結(jié)合自己的生活經(jīng)歷寫作文能夠讓作品更加具體生動,讀者更容易產(chǎn)生共鳴和情感連接,在寫作文的過程中要不斷思考和反思,確保內(nèi)容與主題的一致性,范文社小編今天就為您帶來了微時代的利與弊作文8篇,相信一定會對你有所幫助。
微時代的利與弊作文篇1
為了國家的利益,使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧?,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。
——果戈理
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。自古以來,中國就有許多愛國的仁人志士?!跋忍煜轮畱n而憂”是范仲淹對祖國的憂慮;“夜視太白收光芒,報國欲死無戰(zhàn)場”是陸游報國無門的遺憾;“錦繡河山收拾好,萬民盡做主人翁”是朱德對祖國未來的盼望。青春愛國,是我們無悔的選擇和追求。
愛國,是一種犧牲。
他個性爽直,志向高遠,是當時有名的才子。面對滿目瘡痍的祖國,他義憤填膺,毅然追隨梁啟超開展維新變法以尋求救國之道。面對封建統(tǒng)治者的反撲,他坦然自若地說:“西方各國的變法,都是因為有人以身殉道而成功,現(xiàn)在中國還沒有因為變法而流血的人,這是國家所以不強盛的原因。我愿成為第一個為變法強國而犧牲的人?!?898年9月28日,他在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義。他,就是“戊戌六君子”之一的譚嗣同。因為愛國,他以血薦軒轅;因為愛國,他以死喚國民。
愛國,是一種魂,是一種使自己的兒女無論走到哪里都魂牽夢繞的精神召喚。
“為了國家和民族,我們應(yīng)當回去!”這是著名數(shù)學家華羅庚先生在給留美學生的公開信中的一句話。華羅庚先生當時在美國很受器重,有人想和他簽合同,把他留在美國,并給予優(yōu)待。但當他得知新中國成立的消息后,立即決定回國。“我是中國人,我的事業(yè)在中國,我的歸宿在中國?!边@是被外國人稱為“能抵五個師”的錢學森博士說的。面對美國的各種阻撓,他并沒有放下歸心,在1950年沖破阻攔,回到祖國,為讓中國立于世界民族之林而努力。是什么讓他們放棄優(yōu)越的環(huán)境毅然回國?是愛國心!是什么讓他們自甘生活于貧窮的環(huán)境報效祖國?是愛國心!愛國心,是一種魂,是讓游子歸鄉(xiāng)的國魂!
愛國,是所有青少年的職責。
梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強——少年雄于地球則國雄于地球!”由此可見,國家的命運與少年緊密相連。我們是中華兒女,我們是炎黃子孫,我們擁有青春也擁有愛國心,愛國是我們應(yīng)有的責任。因為愛國,才有“外爭權(quán),內(nèi)懲賊”的口號,如驚雷在天安門炸響;因為愛國,才有“還我青島,廢除二十一條”的宣言,像利劍閃爍寒光;因為愛國,才有海外學成歸來的學子,用知識和汗水報效祖國。
青春,應(yīng)當有譚嗣同的犧牲精神;青春,應(yīng)當有華羅庚、錢學森的歸國魂;青春,應(yīng)當有炎黃子孫的報國心。
青春擁有愛國心,方才被滋潤、指引;青春失去愛國心,只會荒蕪、迷茫。青春須愛國。?
微時代的利與弊作文篇2
時代,千變?nèi)f化。如今社會上出現(xiàn)了許多共享資源,有共享單車,共享書店,共享籃球……這些與我們生活息息相關(guān)。
在秋高氣爽的國慶節(jié)里,我漫步在大街上,捧著一本書,細細地閱讀著。樹葉,隨著微風在空中緩緩落下,梧桐樹的葉子灑落在林間小道上,仿佛人間仙境;潔白的云朵格外美麗,襯托出天空的蔚藍;在林間小道旁,有幾棵香味飄溢的桂花樹,“呼_呼……”一陣微風吹來,桂花旋轉(zhuǎn)著落下,想伸手接一片,又不知落到哪兒了,多美??!媽媽們帶著孩子出來散散步,“小芳,來玩吧,捉迷藏好不好?你捉,我藏!”“好……”我合上書本,望著這一切,微微笑起來,童年多美好,風景多美……時代,多么美好,一切都美好,不是嗎?可……
“哈哈哈!姐姐,姐姐,陪我們玩好不好?來!”她牽著我的手,奔跑起來,微風吹過我的臉龐,讓我享受人與自然的美。
這時,一位站在遠處的保潔工阿姨引起我的注意:雖然有風,但還是有太陽,抵擋不住的熱,那已被太陽曬得從黃色逐漸變成褐色的草帽下,她豆大的汗珠一顆一顆從臉龐流下,快要連成一根線。她正吃力地,慢慢地扶起一輛輛被推倒在地的共享單車!我才恍然大悟,時代有時并不是都美好的,而有時,是殘缺的!現(xiàn)在,在繁華的城市的一角,隨處可見共享單車,有的被推倒在地,有的被隨意的亂放著,它們糟蹋了環(huán)境,使得環(huán)衛(wèi)工人每天都要吃力的工作。讓這個時代變得不完美起來,更重要的是,雖然這些共享的資源給我們帶來了便利,但,卻在逐漸改變著部分人的生活理念,有越來越多的人放任自己,隨意破壞環(huán)境,我覺得,共享時代沒有給我們帶來便利,而是麻煩。我站在原處,望著這里的一切,搖搖頭,輕輕嘆了口氣,這一切真的美好嗎?共享時代給我們帶來便利的同時,一定也要影響城市環(huán)境嗎?我沉思著……剛剛那美好的一切,在這一刻,似乎都沒有了生機……
如今,社會上出現(xiàn)了越來越多的共享資源,有利有弊,需要社會引導和監(jiān)管。新聞上說:“大批量的共享單車被破壞,共享單車在街頭被隨意亂放……”我嘆了口氣,思考著:這一切,都能改變嗎?
微時代的利與弊作文篇3
我一直堅信,時勢造英雄。其實無論是英雄、梟雄還是狗熊,都是因為環(huán)境恰好適合他們發(fā)展,是時勢給了他們機遇,催生了這些棱角分明的人物。
如果秦始皇生活在西周鼎盛時期,縱使他有再大的本事、再高的謀略,也不可能鑄造大秦帝國的輝煌;充其量也就是讓秦國發(fā)展得更好些,在國內(nèi)深受百姓愛戴罷了。如果秦始皇處在漢武帝剛剛登基的那個國力強盛的時代,修建長城也不會落下千古罵名,只會受到百姓的無盡景仰和膜拜。我以為在秦始皇身上,可謂瑕不掩瑜。試問:哪個皇帝上任時不大興土木?不修長城,那些六國的士兵又怎么處置?放他們回去讓六國死灰復燃嗎?秦始皇的貢獻本不該被后人以一兩點過失而掩蓋。
一直被后人詬罵的吳三桂,我倒覺得他是個聰明人。能做到帶兵鎮(zhèn)守山海關(guān)這樣的邊關(guān)要塞的大將,肯定是有不小的能耐的。他若是跟著開國皇帝征戰(zhàn)天下,也許會是個功勛卓著的開國元勛。可惜他偏偏生活在明末,關(guān)外的清軍一日日壯大,入關(guān)只是時間上的問題。就算他吳三桂能夠抵御清軍,他又怎么能保證后方的那些“領(lǐng)導”不會畏忌他功高震主以致讓他重蹈袁崇煥的覆轍?開關(guān)門固然是叛國,但就憑他獨當一面又如何挽救得了已經(jīng)腐爛到了極點的大明王朝?他用自己的“一世罵名”和“遺臭萬年”,換回了無數(shù)士兵的生命,避免了天下多少個家庭家破人亡!時勢,硬是把英雄變成了狗熊。
自古以來,多少人哀嘆自己生不逢時——和平年代,武人哀嘆英雄無用武之地;戰(zhàn)亂年代,學者哀嘆空有滿腹才華無處顯露。杜甫若早生一二百年,世上也許就少了一位偉大的詩人;賈誼若早生幾十年,世上也許就多了一位偉大的.政治家……時勢這種東西,可遇而不可求,但你可以利用時勢展現(xiàn)自己的某一個或某幾方面的才能——問題是你必須有這樣的潛質(zhì)。就像岳飛和辛棄疾這二位原本都是文武雙全的人:岳飛文才不凡,可惜后人只記得他的武功;辛棄疾武功卓著,可惜后人只記得他的文才——時勢使然耳。
時勢造英雄。人是社會的產(chǎn)物,受社會環(huán)境的制約,沒有人能輕易地以一己之力改變世界。許多所謂的領(lǐng)袖人物,不過是在時代大潮中應(yīng)運而生的。比如愛因斯坦,在他的相對論誕生的前夜,關(guān)于這方面的理論基礎(chǔ)已經(jīng)完備,只是還沒有人把它總結(jié)概括而已。這樣的領(lǐng)袖,到底是自身才能多一點,還是時勢的造就多一點?實在難說。如果愛因斯坦生活在牛頓那個時代,他還能提出相對論嗎?
人們不能隨心所欲地改變世界,但是我們?nèi)匀豢梢耘Τ蔀闀r代造就的那個英雄。
微時代的利與弊作文篇4
近幾年,一個熱詞“共享”就這么憑空出現(xiàn),融入到我們的生活中。大街上隨處可見的一排排共享單車,五彩繽紛…共享二字就這么拉開了一個嶄新的時代——共享時代。共享二字就這么被人們慢慢接受,融入,信任。
我就這么想起爺爺?shù)谝淮蔚浇稚峡匆姽蚕韱诬嚂r的情景。
當那騎著單車的人把單車在路邊一放走后,爺爺急了,拍了拍我爸的肩,硬是要讓我爸把車還給人家。爸爸只好緩緩地解釋:“爸,你這就不懂了吧,這叫共享單車,只要付了錢,每個人都能用。”“對呀對呀!爺爺你要跟上時代!”我附和著說。
“那這錢怎么付???這車的質(zhì)量有沒有保證?。俊睜敔斠苫髽O了?!盃敔敚氵@就又不懂了吧?這質(zhì)量當然有保證啦!可以用網(wǎng)銀支付啊,這樣出門只要帶部手機,多方便!爺爺真笨!”我立刻回答說爺爺向我豎起拇指:“我孫女真聰明!網(wǎng)絡(luò)真是個好東西??!讓人與人之間充滿信任”
到今天,我的爺爺已經(jīng)完全接受了“共享”二字,偶爾還會拉上好友去逛。
在今天的大街上,總是會看到騎著共享單車的男女老少,四處可見的共享書店,共享籃球,越來越多的共享資源給人們方便?!肮蚕怼倍诛@然以離不開人們的生活,也正改變這人們的生活理念。
這是一個充滿便利的時代,需要人們之間相互信任但他就這么被人接受,接納,融入,壯大。
共享時代——一個相互信任的時代。
微時代的利與弊作文篇5
漫天黃沙席卷著大地,各種低矮的樹均被折斷,而那些直入云霄的樹也變得彎彎曲曲,地上,樹木上,稀稀拉拉有些血跡,地上還有一些恐龍的尸體,一片凄慘萬分的景象。
神采奕奕的我乘著大方美觀的時光機來到這里,為了調(diào)查至今仍是一團謎的恐龍滅絕的真正原因,我來到了白堊紀。
當我到達這里后,前腳剛邁出時光機,大地就開始震動起來。原來是一只霸王龍在追趕一只劍龍,追著追著劍龍跑進了洞,并把洞口給堵上了,霸王龍吼聲震天,朝洞口撞去,但卻白忙一場。當它走后,這只絕頂聰明的劍龍從洞口的另一邊出去了,我暗暗為這只劍龍高興??刹鸥吲d了不一會兒,我就后悔了,因為它好像盯上了我的時光機,它正一步步地朝我這逼來。
“不行,我得快走!”,但我還沒踏上時光機,劍龍就神色慌張地跑了,緊接著剛才那只霸王龍從我身邊跑了過去,起初我以為霸王龍只是去追劍龍了,但我仔細一看,事情好像沒這么簡單。
在不遠處,霸王龍竟然跑得比劍龍還快,這時,一陣暴雨卷著萬里風沙,從天空吹向大地。我定睛一看,一顆小行星正以極快的速度向這里飛來,眼看就要把我和時光機撞得灰飛煙滅。
就在這千鈞一發(fā)之際,我才乘上時光機把一只黑色的旋轉(zhuǎn)按鈕轉(zhuǎn)到了21世紀“啪——”的一聲,我的時光機消失在了漫天黃沙的天地間。身后傳來了驚天動地的爆炸聲,參天古木燃燒著熊熊烈火,山峰巖石爆裂坍塌,身形碩壯的恐龍仰天哀嚎……
我弄清了恐龍的滅絕是因為小行星撞擊地球所致,這次穿越恐龍時代真是一次奇妙的旅行喲!
微時代的利與弊作文篇6
隨著人類生活的快速發(fā)展,我們的生活中也隨之出現(xiàn)了許多新穎的“黑科技”。它們的出現(xiàn)為人類的各方面需求提供了便捷的服務(wù),為生活平添了幾分樂趣。
說到這里,不得不提的就是如今最流行的“共享資源”了。
最早出現(xiàn)在大家視野里的“共享資源”應(yīng)該就是我們的共享單車了。隨著第一批共享單車的橫空出世,各種各樣的單車也開始出現(xiàn)了,不同名字不同外面的單車通常會被整齊的排放在路邊,著實為普通的道路添上了一道靚麗的風景線。那么所謂的“共享單車”其實是通過網(wǎng)絡(luò)支付與定位系統(tǒng)來進行的,下載軟件輸入車牌號,只需一元錢便可輕裝出行。人們通過共享單車得到靈感,更多的“共享資源”也陸續(xù)出現(xiàn)——共享書店、共享籃球甚至共享床鋪都正在逐漸地被人群所接受??梢?,“共享資源”的觀點正逐漸改變?nèi)藗兊睦砟睢?/p>
“共享資源”不僅形式多種多樣,而且也處處發(fā)揮著巨大的作用。如“共享單車”的使用的便利就為大家的出行提供方便,更重要的是在汽車尾氣污染嚴重的大城市中,如果有更多人選擇這樣一種“綠色出行”,改變的將是一整個城市的空氣質(zhì)量;共享書店的存在無疑是造福學生和愛閱讀人群的,以這樣的方式,提高人們在生活中的閱讀興趣,也是在為構(gòu)建文化社會奠定了基礎(chǔ);已經(jīng)在上海出現(xiàn)的“共享床鋪”為上班族的白領(lǐng)們提供了休息的處所,不僅提高了全體公民身體的素質(zhì),而且加強了工作的效率。據(jù)悉,有部分“共享資源”已被引進國外,正式進入國際市場,這種網(wǎng)上支付的便利已漸漸被國際認可,更加擴大了國內(nèi)的經(jīng)濟實力和國際地位。
那么,“共享資源”有如此多的優(yōu)點,有沒有點的缺點呢?答案是有的。當我們走在馬路邊時,也許有時會看見堆放的廢單車,這是因為許多單車在被別人使用時遭至人的惡意破壞;有時在身邊還會出現(xiàn)一些被涂鴉的單車,這是因為有些人不夠愛惜車輛甚至將其占為己有。如此多的報廢資源會對壞境造成危害是肯定的,想要改變現(xiàn)狀,只有從我們本身檢討,從而改變這一缺點。這也是體現(xiàn)人類道德的根據(jù)。
我們的生活正逐漸被“共享資源”所影響,甚至改變?!肮蚕碣Y源”正一步步優(yōu)化我們的生活質(zhì)量和樂趣程度。既然它們?yōu)槲覀兲峁┝吮憷敲醋鳛槭芤嬲叩奈覀兙蛻?yīng)當去實施保護它們的職責,只有這樣“共享資源”才可以充分發(fā)揮它的優(yōu)點,造福國家人類和社會。
所以,讓我們共同攜手并進,做一個文明人。去幸福地迎接,幸福地擁抱我們的共享時代吧!
微時代的利與弊作文篇7
“少年強,則國強;少年志,則國志”,我們都知道新時代好隊員就是祖國的棟梁與希望。所以我們?yōu)榱藝?,為了榮譽,為了自己,都要盡一份的力,爭取做一名新時代好隊員。
那么怎樣才能真正的做一名新時代好隊員呢?我認為大家應(yīng)該從“德、智、體”三方面來正確的提高自身素質(zhì),改變自身的缺點。并且,所有的隊員都要團結(jié)一心,大家互幫互助,取長補短。一齊來實現(xiàn)共同進步,共同成長的美好念想!
德,指的是一個人的品德與思想。你們想想,如果有一個非常聰明的學生,但是他的品行非常的不良好,思想也不正義。那么,你們認為他有資格能被稱為是新時代好隊員嗎?這個問題的答案毋庸置疑,當然是那個聰明的學生沒有資格!所以,想要成為一名真正的新時代好隊員首先要做的就是要有良好的品德與思想。做人也要誠實,誠信為人之本。如果連著本都沒有,你又如何能向好的方向前進呢?
智,就是一個人所擁有的智慧和才華。在做到有好品質(zhì)之時,我們也不能忘記:發(fā)達的科技,便捷的生活,這些都是人類智慧的結(jié)晶。我們必須得擁有一個充實的大腦。在學校里上課的時候,要認真聽課,課堂作業(yè)和回家作業(yè)都要及時完成??荚嚨臅r候不能作弊,要靠自己來解答。課余時間要多看課外書,多看時事新聞報道,對社會有充分的了解。并且要認真對待每一次的學習,不能把學習當做兒戲,也要積極的參加課外實踐活動來增長自己的見識。
體,表示的是一個人的身體與體育。既然擁有了好品質(zhì)與智慧,那么身體與體育也自然不能落后。如果你只擁有品質(zhì)與智慧,但沒有一個強健的體魄,你又從哪兒來的力氣來報效祖國,做新時代好隊員呢?因此我們每個人都要有強健的身體,從而才能為祖國而奮斗,為祖國而開拓出一片新的領(lǐng)域。大家也要勞逸結(jié)合,在學習學累了的時候,出去鍛煉鍛煉身體。
最后,我真誠的告誡大家――要珍惜時間!偉大的魯迅先生說過:“時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的?!边€有“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”;“少壯不努力,老大徒傷悲”這些名言警句,都告訴了大家要珍惜時間!
小樹苗終會長成直插云霄的參天大樹;待哺的雛鷹終會變成在藍天展翅翱翔的雄鷹。行動起來吧!讓我們每一個人都爭當新時代好隊員!
微時代的利與弊作文篇8
如果可以選擇自處的年代和地域,我并不糾結(jié)或是渴望某一個時間點,我無所謂哪個時代,只想處世后要如何生存。
從人類食得其火的文明歷史開始,偉人駐足于時空,劃分了一個個時代,下定義它是奴隸社會或是民主社會。幾個文字規(guī)定了時代的屬性,人類主觀臆造時代,設(shè)定套路讓世人瞻仰,所處的物、事、人皆不是我們的親身經(jīng)歷,又怎么去向住呢?
不畏于陌生時空,存在的意識深深刻在你的腦海。必要做一番事來輝煌一世,或是委身于人做陪襯的綠花木草。人存在了一定時間,必有其價值意義,存在了要尋求參照系來印證自己的客觀存在。
牛頓在樹下午睡,蘋果的自然掉落,敲醒他重新認識世界的意識,為世界的發(fā)展齒輪推進了一步。一個普通的蘋果不管在任何時間,它都會重復這一運動,但只有砸到牛頓才換來一個啟蒙科學世界的進步,這些進步,與所處的時代無關(guān)。只有人處在自己的社會里,發(fā)揮能動性去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造,才能證明自己偉大的歷程。時間和地點即使不為人的意識所轉(zhuǎn)移,它也會成為人類發(fā)展的奠基石,而發(fā)現(xiàn)改造它們的,就是我們?nèi)祟愖约旱囊庵尽?/p>
喬布斯在就在當下,利用萬物利時,發(fā)揮他的創(chuàng)新靈魂,一次又一次用“新蘋果”滾動著世界的發(fā)展軌跡,功成利世,展現(xiàn)了他的價值。如果他沒占得天時地利人和,讓他處在封建時代里,他也許會用另一種方式來展現(xiàn)自我。真的與時代無關(guān)!以自己的人生意義駕馭時代,尋找到生命的意義所在,不像蕓蕓眾生,沒有意義,就沒有靈魂,即使活著,也是行尸走肉,創(chuàng)造價值,彰顯生命存在,無論輕重大小,即使不被史冊記載,也會感到生命的輝煌。
人生意義,不在乎時過境遷,而在意志潛能。與時代無關(guān),不要被這時間概念所束縛。列夫托爾斯泰說:“人生的價值,不是用時間來衡量,而是用深度。”
人平凡如一支蠟燭,是要選擇默然的直接歸于溶化,還是成為照亮世界的明燈,燃燒成一團永恒的火焰?這些與時代無關(guān)。若想索取自己欲望驅(qū)使的時間,妄想利用一切來造就自己,這是一場空夢,你只能悻悻而談,若不抽離這種想念,往后的一切時間即是浪費。
既活在當下,無法選擇時代的更替,那么就要成為一團火焰,不論急閃而逝如焰火的一般炫麗,還是要長明的永恒,都需要我們拋開一切時間束縛,去盡情地展現(xiàn)人生價值和意義。作文