優(yōu)秀的心得體會是提升我們思想的關(guān)鍵材料，你一定要認真想好再下筆，優(yōu)秀的心得體會是通過實際操作和思考的結(jié)晶所得，下面是范文社小編為您分享的高中歷史教學(xué)心得體會5篇，感謝您的參閱。
高中歷史教學(xué)心得體會篇1
高中是一個對于我們的基礎(chǔ)知識體系進一步細化的階段，同時也是學(xué)生在成長的.過程中已經(jīng)有了自己獨立的、深刻的意識的一個階段，在這一階段里，我們需要做的就是激發(fā)他們對于學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。高中我們教師需要做的就是將素質(zhì)教育和高考結(jié)合在一起，使學(xué)生成長為一個優(yōu)秀的人才，作為一名高中的歷史老師，我將自己的一些教學(xué)心得和大家分享：
一、改變教育理念，學(xué)習(xí)教學(xué)創(chuàng)新
過去的教學(xué)大都是沒有工具，也沒有教學(xué)的方法，所以教師在課堂上都是以自己為中心，每一節(jié)課都是完成教學(xué)的進度為主，照著課本進行填鴨式教學(xué)，對學(xué)生的問題不予理睬，堅持自己是對的。這樣的教學(xué)方式漸漸禁錮了學(xué)生的自我思考能力，讓學(xué)生覺得課堂是枯燥無味的，也使學(xué)生對歷史失去興趣，不符合時代的發(fā)展需求。
因此我們作為教師要主動改變我們的觀念，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，將其運用到教學(xué)當(dāng)中。比如講多媒體的教學(xué)應(yīng)用在課堂上，播放一些歷史記錄片，當(dāng)文字變成生動的畫面時，學(xué)生的記憶就會更加的深刻，對知識的理解更加的快速，同時不再是將書本上的內(nèi)容一股腦的灌輸?shù)綄W(xué)生的腦子里，而是引導(dǎo)學(xué)生去思考，老師去提點和進行補充，讓課堂變得有趣。
二、向課堂要質(zhì)量，備課有方法
如何在短短的45分鐘內(nèi)將教學(xué)變得更加有質(zhì)量，學(xué)生接受知識的效率更加的快。課本使我們必須要熟知的，利用每一個素材制作好資料，使學(xué)生對課堂上的知識吸收進，而不是在課后就還給老師了。
寫好每一堂課的教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)中的重點難點記錄下來，怎么將刻板的文字講的生動有趣，就要在準備工作上多下功夫。
三、課堂教學(xué)更加高效
教學(xué)的過程中，將學(xué)生作為課堂上的主角，學(xué)生提問題，老師進行解答。這樣使學(xué)生自己去思考，鼓勵他們自主的學(xué)習(xí)，提高他們對于學(xué)習(xí)的主動性。
高中歷史教學(xué)心得體會篇2
冰封三尺，非一日之寒，要把歷史學(xué)好也并非一朝一夕所能辦到的。
歷史是一個記憶性很強的科目，大家往往會發(fā)現(xiàn)很難把所學(xué)的知識都一一記住，甚至記了幾遍后，隔了不久便會遺忘。其實，想要把歷史知識記住，是有規(guī)律可循的。例如，學(xué)習(xí)古代史，可分解為政治特征、經(jīng)濟特征、民族關(guān)系、對外交往、文化五大方塊進行記憶。而對于世界史和中國近現(xiàn)代史則要注重理解，因為許多歷史事件是相互交織、脈脈相承的，這樣就組成了一個較龐大的記憶網(wǎng)絡(luò)，死記硬背是行不通的，而且很吃力，這就需要理解的幫助，聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景，運用邏輯推理的方法，就較容易將此歷史事件的來龍去脈理清楚。
對于歷史科的復(fù)習(xí)，由于個人情況不同，側(cè)重點也會有差異。我個人認為，考前應(yīng)注重書本和筆記上的基礎(chǔ)知識，因為30道選擇題占據(jù)半壁江山，而選擇題往往是一些基礎(chǔ)知識。對于材料題，是需要靠平時積累的，如老師要求我們每星期三題，就算真的不想做，也應(yīng)該把材料閱讀后，對照一下答案，對材料有一個大概印象，因為材料題往往會涉及到我們沒有接觸過或書本沒有詳細說明的問題，做材料題可以擴大我們的知識面。
大家都知道，歷史是一個不需要很高思維能力的科目，但注重思維的嚴謹，所以要學(xué)好歷史就不能馬馬虎虎、得過且過，要踏踏實實，一步一個腳印，只要樹立信心，掌握有效的學(xué)習(xí)方法和解題技巧，那么在考場上就無往不利了。
一、產(chǎn)生興趣
對歷史科有興趣，成績自然好起來。如何對歷史科產(chǎn)生興趣呢?
首先，歷史事件和我們們息息相關(guān)。例如：x的一九九七問題和1842、1860及1898年的中英條約有關(guān)；今天南斯拉夫的內(nèi)戰(zhàn)與第一次和第二次世界大戰(zhàn)關(guān)系密切。所以，只要留意時事并探本尋源，定能鞏固書本上的知識。
其次，明白歷史的用處。歷史可以訓(xùn)練思考和分析能力，使人具備求真和講證據(jù)及邏輯的實事求是的精神。歷史對做人處世幫助很大，退可以勵志，進可以建功立業(yè)——英國著名首相丘吉爾是歷史學(xué)家，已故港督尤德也是專攻歷史的。因此，各位不要因為修讀文科，尤其是歷史科而感到自卑。反而要努力學(xué)好這門學(xué)科，在學(xué)業(yè)上、個人修養(yǎng)上和識見土、及前途上下苦功。
二、歷史事件的要素和閱讀及記誦技巧
歷史事件的要素有四：時間、地點、人物和事情；而事情則包括原因、經(jīng)過和結(jié)果。
（1）時間有先后
你只要把大事年表里的重要事件多看幾遍，自然記牢了。除了重要事件要確知其發(fā)生年分（如維也納會議是1814—15年，辛亥革命是l911年），其它只須明白其大概年代，或不同事件的先后次序（如維也納會議先於凡爾賽會議），便可以了。
（2）地點有東西南北
你只須認識各地的大概位置或相對位置便行了。最佳的方法是和地理科結(jié)合，確認各國今天的政治地圖，特別是歐洲和中日的`國界。主要城市。此外，若干條約規(guī)定的領(lǐng)土轉(zhuǎn)變也應(yīng)緊記。
高中歷史教學(xué)心得體會篇3
有關(guān)“論從史出、史論結(jié)合”的教學(xué)現(xiàn)象，或者偏離初衷，或者理解有誤，或者操作失當(dāng)。筆者以為，只有對“論從史出、史論結(jié)合”的相關(guān)因素進行徹底的反思，才能避免類似偏差。
反思一：追根溯源，探尋學(xué)科本質(zhì)。
歷史是一門史證的科學(xué)，此種說法誠然不錯。但僅僅局限于此，就遠為不夠。眾所周知，歷史既指過去發(fā)生的事情，又指對過去發(fā)生的事情的復(fù)原與解釋。因此，歷史同時又是一門解釋的科學(xué)。史料需要考證，史實需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法，依據(jù)邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國哲學(xué)史上冊審查報告》中說：“吾人今日可依據(jù)之材料，僅為當(dāng)時所遺存最小之一部，欲借此殘余斷片，以窺測其全部結(jié)構(gòu)，必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神，然后古人立說之用意與對象，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論?！蚪袢账靡娭糯牧?，或散佚而僅存，或晦澀而難解，非經(jīng)過解釋及排比之程序，絕無哲學(xué)史之可言?！?/p>
因此，在處理材料時，教師不可不作鑒別，不能依據(jù)孤證，亦不能進行簡單的堆砌。史料浩如煙海，學(xué)者都力所不逮，何況是年少學(xué)生？更且，歷史事物復(fù)雜異常，僅僅列舉其單方面的史料，從而造成片面的印象，不啻于用史實來撒謊。教師應(yīng)精心選擇有價值、有意義的史料，在“論從史出、史論結(jié)合”的過程中，鍛煉學(xué)生豐富的想象和嚴密的邏輯。
反思二：正本清源，明確教學(xué)目的。
為什么要“論從史出、史論結(jié)合”？是為了證明教師所言甚確、知識淵博，還是為了注解教科書？都不對?！罢搹氖烦觥⑹氛摻Y(jié)合”是歷史學(xué)科最根本的方法，其目的應(yīng)在于啟迪學(xué)生的思維。
“論從史出、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸。如果是灌輸，無需呈現(xiàn)史料，更無需費力進行史論結(jié)合。既是探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯誤的交鋒。英國人約翰8226;密爾在《論自由》一書中認為，“從真理與錯誤沖突中”能產(chǎn)生出“對于真理的更加清楚的認識和更加生動的印象”；而在欠缺討論的情況，“不僅意見的根據(jù)被忘掉了，就是意見的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此，充分的討論還能增長人的智慧，“一個人之能夠多少行近于知道一個題目的全面，其唯一途徑只是聆聽各種不同意見的人們關(guān)于他的說法，并研究不同心性對于它的觀察方式。一個人之獲得聰明，除此之外絕無其他方式?！?/p>
如果在“論從史出、史論結(jié)合”中，我們選擇的史料能反應(yīng)真理和錯誤的沖突，能呈現(xiàn)多元的視角，能激發(fā)學(xué)生熱烈的討論，那么真理將會越辯越清，而學(xué)生也將越來越聰慧。
反思三：系統(tǒng)規(guī)劃，構(gòu)建方法體系。
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計中，很多老師愛將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無數(shù)，難以操作，亦難以評價。
作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？
首先，要學(xué)會區(qū)分史料和史實。史料不等于史實。史實是指對史料進行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實。如梁啟超對戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動戊戌政變則是史實。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強的主觀性。引用時要考慮其時間、背景和作者（立場、動機、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。
再次，要學(xué)會區(qū)分史實和結(jié)論。史實是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果，見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國、鞏固統(tǒng)一、實施暴政，史實清楚，可二千年來對秦始皇的爭論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的結(jié)論）作史實，再去推導(dǎo)結(jié)論，實際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次，知道一個史料可能支撐多個結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)的人、不同立場的人、不同史觀的人、不同時代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對立。
構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認知水平和社會閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計劃、有梯度地逐步實施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
高中歷史教學(xué)心得體會篇4
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。
其實教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的.好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。
其實我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。
再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。
利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约钏麄兌嗲赖墨@取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得?？傊?，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
高中歷史教學(xué)心得體會篇5
一、搞好自主探究，增進課前預(yù)習(xí)
歷史作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，其思想廣泛滲透到其他各門課程中。在新課改的精神要求下，歷史教學(xué)越來越要求歷史教師不斷更新教學(xué)觀念，真正將課改精神貫徹到實際教學(xué)工作中去。新課改標(biāo)準所倡導(dǎo)的自主探究就是要求給予學(xué)生更廣闊的自由空間，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下搞好課前預(yù)習(xí)，不僅僅是要求教師更新觀念、轉(zhuǎn)變思想，更主要的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而改變以往教師“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。
所謂自主探究是指學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)時，極少得到教師的指導(dǎo)和幫助，而是自己獨立完成。開展自主探究時，學(xué)生自己提出探究的問題，確定探究的對象，設(shè)計探究的程序，收集所許信息，檢查自身學(xué)習(xí)中存在的疑惑，直到最后得出結(jié)論。簡言之，學(xué)生自己提出問題，然后經(jīng)過各種探究活動獨立地解決問題。在自主探究時，教師的作用主要在于給學(xué)生提供所需的資料及提示相關(guān)信息，起著活動的活動的輔助者和組織者的作用。由此可見，自主探究對學(xué)生的要求更高，同時也為學(xué)生提供了更好地發(fā)揮創(chuàng)造性的機會，這樣學(xué)生獲得的知識也更直接，印象也更深刻。
二、在合作中學(xué)習(xí)，發(fā)掘?qū)W生潛能
1、激趣指導(dǎo)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)是否成功的致命環(huán)節(jié)，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的前提下，在課堂上的合作學(xué)習(xí)中興趣顯得非常重要，這里的合作學(xué)習(xí)既有師生間的合作學(xué)習(xí)又有生生互動合作探究學(xué)習(xí)。那么，要想使一堂課上的生動有趣更有價值，教師必須深入思考，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性：
（1）、科學(xué)搭配，合理分組科學(xué)劃分異質(zhì)小組既能讓學(xué)生感到強烈的個人責(zé)任感，又能使他們認識到積極互賴、互助合作的重要性。同時，它對改善課堂的社會心理氣氛、促進學(xué)生良好的認知品質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生合作、社交等各種技能都能起到積極的作用。
（2）、教師參與，適時調(diào)控在教學(xué)中教師參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，與學(xué)生共同研討，是實施“合作學(xué)習(xí)”的一項重要舉措。合作學(xué)習(xí)中，教師與學(xué)生的合作探究更為重要，要使教師參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，關(guān)鍵是教師要轉(zhuǎn)變觀念，放下架子。在教學(xué)過程中，教師要注意角色轉(zhuǎn)換，重心下移，與學(xué)生站在同一起跑線上，使教師真正成為學(xué)生的朋友和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在具體分析問題時，教師參與其中和學(xué)生一起進行討論、分析、交流。
（3）、在傳統(tǒng)教學(xué)形式中教師是“主角”，而少數(shù)學(xué)習(xí)被動的學(xué)生只能當(dāng)“觀眾”，致使部分學(xué)生心理承受力小，耐挫折能力差，性格孤僻，不愿與人交往合作，有的同學(xué)感覺得不到老師的重視，于是產(chǎn)生消極思想，我行我素，破罐子破摔，成績越來越差，更有甚者與老師產(chǎn)生敵對情緒，不斷地滋事生非擾亂正常的教學(xué)活動。這些現(xiàn)象是學(xué)校和社會都不愿看到的，針對這一情況，教師應(yīng)采取多種形式，有計劃的組織他們在課堂上舉行演講、討論等，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，搭建更為開放的舞臺，使每個學(xué)生都有鍛煉和表現(xiàn)的機會，從而使學(xué)生興趣得到極大提高并積極地投入到師生互動合作探究中去。
2、講究聽課技巧，注意聽課方法
課堂是學(xué)生獲取知識的主渠道，是舉疑解難的過程。聽課方法得當(dāng)，習(xí)慣有素，配合默契，能使課堂的每分鐘有效地得到運用，提高課堂教學(xué)效率，產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。在聽課的方法與習(xí)慣養(yǎng)成上，由于每個歷史教師課堂教學(xué)的特色各異，歷史教師在剛開始接受新班級授課時，都有一個了解、融通、適應(yīng)到默契的過程。
了解與融通。關(guān)鍵是感情上要溝通。學(xué)生了解老師講課的個性，老師更應(yīng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。古人有言：“親其師，信其道”，其實，這句話再也沒有比歷史教學(xué)中表現(xiàn)得更充分更直接了。適應(yīng)與默契。首先老師要適應(yīng)學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生的基礎(chǔ)，適應(yīng)學(xué)生的特點，關(guān)鍵要適應(yīng)學(xué)生以往歷史養(yǎng)成的一些好習(xí)慣；其次老師要放開架子讓學(xué)生適應(yīng)自己。適應(yīng)的最高境界就是默契，每個學(xué)生不同的神情，老師能體察出對知識的掌握運用程度；老師的每一種神情、動作，學(xué)生都能體會出所傳遞的知識信息。
當(dāng)然，良好默契的歷史學(xué)習(xí)氛圍的養(yǎng)成，是歷史教學(xué)活動的難點，也是閃光點，它要求教師：教風(fēng)民主、知識全面、思維敏捷、駕馭課堂嫻熟自如，調(diào)控得心應(yīng)手。特別表現(xiàn)在學(xué)生質(zhì)疑問難題上教師要堅信：態(tài)度上只有沉下來，學(xué)生的問題才能提上去。同時，師生都應(yīng)明白這樣幾句話：舉疑不在大小，不會則難；解疑重在點撥，喻則善教；求知不應(yīng)待知，自得才樂；知識重在探究，積累乃博。
三、鞏固遷移提高能力
在課堂教學(xué)后的遷移練習(xí)，能夠使學(xué)生對所學(xué)知識有一個合適的消化土壤，從而使學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力得到極大的提高，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力只有在實踐中才能得到鍛煉和培養(yǎng)。
