想要自己的思想得到升華，認(rèn)真寫好有深度的心得體會(huì)很重要，有很多想和大家討論的心得體會(huì)，一定要使用比較口語(yǔ)化的句子，下面是范文社小編為您分享的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)心得體會(huì)6篇，感謝您的參閱。
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)心得體會(huì)篇1
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)心得體會(huì)篇2
20_年，是中國(guó)_成立90周年，是實(shí)施“十二五”規(guī)劃的開(kāi)局之年。_市氣象局精神文明建設(shè)工作的總體要求是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，著力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和豐富多彩的氣象文化活動(dòng)，大力提升氣象文化軟實(shí)力，進(jìn)一步提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，進(jìn)一步促進(jìn)氣象局的團(tuán)結(jié)與和諧，為實(shí)施“十二五”規(guī)劃開(kāi)好頭、起好步，為氣象業(yè)務(wù)服務(wù)和氣象事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的思想組織保證和精神動(dòng)力。
一、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，繼續(xù)倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，廣泛開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德”教育，開(kāi)展好第九個(gè)“公民道德宣傳日”的各項(xiàng)活動(dòng)。
二、繼續(xù)深入開(kāi)展文明創(chuàng)建活動(dòng)繼續(xù)加大精神文明創(chuàng)建力度，深化文明單位創(chuàng)建內(nèi)涵，提高創(chuàng)建質(zhì)量。確保市級(jí)文明單位復(fù)查驗(yàn)收順利通過(guò)。組織開(kāi)展“文明科室”、“文明崗位”、“文明家庭”評(píng)選活動(dòng)，營(yíng)造人人參與的精神文明創(chuàng)建氛圍。結(jié)合各個(gè)重大節(jié)日和主題活動(dòng)日，組織開(kāi)展健康有益的群眾性文體活動(dòng)。有三人參加了四川省氣象局舉辦的全省氣象部門職工運(yùn)動(dòng)會(huì)，積極參加_市委主辦的建黨__周年唱紅歌演唱會(huì)。促進(jìn)部門和諧建設(shè)。
三、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)以慶祝中國(guó)_成立90周年和紀(jì)念辛亥革命100周年為契機(jī)，把慶祝建黨__周年活動(dòng)與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),組織黨員深入學(xué)習(xí)黨史(第2卷)，開(kāi)展黨史知識(shí)競(jìng)賽、舉辦黨史教育報(bào)告會(huì)，開(kāi)展“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng)，大力宣傳先進(jìn)黨組織、優(yōu)秀_員的英雄模范事跡，唱響_好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的主旋律?！捌?一”前夕，積極參加_市委主辦的建黨__周年唱紅歌演唱會(huì)。
四、深入推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)根據(jù)市委市政府的要求，繼續(xù)深入推城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理“進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)，切實(shí)搞好機(jī)關(guān)環(huán)境綜合治理工作，倡導(dǎo)文明生活方式、整治辦公場(chǎng)所環(huán)境、整治居住生活環(huán)境、創(chuàng)建優(yōu)良政務(wù)環(huán)境、創(chuàng)建節(jié)約環(huán)保型機(jī)關(guān)、積極參與環(huán)保公益行動(dòng)，營(yíng)造健康和諧優(yōu)美的工作環(huán)境和生活環(huán)境。
五、深入開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)掛點(diǎn)、部門包村、干部幫戶”活動(dòng)
進(jìn)一步完善幫扶規(guī)劃，制定工作計(jì)劃，確定工作重點(diǎn)。積極協(xié)助幫扶村抓好水利、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善氣象防災(zāi)減災(zāi)系統(tǒng)，幫助幫扶村發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)，協(xié)助建好村兩委班子，加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，提高黨員干部帶領(lǐng)群眾脫貧致富的能力。組織開(kāi)展支部對(duì)口幫扶、黨員結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。
六、深入開(kāi)展“三大行動(dòng)”廣泛開(kāi)展“黨員示范崗”和“黨員示范單位”活動(dòng)，組織廣大黨員立足崗位“比學(xué)習(xí)、比團(tuán)結(jié)、比服務(wù)、比業(yè)績(jī)、比奉獻(xiàn)”，引導(dǎo)廣大黨員起好帶頭和示范作用。積極開(kāi)展黨員志愿者服務(wù)行動(dòng)，組建多種形式的黨員志愿者隊(duì)伍，深入街道、社區(qū)和“掛、包、幫”幫扶村開(kāi)展黨員志愿者服務(wù)，密切黨和群眾的關(guān)系，幫助困難群眾解決問(wèn)題和困難。廣泛開(kāi)展“公開(kāi)日”行動(dòng)，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，受理群眾投訴，宣傳政策法規(guī)，開(kāi)展助民惠民活動(dòng)。七、樹(shù)立和宣傳先進(jìn)典型在階段性總結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)、雙向述職、群眾評(píng)議的基礎(chǔ)上，推薦評(píng)選創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)涌現(xiàn)的先進(jìn)典型，在建黨__周年之際舉行表彰。充分利用部門內(nèi)外各類媒體，加強(qiáng)對(duì)典型的宣傳，引導(dǎo)廣大黨員學(xué)習(xí)先進(jìn)，振奮精神，改進(jìn)工作，創(chuàng)造佳績(jī)。在建黨90周年之際我局黨支部被_市委評(píng)為先進(jìn)黨支部，有一人被評(píng)為優(yōu)秀_員，并受到表彰。氣象局全體干部職工將團(tuán)結(jié)奮斗，緊緊圍繞“堅(jiān)決重返?十強(qiáng)縣?奮力再造新_”的奮斗目標(biāo)，為_(kāi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一流的氣象服務(wù)。
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)心得體會(huì)篇3
一、指導(dǎo)思想以報(bào)告精神為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以思想道德建設(shè)、民主與法制建設(shè)、制度建設(shè)和環(huán)境建設(shè)為主線，以開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)為載體，以提高師生的思想道德素質(zhì)為目標(biāo)，認(rèn)真開(kāi)展好我校的精神文明建設(shè)工作。
二、主要工作內(nèi)容
(一)文化建設(shè)
1、繼續(xù)抓好領(lǐng)導(dǎo)和教師的在職培訓(xùn)工作，使教師繼續(xù)教育考試合格率達(dá)到百分之百。
2、繼續(xù)抓好教師的文化、業(yè)務(wù)、政治學(xué)習(xí)，保質(zhì)保量完成任務(wù)。
3、上好文化課，加強(qiáng)課堂教學(xué)，中高年級(jí)運(yùn)用魏書生的“三段六步”教學(xué)方法，低年級(jí)實(shí)行探求創(chuàng)新教學(xué)，按照新課標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。
4、充分發(fā)揮圖書閱覽室的作用，認(rèn)真組織師生看書讀報(bào)活動(dòng)，師生每?jī)芍茏x書一次，并有讀書筆記。
5、提倡學(xué)生閱讀健康的書，書包里有一本人物傳記。
每天閱讀一頁(yè)。
6、成立校級(jí)舞蹈隊(duì)、合唱隊(duì)、樂(lè)器隊(duì)，秧歌隊(duì)豐富學(xué)校的文化，迎接區(qū)文化節(jié)召開(kāi)。
7、加強(qiáng)文體活動(dòng)，繼續(xù)抓好課間操質(zhì)量;
校級(jí)活動(dòng)小組開(kāi)展好活動(dòng);課外活動(dòng)，人人有活動(dòng)工具。抓?職工業(yè)余文化生活。
(二)道德建設(shè)
(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加強(qiáng)教師“三德”、“三觀”、“三個(gè)主義”、“四自”教育，把這些教育同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，教育全體教師、學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
(2)繼續(xù)學(xué)習(xí)和宣傳《綱要》，充分利用廣播、班報(bào)、掛圖宣傳公民道德“十個(gè)字”、職業(yè)道德、文明用語(yǔ)等。
(3)經(jīng)常教育學(xué)生，爭(zhēng)做公民道德義務(wù)宣傳員，遵守交通規(guī)則，在公共場(chǎng)所帶頭遵守秩序。
(4)宣傳員鼓勵(lì)倡導(dǎo)進(jìn)步的、健康的、有益的時(shí)代精神，堅(jiān)持正面教育，樹(shù)立典型，倡導(dǎo)新風(fēng)尚。
(5)宣傳和弘揚(yáng)“五種”精神教育。即解放思想、實(shí)事求是;與時(shí)俱進(jìn)、永于創(chuàng)新;知難而進(jìn)、一往無(wú)前;艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)教;淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)。
(6)開(kāi)展好扶助貧困送溫暖活動(dòng)。
(7)繼續(xù)加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育，教師做到為人師表，教書育人，句有愛(ài)崗敬業(yè)精神。
(8)對(duì)學(xué)生進(jìn)行《小學(xué)生守則》、《日常行為規(guī)范》教育。
(9)完善德育展室內(nèi)容，組織師生參觀德育展室和走廊內(nèi)宣傳欄。
(三)思想教育。
1、認(rèn)真做好教師的政治思想工作，教育教師立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，使學(xué)生樹(shù)立“五愛(ài)”思想。
3、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高教師的政治思想黨悟。
(四)積極開(kāi)展主題活動(dòng)
1、爭(zhēng)創(chuàng)文明學(xué)?；顒?dòng)，爭(zhēng)做家長(zhǎng)滿意的校長(zhǎng)、滿意的教師活動(dòng)，爭(zhēng)做社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)滿意的好學(xué)生活動(dòng)。
2、組建學(xué)雷鋒小組，由政教處、少先大隊(duì)負(fù)責(zé)，經(jīng)常組織學(xué)生深入敬老院、五保戶、軍烈屬等地進(jìn)行慰問(wèn)，大力開(kāi)展送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。
3、積極開(kāi)展向落后生活方式告別活動(dòng)。
(1)經(jīng)常教育師生，崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信。
(2)經(jīng)常清理“白色垃圾”。
(3)組織師生植樹(shù)綠化勞動(dòng)，美化環(huán)境。
(4)進(jìn)行社會(huì)公德宣傳。
(5)積極開(kāi)展創(chuàng)文明樹(shù)新風(fēng)活動(dòng)，大力樹(shù)立教育教學(xué)典型和“巾幗三文明”四種典型。
(6)繼續(xù)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，每學(xué)期召開(kāi)兩次家長(zhǎng)會(huì)，每學(xué)期給家長(zhǎng)講一次課，讓家長(zhǎng)答卷。
(五)加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)和管理。
1、學(xué)校加強(qiáng)周邊環(huán)境和綜合整治，禁止學(xué)生吃零食，校門的禁止小商販賣東西。
2、力爭(zhēng)做到環(huán)境的凈化、綠化、香化、美化。
3、講究文明禮貌，師生穿著整潔，樸素大方，學(xué)生統(tǒng)一發(fā)型。
學(xué)生出入教室做到輕聲慢步，操場(chǎng)歡快活潑，營(yíng)造一個(gè)“團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑”的育人環(huán)境。
(六)制度建設(shè)建立和完美各種規(guī)章制度，實(shí)行校務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)，實(shí)行“監(jiān)督、檢查，綠化”考核制度，嚴(yán)格執(zhí)行教師工作制度和動(dòng)態(tài)量化考核制度。
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)心得體會(huì)篇4
黨的十八大以來(lái)，我們黨積極推進(jìn)形成經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。“五位一體”“四個(gè)全面”以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)，緊扣轉(zhuǎn)型期中國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定的主線，確立了改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略方向，體現(xiàn)了黨治國(guó)理政的全局視野和戰(zhàn)略眼光，是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義理論與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是支撐中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)以及“四個(gè)偉大”的四梁八柱，是新時(shí)代治國(guó)理政的主要方略和頂層設(shè)計(jì)。
1.精神文明建設(shè)是“五位一體”總體布局的有機(jī)組成部分。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，是新中國(guó)探索社會(huì)主義道路的理論總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。新中國(guó)成立以來(lái)，我們?cè)谏鐣?huì)主義革命和建設(shè)上既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)不少?gòu)澛贰?978年召開(kāi)的具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會(huì)，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線，概括地說(shuō)，就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化?！薄八膫€(gè)現(xiàn)代化”的概念形成于上世紀(jì)六七十年代，雖然當(dāng)時(shí)很大程度上反映出中國(guó)發(fā)展的迫切要求和正確方向，但受實(shí)踐和時(shí)代的局限，其內(nèi)涵還不夠科學(xué)全面完善。因此，在改革開(kāi)放之初當(dāng)“四個(gè)現(xiàn)代化”成為時(shí)代強(qiáng)音和一個(gè)鮮明時(shí)代符號(hào)的時(shí)候，我們黨就已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“四個(gè)現(xiàn)代化”不是現(xiàn)代化的全部?jī)?nèi)容。1979年葉劍英同志《在慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年大會(huì)上的講話》就指出：“我們所說(shuō)的四個(gè)現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的四個(gè)主要方面，并不是說(shuō)現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個(gè)方面為限?！庇矛F(xiàn)在的眼光來(lái)看，當(dāng)時(shí)的“四個(gè)現(xiàn)代化”雖然字面上包含了四個(gè)方面，但其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上就是單一的以物質(zhì)文明為取向的一維現(xiàn)代化。
隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)的不斷深化，上世紀(jì)80年代中期鄧小平同志提出了“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明”“兩手抓兩手都要硬”的“兩手抓”思想，這完全符合馬克思主義辯證唯物主義原理。1986年黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和1996年黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》，進(jìn)一步從適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度，闡明了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位和任務(wù)，明確了精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則、主要目標(biāo)等，形成了科學(xué)完備的物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”的二維邏輯框架，相對(duì)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的單一的物質(zhì)文明取向的現(xiàn)代化概念，是一個(gè)重大進(jìn)步。
黨的十六大又明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”的命題。關(guān)于“政治文明”的概念，馬克思早在1844年就使用過(guò)，后來(lái)在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中對(duì)人類文明體系作過(guò)經(jīng)典闡釋，從物質(zhì)基礎(chǔ)、上層建筑(政治與法律)和社會(huì)意識(shí)三個(gè)層面構(gòu)建了分析框架。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，曾有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩方面就夠了，因?yàn)椤熬裎拿鳌币呀?jīng)包含了政治領(lǐng)域，沒(méi)有必要把“政治文明”單獨(dú)提出來(lái)。實(shí)際上，精神文明并不能完全涵蓋或替代政治文明。這是因?yàn)?，政治文明既有價(jià)值形態(tài)，也有制度形態(tài)。如果說(shuō)其價(jià)值形態(tài)基本可以納入精神文明的范疇的話，那么其制度形態(tài)則很難由精神文明來(lái)涵蓋。2007年黨的十七大又把“社會(huì)建設(shè)”寫入報(bào)告之中，并提出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的判斷，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提上議事日程，由此正式確立了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”布局。
在此基礎(chǔ)上，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”。這一理論概括，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，由此也完成了“五位一體”總體布局的建構(gòu)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局日臻完善。
“五位一體”總體布局的重大意義，不僅在于它實(shí)現(xiàn)了從“一維”到“五維”量的增加，關(guān)鍵是對(duì)“中國(guó)道路”進(jìn)行了質(zhì)的規(guī)定，要義就在于一體化。黨的十八大報(bào)告把“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明”正式提升為“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的范疇。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治的道路，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高國(guó)家文化軟實(shí)力;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義和諧社會(huì)的道路，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義生態(tài)文明的道路，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，建設(shè)美麗中國(guó)。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局貴在統(tǒng)籌，任何一個(gè)方面都不可偏廢，從而形成一個(gè)有機(jī)整體，這就是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略和大邏輯?！拔逦灰惑w”中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，首先要看到，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)際上是抓住了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)、動(dòng)力、保障、領(lǐng)導(dǎo)這四根支柱，成為新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，平衡了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展、國(guó)家建設(shè)與黨的建設(shè)、物質(zhì)文明與精神文明等不同領(lǐng)域，綜合了理想與現(xiàn)實(shí)、目的與手段、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、應(yīng)然與實(shí)然各個(gè)層面，構(gòu)成了現(xiàn)階段黨和國(guó)家工作的總綱。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，雖然字面上并沒(méi)有直接講精神文明，但每一個(gè)“全面”里面都包含著精神文明的因素。
全面建成小康社會(huì)，其中就包含精神文明建設(shè)方面的目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告在談到全面建成小康社會(huì)“新要求”時(shí)就強(qiáng)調(diào)：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)”。這些都屬于精神文明建設(shè)的范疇。
全面深化改革，其中也包含精神文明建設(shè)尤其是文化體制改革方面的內(nèi)容。黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》就強(qiáng)調(diào)，要“緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。與此同時(shí)，《決定》還在“推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新”部分，提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革”等任務(wù)和要求。
全面依法治國(guó)，其中同樣包含精神文明建設(shè)方面的內(nèi)容。在黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》中，在講到全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持的原則時(shí)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”，“必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。很顯然，全面推進(jìn)依法治國(guó)也離不開(kāi)精神文明建設(shè)的重要支撐作用。
3.精神文明建設(shè)為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。深入推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)，必須緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局謀劃展開(kāi)，更好地服務(wù)于黨和國(guó)家大局。
從階段性目標(biāo)上講，全面建成小康社會(huì)，不僅是物質(zhì)生活水平提高，經(jīng)濟(jì)上達(dá)到全面小康，而且是精神文化生活豐富，也達(dá)到全面小康。這就需要首先講物質(zhì)變精神，推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明同向同行，通過(guò)物質(zhì)文明的不斷提高帶動(dòng)精神文明的不斷提高，實(shí)現(xiàn)人們物質(zhì)生活和精神生活同步全面小康。同時(shí)還要講精神變物質(zhì)，講精神、精神文明的反作用，努力讓精神文明建設(shè)成為全面建成小康社會(huì)的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)項(xiàng)，發(fā)揮精神對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)大推動(dòng)和保障作用，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提供思想道德以及教育科學(xué)文化的有力支撐。
從戰(zhàn)略舉措講，全面建成小康社會(huì)，要向全面深化改革尋求持續(xù)強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。這就需要從思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)上順應(yīng)全面改革要求，著力做好統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定信心、振奮精神的工作，引導(dǎo)人們積極投身改革。同時(shí)還要加快推進(jìn)精神文明建設(shè)自身改革創(chuàng)新，從而獲得精神文明建設(shè)的持久動(dòng)力和旺盛活力。全面建成小康社會(huì)，要向全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家尋求堅(jiān)實(shí)鞏固的制度支撐。這就需要促進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義法治文化。同時(shí)還要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺(jué)行動(dòng)，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作，提高精神文明建設(shè)法治化水平。全面建成小康社會(huì)，要向全面從嚴(yán)治黨尋求戰(zhàn)略保證。這就需要以黨政政風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)社風(fēng)，為進(jìn)一步改善民風(fēng)社風(fēng)作出垂范表率、營(yíng)造良好氛圍。同時(shí)還要加強(qiáng)黨內(nèi)精神文明建設(shè)，在思想道德上下力氣，在率先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上下力氣，以黨員文明素質(zhì)和全黨文明程度的提高，來(lái)帶動(dòng)和促進(jìn)國(guó)民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)心得體會(huì)篇5
圍繞中心、服務(wù)大局，是做好精神文明建設(shè)的重要前提。堅(jiān)持把精神文明建設(shè)貫穿于河南水利改革發(fā)展的全過(guò)程，召開(kāi)全廳精神文明建設(shè)會(huì)議，制訂工作方案，落實(shí)各項(xiàng)工作措施，形成創(chuàng)建工作與水利業(yè)務(wù)工作有機(jī)結(jié)合的一體化格局，實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)與水利事業(yè)同促進(jìn)、共發(fā)展。
全員參與、以人為本，是開(kāi)展精神文明建設(shè)的力量源泉。切實(shí)抓住群眾關(guān)心、職工關(guān)注的大事、難事和實(shí)事，讓精神文明建設(shè)的過(guò)程成為服務(wù)群眾的過(guò)程，使精神文明建設(shè)獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)。深入開(kāi)展“身邊好人”“最美家庭”“最美水利人”等評(píng)選活動(dòng)，用身邊人和事激勵(lì)廣大職工參與文明創(chuàng)建，變“要我參與”為“我要參與”，為精神文明建設(shè)提供不竭動(dòng)力源泉。
弘揚(yáng)文化、彰顯特色，是全面提升文明創(chuàng)建層次和水平的有效途徑。成立水文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，印發(fā)《貫徹落實(shí)水利部<水文化建設(shè)規(guī)劃綱要>實(shí)施意見(jiàn)》。建設(shè)“河南省防洪抗洪宣傳教育中心”，在中央、省級(jí)主流媒體刊發(fā)河南水利改革發(fā)展的稿件500余篇，廣泛開(kāi)展國(guó)情水情教育。積極開(kāi)展“青年文明號(hào)”“文明工地”“水美鄉(xiāng)村”等水利特色創(chuàng)建活動(dòng)，大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行業(yè)精神，增強(qiáng)水利精神文明建設(shè)的影響力和輻射力。
下一步，我們將以成功爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)水利文明單位為契機(jī)，在新的起點(diǎn)上，鍥而不舍推進(jìn)精神文明建設(shè)，奮力譜寫河南水利改革發(fā)展新篇章!
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)心得體會(huì)篇6
小到一個(gè)家大到一個(gè)國(guó)，再怎么重視生態(tài)文明都不為過(guò)，從十七大的“四位一體”到十八大的“五位一體”，生態(tài)文明建設(shè)被提到越來(lái)越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路；我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會(huì)；我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)中去；我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福，關(guān)乎中國(guó)發(fā)展的未來(lái)，關(guān)乎我們的子孫后代，因此我們必須認(rèn)識(shí)到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性，為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明的重要性不言而喻，我們要建設(shè)生態(tài)文明首先要處理好生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。眾所周知，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)建設(shè)的中心，對(duì)于處在發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是重中之重，說(shuō)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)不得不提到“五位一體”總體布局思想，它是一種辯證的思想，五大建設(shè)之間是有普遍聯(lián)系的。在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，這五個(gè)方面是相互影響的。生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)提供和諧的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不單單只是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，簡(jiǎn)單的追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視對(duì)資源、環(huán)境的保護(hù)，忽視人與自然的和諧共生，這是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面理解，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。十八大以來(lái)，我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)取得了一定的進(jìn)展，但仍存在著諸多方面的問(wèn)題，比如說(shuō)：霧霾、土地沙塵化、水土流失嚴(yán)重、空氣污染嚴(yán)重、湖泊面積縮減巨大、森林銳減、土地退化等等，這些都是出現(xiàn)在我們身邊的逆生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)象，并且已經(jīng)明顯直接的影響到了我們的日常生活。由于利益的驅(qū)使，在現(xiàn)實(shí)生活中我們往往疏忽了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間的平衡，在資源的利用和開(kāi)發(fā)中不注重對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)，這樣的發(fā)展下去的后果會(huì)很嚴(yán)重的，我們不能把生態(tài)文明建設(shè)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)中隔離出來(lái)，我們需要做到合理開(kāi)發(fā)和利用資源，又在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的發(fā)展觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地運(yùn)用和愛(ài)護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性，必須做到尊重自然，順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國(guó)的能源各種各樣非常的豐富，但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益，肆意揮霍各種能源，破壞自然環(huán)境來(lái)?yè)Q取暫時(shí)的發(fā)展，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限，我們不能先發(fā)展后治理，不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問(wèn)題中，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā)，它是一個(gè)長(zhǎng)期累積的結(jié)果，一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來(lái)的樣子，所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛(ài)護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。
究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明，我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是：生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等；在生態(tài)環(huán)境方面，要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量，擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等；在生態(tài)文化方面，普及環(huán)保知識(shí)、宣傳生態(tài)文明知識(shí)、提高生態(tài)素質(zhì)、開(kāi)展生態(tài)創(chuàng)建活動(dòng)等。在生態(tài)制度方面，應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開(kāi)。
作為新時(shí)代的研究生，我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念，我們要深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明在國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福中所起的作用，主動(dòng)把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識(shí)，還要在實(shí)際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動(dòng)中去。平時(shí)要學(xué)會(huì)垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用，真正地做到珍惜資源。平時(shí)生活中也要節(jié)約用水，如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電，離開(kāi)教室，宿舍的時(shí)候要隨手關(guān)燈，及時(shí)切斷電源等。這些事情看起來(lái)貌似很小也很瑣碎，但是如果每一個(gè)人都能夠認(rèn)真做到的話，對(duì)生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時(shí)，平時(shí)在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作，增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。其實(shí)，建設(shè)生態(tài)文明，只要我們每一個(gè)人用心并且堅(jiān)持去做，一定可以取得很好的效果。從自己做起，從身邊做起，養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣，讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。
