)方面非常錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來說，其知識(shí)廣度和深度具有局限性，在學(xué)生之中又普遍存在著差異，而且課堂時(shí)間有限，雖然通過具體、生動(dòng)的角色扮演活動(dòng)討論了怎樣保護(hù)東北虎，但不可否認(rèn)并不是全體學(xué)生都能深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性的重要意義。這也為在當(dāng)今基礎(chǔ)教育中我們扭轉(zhuǎn)在教學(xué)中只注重學(xué)生科學(xué)知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向全面提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教育這種觀念提出了挑戰(zhàn)。
楊氏教學(xué)反思教學(xué)反思篇2
學(xué)生第一次接觸文言文，還真有點(diǎn)難。初讀以后，很多孩子都云里霧里的。特別是對(duì)“此乃君家果”，“未聞孔雀是夫子家禽?！钡睦斫獬闪穗y點(diǎn)。讀了好幾次后，全班只有黃圣輝一個(gè)人領(lǐng)悟了。其實(shí)這也是我預(yù)料到了的。因此在教這類課文的時(shí)候，有些知識(shí)也需要直接告訴：比如，文言文的文體特點(diǎn)。同時(shí)老師的引導(dǎo)就顯得特別重要。百變不離其宗，老師的引導(dǎo)也是建立在讀的基礎(chǔ)上的。學(xué)生只有讀對(duì)了讀順了，文章的含義也許就顯山露水了。
古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時(shí)停頓朗讀。此時(shí)，學(xué)生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊柳之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。
再讀，可惜還是沒有答案。于是，我只得拿出比較句子的'方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語(yǔ)境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對(duì)讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺有人已意會(huì)。我不挑明，也不讓他把答案說了，因?yàn)檫€有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會(huì)之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語(yǔ)境中對(duì)讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時(shí)揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會(huì)我沒講明他們已然意會(huì)，情感朗讀亦水到渠成。
在學(xué)生興趣正濃時(shí)，我拓展了《世說新語(yǔ)》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個(gè)小故事。收到了良好效果，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
楊氏教學(xué)反思教學(xué)反思篇3
在課堂教學(xué)中，我首先帶著同學(xué)們讀古文。我便示范，便告訴同學(xué)們：讀古文時(shí)，要注意適當(dāng)停頓，語(yǔ)速要慢。之后，我讓學(xué)生嘗試了讀第一遍，隨后發(fā)現(xiàn)學(xué)生有的是一字一停地讀，有的讀了破句，沒有古文的韻味。于是我又范讀了一遍，再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法，反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍。雖然所花時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到了學(xué)生是越讀越好，越讀越有興趣。讀著讀著，學(xué)生終于找到了讀古文的感覺。
于是，我以“教學(xué)生學(xué)會(huì)并且會(huì)學(xué)”為本，引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)文教材和《詞語(yǔ)手冊(cè)》上的注釋進(jìn)行學(xué)習(xí)，再讓學(xué)生進(jìn)行合作、交流、探究去理解課文。當(dāng)學(xué)生理解了文意，深入體會(huì)本文語(yǔ)言精妙時(shí)，我便拋出了本文的中心問題：楊氏之子的應(yīng)答妙在何處？有學(xué)生馬上輕松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。這應(yīng)該就是“讀書百遍，其義自見”的道理吧！當(dāng)然，還有一個(gè)巧妙的地方，學(xué)生一下子歸納不出來，于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進(jìn)行了對(duì)比，學(xué)生也較快地體會(huì)出了楊氏之子語(yǔ)言的婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮貌。
不過，在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：
1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講，這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。
2、在語(yǔ)言的感悟上，仍然有所欠缺。對(duì)古文的理解及拓展方面，我的反饋還不夠全面。其實(shí)，這也是教師個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的欠缺所致。在今后的教學(xué)過程中，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揮，對(duì)于不足，我會(huì)積極地改正。
楊氏教學(xué)反思教學(xué)反思篇4
?楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇文言文，在上這一課之前，我一直在研究教參，查閱了資料，思考該如何上好這一課，畢竟這是孩子們初次學(xué)習(xí)古文，他們普遍感到很新鮮，如果我能上好這一課，這有助于孩子們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)古文能有一個(gè)較好的心態(tài)。但如何使學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生一種好的“第一印象”？該讓他們學(xué)到些什么呢？有幸的是，在3月22日參加“名師大課堂”聽了于永正老師上了一次這一課，讓我有了一個(gè)大致的概念：主抓兩個(gè)方面，1、學(xué)生的朗讀，必須讀出古文的韻味，在讀當(dāng)中解決不懂的字句；2、根據(jù)自己的理解編故事，在編故事的過程中體會(huì)語(yǔ)言的趣味性及文章的教育性。抓住這兩個(gè)方面軍，我重新組織了一下自己的教案。
為了降低難度，我讓孩子們學(xué)習(xí)之前做好預(yù)習(xí)工作，指導(dǎo)孩子們先弄清古文與現(xiàn)代文最大的一個(gè)不同點(diǎn)——文言文是單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代文是以雙音節(jié)詞。為此，我給舉了一個(gè)例子：我們平時(shí)說“祖父”就是爺爺，是一個(gè)人，在古時(shí)候是指爺爺和父親兩個(gè)人。還有“妻子”一詞，現(xiàn)在是指一個(gè)人，但在古時(shí)候就是指夫人和孩子。而在這篇古文中，也有許多這種詞語(yǔ)，如“未”、“聞”、“示”等。
在課堂教學(xué)中，我首先給孩子們范讀，讓孩子們?cè)诼牭倪^程中，找出老師讀古文時(shí)與讀現(xiàn)代的文章有什么不同。在第二次范讀時(shí)，我配以動(dòng)作，讓孩子們邊看我做的動(dòng)作聽我的范讀，邊想象發(fā)生了一件什么事。聽完后讓孩子們學(xué)著我讀的方法，把文章讀出來，領(lǐng)悟讀古文與讀現(xiàn)代文的不同。然后進(jìn)行第三次范讀，讓孩子們明確我在讀古文時(shí)在語(yǔ)句中停頓的位置，并讓孩子們?cè)谖闹袆澇鰜?。再讓孩子們?nèi)プx，邊讀邊解決文中的單音詞的含義。然后讓孩子們出來與我一起進(jìn)行文章的演譯，或讓孩子們自己進(jìn)行演譯，孩子們學(xué)習(xí)的興致高漲，也自然而然地明白了文章所描寫的故事情節(jié)。
接下來我通過讓孩子們重回當(dāng)時(shí)情境，把這天在楊家所發(fā)生的故事記錄在稿紙上，孩子們一邊寫，我一邊把孩子們寫得好的句子讀出來，讓大家一起來品味、評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)，以此來引導(dǎo)孩子們深入理解課文，挖掘“楊氏之子”這個(gè)人物特點(diǎn)。
教完這篇課文后，我找到了一些教學(xué)文言文的方法。在這一次的學(xué)習(xí)與運(yùn)用當(dāng)中，我感受最深刻的，就是于老師狀似簡(jiǎn)單的教學(xué)方法，運(yùn)用起來真的不容易，在這一課的教學(xué)中，我覺得自己做得最不好的就是在引導(dǎo)學(xué)生感悟與深入理解的過程中，難以把握那個(gè)度，深度不夠，孩子們難以理解，深度太過，孩子們收獲不大也浪費(fèi)時(shí)間，教學(xué)這門藝術(shù)，真是學(xué)之不盡，更重要的是運(yùn)用、反思再運(yùn)用。
楊氏教學(xué)反思教學(xué)反思篇5
?楊氏之子》這篇文章是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。學(xué)生既陌生又好奇，怎樣上好文言文是個(gè)值得探究的問題。
在課堂教學(xué)中，我首先帶著同學(xué)們讀古文。我便示范，便告訴同學(xué)們：讀古文時(shí)，要注意適當(dāng)停頓，語(yǔ)速要慢。之后，我讓學(xué)生嘗試了讀第一遍，隨后發(fā)現(xiàn)學(xué)生有的是一字一停地讀，有的讀了破句，沒有古文的韻味。于是我又范讀了一遍，再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法，反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍。雖然所花時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到了學(xué)生是越讀越好，越讀越有興趣。讀著讀著，學(xué)生終于找到了讀古文的感覺。
于是，我以“教學(xué)生學(xué)會(huì)并且會(huì)學(xué)”為本，引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)文教材和《詞語(yǔ)手冊(cè)》上的注釋進(jìn)行學(xué)習(xí)，再讓學(xué)生進(jìn)行合作、交流、探究去理解課文。當(dāng)學(xué)生理解了文意，深入體會(huì)本文語(yǔ)言精妙時(shí)，我便拋出了本文的中心問題：楊氏之子的應(yīng)答妙在何處？有學(xué)生馬上輕松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。這應(yīng)該就是“讀書百遍，其義自見”的道理吧！當(dāng)然，還有一個(gè)巧妙的地方，學(xué)生一下子歸納不出來，于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進(jìn)行了對(duì)比，學(xué)生也較快地體會(huì)出了楊氏之子語(yǔ)言的婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮貌。
不過，在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：
1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講，這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。
2、在語(yǔ)言的感悟上，仍然有所欠缺。對(duì)古文的理解及拓展方面，我的反饋還不夠全面。其實(shí)，這也是教師個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的欠缺所致。在今后的教學(xué)過程中，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揮，對(duì)于不足，我會(huì)積極地改正。
楊氏教學(xué)反思教學(xué)反思篇6
教學(xué)了《楊氏之子》后，思潮澎湃，久久難以平靜。作為一篇小學(xué)生初次接觸到的文言文，得想方設(shè)法上好。
首先，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到多媒體教室，播放了《楊氏之子》視頻。不用說，作為小學(xué)生能跨越時(shí)空傾聽于老師上課，是莫大的榮幸。既有三維目標(biāo)的達(dá)成，又有身臨其境的緊扣單元主題“語(yǔ)言的藝術(shù)”之熏陶，也有“化文字為表情、動(dòng)作”的啟示，更有演講、表演才藝的啟迪。
我讓學(xué)生充分各抒己見，展示學(xué)了《楊氏之子》后的收獲，也可以提出不懂之處與同學(xué)交流。同時(shí)，在此過程中，有機(jī)調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感覺器官參與學(xué)習(xí)，且讀且背，且演且舞。有學(xué)生的獨(dú)立展示，有師生互動(dòng)的場(chǎng)景，也有學(xué)生眾說紛紜的情景。如一位學(xué)生認(rèn)為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時(shí)去為難的，至于事實(shí)如何我們暫且不談及，關(guān)鍵是學(xué)生提出了問題，這比解決無數(shù)個(gè)別人設(shè)計(jì)好的問題重要得多，因?yàn)檫@個(gè)問題至少開發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，理應(yīng)視為創(chuàng)新思維的端倪，可謂是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的奇葩。
我認(rèn)為要在古文的語(yǔ)境中讀出語(yǔ)感來。這可有點(diǎn)難，不像現(xiàn)代文的有感情朗讀。古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時(shí)停頓朗讀。此時(shí)，學(xué)生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時(shí)間很長(zhǎng)，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊氏之子巧用姓氏作答。
然而二妙“未聞”之語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。再讀，可惜還是沒有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語(yǔ)境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對(duì)讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺有人已意會(huì)。我不挑明，也不讓他把答案說了，因?yàn)檫€有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會(huì)之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語(yǔ)境中對(duì)讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時(shí)揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會(huì)我沒講明他們已然意會(huì)，情感朗讀亦水到渠成。
楊氏教學(xué)反思教學(xué)反思篇7
?楊氏之子》是五年級(jí)下冊(cè)第三組的，選自南朝劉義慶的《世說新語(yǔ)》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說?！稐钍现印芬晃?，講述了梁國(guó)姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對(duì)別人的故事，情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。
本文是孩子們?cè)谛W(xué)階段接觸到的第一篇文言文。在引領(lǐng)孩子走進(jìn)課文里，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過由淺入深地讀，把文言文讀準(zhǔn)、讀順、讀懂、讀好。
1.初讀。讓學(xué)生讀通課文、讀準(zhǔn)字音。通過指名讀，檢查學(xué)生生字及節(jié)奏。通過范讀，讓學(xué)生找準(zhǔn)節(jié)奏，再進(jìn)行練讀，最后全班齊讀。
2.理解讀。讓學(xué)生借助注釋、聯(lián)系上下文等方法，了解句意，進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，合作探究。在全班匯報(bào)交流中，特別提醒注意“未聞/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鳥，與現(xiàn)在的“家禽”意思不同。
3.體會(huì)讀。讓學(xué)生思考楊氏之子的回答“妙”在何處？通過引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身，在對(duì)方的姓氏上做，又沒直接否定孔君平的說法；既表達(dá)了應(yīng)有的禮貌，又讓孔君平無言以對(duì)。學(xué)生心中無不佩服此“子”，再讀全文，其佩服、夸贊的語(yǔ)氣由此水到渠成。
不足之處在于，在體會(huì)“妙”在何處時(shí)，自己過于著急，說得過多，留給學(xué)生思考的時(shí)間不夠，不利于學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。下次要注意。
