通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們能夠?qū)⒔?jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為智慧，指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)，心得是我們成長(zhǎng)旅程中的重要里程碑，激勵(lì)我們追求卓越，下面是范文社小編為您分享的名著的心得參考7篇，感謝您的參閱。
名著的心得篇1
?紅樓夢(mèng)》是清朝著名文學(xué)家曹雪芹先生所寫(xiě)，《紅樓夢(mèng)》的基調(diào)是一個(gè)悲劇，生動(dòng)的刻畫(huà)了賈府從繁榮到衰敗的過(guò)程，我想《紅樓夢(mèng)》不僅是從側(cè)面反映了曹雪芹在生活中的真寫(xiě)照，而且反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
?紅樓夢(mèng)》具有很高的文學(xué)價(jià)值，著名的紅學(xué)家周汝昌先生對(duì)于中國(guó)的文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有非常高的評(píng)價(jià)，他曾說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是中華民族的一部古往今來(lái)，絕無(wú)僅有的“文化”小說(shuō)。從中，就可以看出《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)的造詣，其中的人物同樣刻畫(huà)的栩栩如生，其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。
說(shuō)道王熙鳳，首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和奸詐狡猾集一身。她作為賈府的管家，地位可以說(shuō)僅次于賈母之下，因此，她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的本事發(fā)揮到了極致。如在《紅樓夢(mèng)》第三回中說(shuō)道榮國(guó)府收養(yǎng)了林黛玉，王熙鳳的言行舉止中，可謂是把她的本事發(fā)揮到了極致。在《紅樓夢(mèng)》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發(fā)，王熙鳳先是做盡了好人，然后在顯示出了奸滑狡詐的本事，她打鬧寧國(guó)府，狀告尤二姐，最后使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費(fèi)盡心機(jī)苦苦的經(jīng)營(yíng)的賈府，目的就是想從中撈取好處，但是她殊不知，最后，她親手經(jīng)營(yíng)的大廈的崩塌是由她自己所導(dǎo)致的，這可謂是王熙鳳的悲劇。
從人物描寫(xiě)的`角度來(lái)看王熙鳳，在《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)于王熙鳳的描寫(xiě)是非常的生動(dòng)的，可以說(shuō)，書(shū)中對(duì)于王熙鳳的人物的描寫(xiě)是濃墨重彩的，她出現(xiàn)在哪，哪里就會(huì)有熱鬧。在林黛玉初次見(jiàn)賈母時(shí)，賈母把她的外孫女摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝痛哭時(shí)，所有人都“個(gè)個(gè)斂聲屏氣，嚴(yán)肅工整”，但是，有一個(gè)人卻從后院笑的出來(lái)說(shuō)道“我來(lái)遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅一句話就能給讀者留下了非常深厚的印象。書(shū)中有很多對(duì)于王熙鳳的正面的描寫(xiě)，字里行間可以看出王熙鳳的艱險(xiǎn)，歹毒，潑辣等人物的性格。但是，我們同樣可以從側(cè)面中看出王熙鳳的性格特征，如在王熙鳳的丫鬟對(duì)于王熙鳳說(shuō)：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，兩面三刀”從這些話語(yǔ)中可以看出，王熙鳳的人物性格。
王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，反算了卿卿性命。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三世夢(mèng)。王熙鳳越是能干，賈府就衰敗的越快。《紅樓夢(mèng)》是悲劇的基調(diào)，所以，從對(duì)于王熙鳳這一個(gè)人物的刻畫(huà)中就可以看出《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典，王熙鳳與其中任何一個(gè)人物的關(guān)系，不管是聯(lián)結(jié)，或是矛盾,都反應(yīng)了復(fù)雜的人際關(guān)系。
總之，《紅樓夢(mèng)》非常值得一看，它可以讓我們走進(jìn)作者的內(nèi)心，體驗(yàn)人生的悲歡。我們一定要通過(guò)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從而感悟人生之道。
名著的心得篇2
這個(gè)假期我讀了一本書(shū)，叫做《巴黎圣母院》。書(shū)中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端，當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)死后，卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)了仇，打算永久陪在她身邊。這本書(shū)很令我感動(dòng)。
這本書(shū)的女仆人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、和善、能歌善舞……經(jīng)常拿著一個(gè)巴斯克手鼓，和一只非常聰慧的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多由于綁架她被綁在廣場(chǎng)上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的'暖和，同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)天真浪漫，她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)漸漸地忘了她。
這本書(shū)的男仆人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他常常被人諷刺、稱(chēng)贊。但當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)受人威逼，別人對(duì)她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒(méi)有發(fā)生，卡西莫多的養(yǎng)父克洛德，因想占有愛(ài)斯梅拉達(dá)，無(wú)法得到就要?dú)缢??？ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí)，他親自把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達(dá)永久在一起。
這本書(shū)讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，舊社會(huì)人們的不公平，勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋，但他依舊分得清善與惡。我推舉大家看這本書(shū)。
名著的心得篇3
最近無(wú)聊，不小心打開(kāi)了一本叫《呼嘯山住》的書(shū)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這本書(shū)講述了發(fā)生在一個(gè)山村的復(fù)仇故事。故事的主人公是希斯克利夫，他拋棄了嬰兒。他在山里長(zhǎng)大，卻因?yàn)樾膼?ài)的人離開(kāi)了家。三年后，赫斯克萊夫再次出現(xiàn)，展開(kāi)了一系列的復(fù)仇計(jì)劃。
第一次看這本書(shū)的時(shí)候。里面的內(nèi)容很吸引我，但是我還是覺(jué)得這本書(shū)很丑。因?yàn)樯婕疤喑鸷?。但依稀，我還是感受到了它的美好。雖然是我細(xì)細(xì)品味才發(fā)現(xiàn)的。這本書(shū)，這本書(shū)很吸引我。它的身體現(xiàn)在是赫斯克利夫堅(jiān)定不移的愛(ài)，這體現(xiàn)在對(duì)凱瑟林美好的愛(ài)和凱瑟林不幸的人生經(jīng)歷上。
雖然赫斯克利夫看起來(lái)復(fù)仇很激烈，但他也是因?yàn)閻?ài)。那是因?yàn)樗麤](méi)有完成演講的那一半。他認(rèn)為他的愛(ài)人違背了他，所以他崩潰了。
凱瑟琳是如此不幸又如此幸運(yùn)。不幸的是，她出生的時(shí)候，母親難產(chǎn)去世了。她的母親是赫斯克利夫的情人。凱撒林逃脫了魔掌，不小心撞倒了赫斯克萊夫。她被搶了財(cái)產(chǎn)，被迫嫁給了病入膏肓的表妹。幸運(yùn)的是，她遇到了赫斯克萊夫收養(yǎng)的令人失望的叔叔的孩子。表姐——哈東，比她大四歲。她和哈東相愛(ài)了。后來(lái)赫斯克萊夫因?yàn)樘肽顒P瑟琳的母親——?jiǎng)P蒂而去世。凱瑟琳拿回了屬于她的一切，娶了她的表妹，把她的老仆人耐莉帶回了畫(huà)眉山莊，再也沒(méi)有去過(guò)呼嘯山莊。
這本書(shū)得出了一個(gè)成功的結(jié)論。
名著的心得篇4
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱(chēng)為王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的'，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷進(jìn)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們。
名著的心得篇5
今年暑假我讀了一本叫《愛(ài)的教育》的書(shū)，開(kāi)始沒(méi)什么感受，平平淡淡，可讀到后面卻有另一番滋味。
這本書(shū)講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記述了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)及朋友的真摯的愛(ài)。有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是善良的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，但因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū);一有咳嗽，藥片就擺放在眼前;臨睡前不忘再看一眼孩子，這就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的濃濃的愛(ài)。讀完《愛(ài)的教育》，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心，最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深深的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一種旅游，也許有人會(huì)有異議，但愛(ài)是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游，就像生活，如果把生活看成一次服刑的，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)，那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π碌臇|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)，我走入安利柯的生活，目睹了他們是這樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)，在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心血，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很口號(hào)，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)我禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血，同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切的死拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服，我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還很多，愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
愛(ài)是每個(gè)人都擁有的東西，我希望每個(gè)人都讀《愛(ài)的教育》，使自身的愛(ài)到升華，使世界充滿(mǎn)愛(ài)。
名著的心得篇6
我在講我的讀書(shū)方法之前，我先給大家講一個(gè)故事。
“要開(kāi)會(huì)啦，要開(kāi)會(huì)啦!”螢火蟲(chóng)一邊連夜發(fā)通知，一邊叫喊著。“原先是開(kāi)昆蟲(chóng)讀書(shū)會(huì)啦!要介紹正確的讀書(shū)方法?！蔽浵伩粗ㄖf(shuō)，“時(shí)間：明天午時(shí)，地點(diǎn)：昆蟲(chóng)大草坪。”“是嗎!那我也去介紹介紹!”蝴蝶高興地說(shuō)。
午時(shí)還沒(méi)到，大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來(lái)的，螳螂帶來(lái)了兩把“大刀”，蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來(lái)的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來(lái)了?！袄ハx(chóng)讀書(shū)大會(huì)此刻開(kāi)始?！苯瘕斪哟舐曅迹骸跋扔泻〗憬榻B經(jīng)驗(yàn)。”蝴蝶姑娘滿(mǎn)臉通紅地站起來(lái)，不好意思地說(shuō)：“其實(shí)，我也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，只可是繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了，還是我給大家解釋一下吧!”‘蝴蝶挑花式’讀書(shū)法就是挑自我喜歡的書(shū)看?！焙忉屩f(shuō)?！芭?，原先是這樣?！贝蠡锘腥淮笪颉！昂昧?，第二位是蜻蜓姑娘介紹?！苯瘕斪哟舐曊f(shuō)?！拔易x書(shū)的速度最快，你們都比不上我!”蜻蜓自豪地說(shuō)。“我一本書(shū)不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的，這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書(shū)法。”“那你最感興趣的是哪本書(shū)呢?它講的是什么呢?”金龜子追問(wèn)著。“這。”一連串的問(wèn)題把蜻蜓姑娘問(wèn)得啞口無(wú)言。
“我可跟你們不一樣，我讀書(shū)可慢了，一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn)，一天才看完一張紙?！蔽浵亴?duì)大家說(shuō)，“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書(shū)法。”
“我來(lái)說(shuō)幾句?！币幌驔](méi)吭聲的蜜蜂飛起來(lái)說(shuō)，“我認(rèn)為讀書(shū)不應(yīng)當(dāng)挑揀，只要是有益的，就要多看讀書(shū)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真，不能囫圇吞棗，并且要反復(fù)思考，認(rèn)真做筆記，一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書(shū)法”
哦，對(duì)了，我是一名學(xué)生，也愛(ài)讀書(shū)。我的讀書(shū)方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體，我有著一目十行的速度和過(guò)目不忘的.記性，我十分喜歡讀書(shū)，常常應(yīng)為讀書(shū)而忘記身邊的一切，就算是打雷下雨，讀書(shū)在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書(shū)，就連下課寶貴的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了。就連放學(xué)后寫(xiě)完做業(yè)，睡覺(jué)前5分鐘都在看書(shū)。
在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式，也有人可能不是上述之一。 我的讀書(shū)方法是這樣的，你呢?
名著的心得篇7
我利用休息時(shí)間拜讀了教育名著《給教師的一百條建議》通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育名著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)： 一做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū)，要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活；要帶著問(wèn)題讀書(shū)，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對(duì)話，和名校交流，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專(zhuān)家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。
李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是：在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書(shū)----通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法---用書(shū)中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。
特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法?！彼偨Y(jié)出一線教師讀書(shū)的要點(diǎn)：第一，讀書(shū)要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：1.勤，天天讀一點(diǎn)。2.博，各種書(shū)都看一點(diǎn)；3.新，追蹤前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。第二，讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀；2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專(zhuān)業(yè)思想和技能。第三，讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生?！薄墩撜Z(yǔ)》1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專(zhuān)業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；2.返“本”，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類(lèi)著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。 四做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的`一百條建議》中有一條就是寬容：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！?/p>
對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。 愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿(mǎn)智慧。
