大家在讀書時代絕對都接觸過大量作文，在動筆寫作文之前，一定要先考慮清楚作文的主題，范文社小編今天就為您帶來了讀書有三到作文600字8篇，相信一定會對你有所幫助。
讀書有三到作文600字篇1
書籍是我們生活的導(dǎo)航，它教會我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈晕?，讓貧乏和平庸遠離我們。每當(dāng)茶余飯后咀嚼著書籍中優(yōu)美的文字，欣賞一個個動人的故事，都會讓有所感悟。
打開一本好書，迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息，仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中，我能夠隨意想象，想象自我是藍天，一望無際;想象自我是月夜，寂靜美麗。
想象自我是海浪，澎湃不息;讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
讀書是一件樂事，趣事，讓人變得深沉達觀。
任何物體都有承載它的器皿，唯有知識無垠無度。人們的大腦雖無法裝入所有的知識，但能夠盡量攝取，而唯一的途徑即為—讀書。
論及書籍，托爾斯泰曾坦言：夢想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說：“智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒有鑰匙，如何打開智慧之門，又何談放射光芒。”可見，書籍，使人類告別愚昧混沌。
讀書看似平凡，實際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過程，也是繼承與發(fā)展的過程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹立更為健康人生觀度，做一個忠于祖國，尊老愛幼之人，成為一個有仁德，有智慧之士。
不以物喜，不以己悲。以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情操為人處世。不辜負蒼天賦予的生命，成為滄海中不可缺少的一粟。這對于人生的回答，對于國家的培養(yǎng)，對于父母養(yǎng)育之恩的回報，無疑讀書是回報她們的最好方式之一。
讀書是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰。
在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自我超凡脫俗，你會仰頭看天，藍天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結(jié)，應(yīng)對現(xiàn)實，笑對人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的“知足常樂”，“人到無求品自高”的教誨，會注入一般清醒劑，歡樂地生活著。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無是處，“天生我才必有用”這句名言會告誡我，“三百六十行，行行出狀元”;當(dāng)我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起……
以往書中體會過“怦然心跳”;以往在書中有一種“莫名感動”;以往在書中進行自我審視，也以往在書中看到人生百態(tài)……我只愿心境伴書平和而寧靜，靈魂伴書純潔而超然。讀書不是一種消遣的行為，而是提高自我的學(xué)識。我想帶著目的去讀書的效果會好一些。想想自我缺的是什么，就學(xué)習(xí)什么。自我少的，在別人那里也許就有，所以寬容多，理解就多!
讀書有三到作文600字篇2
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
?給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
讀書有三到作文600字篇3
近期，讀了余秋雨老師的《北大授課》。概括起來就是一個收獲，兩點啟示。
一個收獲是對中華文化的發(fā)展、演變過程有了更多的了解。本來就很少涉獵歷史方面的知識，更不要說專業(yè)化程度更高的中華文化史。通過閱讀《北大授課》，使我頭腦中這塊不毛之地長出了一根草芽。
兩點啟示：一是余秋雨老師的授課方式非常成功，值得我們學(xué)習(xí)。授課之所以成功，盡管有余秋雨老師超雄厚的實力和優(yōu)秀的學(xué)生以及授課內(nèi)容等特殊原因，我覺得授課方式也是一個非常重要的原因。余秋雨老師總是先提出一些與授課主題相關(guān)的問題，然后以學(xué)生為主展開討論，最后老師再糾偏、總結(jié)、提升。這樣就能夠充分調(diào)動學(xué)生已有的知識和能力儲備，和學(xué)生形成課上的良好互動，很好地調(diào)動了學(xué)生思考和發(fā)言的積極性，充分展示出學(xué)生的認識水平，有針對性地糾偏，再總結(jié)、提升，更能有效調(diào)高學(xué)生的認識水平。這種授課的方式很好地體現(xiàn)了新課程改革的理念，真正體現(xiàn)了“以生為本”的思想。
從教育思想的角度看，暗合了郭思樂教授的“生本教育”思想。我認為，我們的老師應(yīng)該找到《北大授課》的錄像片看看從形式上學(xué)習(xí)教法，再認真研究一下郭思樂教授的“生本教育”思想從認識上轉(zhuǎn)變觀念。這樣我們的課堂教學(xué)將會發(fā)生變化，教學(xué)效果會有進一步的提高。
二是余秋雨老師對中華文化歷史、文化事件價值的獨立判斷。余秋雨老師能夠做到這一點有兩個前提，一是對中華文化的廣泛研究和相關(guān)文化事件的深入考證，二是多維度思考辯證分析的能力和沖破束縛的勇氣。作為教師，我從中領(lǐng)悟到了專業(yè)成長的方法。
讀書有三到作文600字篇4
關(guān)于讀書，我相信有9個字是非常適合它的：讀好書、讀書好、好讀書。
英國作家柯南道爾講：“我認為人的腦子本來像一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進去。只有傻瓜才會把它碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進去?！币虼?，我們就要“讀好書”。讀好書就像和許多高尚的人在談話，而讀壞書卻為人的墮落搭起了跳板。那些內(nèi)容級荒誕的書籍會像毒藥一樣，毀滅人的一生。那何為好書呢?這就要看你的興趣愛好和需要了。喜歡歷史的人，就可以選擇一些歷史書;喜歡科學(xué)的人，就可以選擇一些科幻書;喜歡寫作的'人，就可以多看一些小說。
讀書好。書是人類進步的階梯，是偉大智慧的結(jié)晶。好書，能帶著我們?nèi)ュ塾喂妍惗嘧说闹R海洋，了解古今中外的趣事奇談;好書能使我們明辨是非，分清美丑;好書能教給我們做人的道理，陶冶我們的思想情操?！弊x書破萬卷，下筆如有神，”這就是最好的證明。
書能夠向你提供寶貴的人生經(jīng)驗，可以向你展示人才成功的秘密，為你指出通往知識頂峰的勝利道路。那么，我們就要好讀書。名人傳記，那些使人敬佩的成功者的經(jīng)驗，能給人以很深的教益;童話，能引導(dǎo)人們追求真、善、美……其實，各種門類的書籍都看看很有好處：歷史使人明智，古詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人思維嚴密，邏輯修辭使人能言善辯。廣泛讀書，就會使自己變得更充實，更聰明，更能干……
想讓自己的學(xué)習(xí)成績提高，寫作能力提高，知識增加，讀好書么?那還是這9個字：讀好書、讀書好、好讀書。
讀書有三到作文600字篇5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國演義》的開篇詞。此時此刻，我心中頓時熱血澎湃，眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書中關(guān)羽的故事而感動。
關(guān)羽兵敗，退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買關(guān)羽，卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強不屈，直到臨死，他也神態(tài)從容，英勇赴死。他那堅強不屈的精神讓我無比感動。
讀完這一章節(jié)，我體會到了關(guān)羽的堅定。他的意志堅不可催，他沒有低頭折節(jié)，沒有逆來順受。他的心是堅定的，是高尚的，是美好的，他就像那些革命烈士一樣，毫不在乎自己的生命，把國家放在首位，這是一種多么崇高的品質(zhì)啊!正是他那不投降的精神，喚醒了我的勇氣。有人曾說：”人總是要死的，但有的死得比泰山還重，有的.死得卻比羽毛還輕。”我認為關(guān)羽就死得比泰山還重!
在中國革命也有許多與關(guān)羽一樣堅強不屈的人。如"劉胡蘭，她被敵人抓住，她寧可葬身火海，也不愿意暴露了重要的消息。
有人說：”現(xiàn)在我們太小，不能像這些戰(zhàn)士一樣，但是卻在我們的身邊，也能做到堅定不移：比如說解難提，許多人想了一會兒就打推堂鼓，但是如果堅持就能_出，這就是堅定啊!”路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”，在人生的路上，面對困難，我們也可以像關(guān)羽一樣，堅強不屈，不在困難面前低頭，退縮!
關(guān)羽的精神與他的尊嚴，使我一輩子受用不盡!
讀書有三到作文600字篇6
西游記是中國四大名著之一，也是名著中最生動、活潑的一本了。而這幾天我就讀了這本書，讓我來給大家講講我的感想吧!
西游記講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。而讓我印象最深刻的就是孫悟空和沙僧。主人公孫悟空，武力高強，具有降妖除魔的本領(lǐng)。而沙僧不但毫無怨言的抬著行李走在后面，而且到了打仗時也總是很勇敢的沖在前面。
他們經(jīng)歷了八十一難以后，表現(xiàn)出了他們頑強執(zhí)著、無所畏懼、鍥而不舍的這種精神，而這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我最敬佩孫悟空知恩圖報這種高尚的品質(zhì)了。唐僧只幫孫悟空解除了五指山的魔咒，而孫悟空卻用自己的一生來回報唐僧。每次遇到怪物是，他總是身先士卒、沖鋒在前。所以，我們也要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。
記得有一次，師徒四人來到盤絲洞。唐僧說要自己去化齋飯，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，讓八戒和沙僧在外面斗妖，自己進洞去解救唐僧。進洞后，悟空趕忙把師傅解救了出來，自己又到盤絲洞去一探究竟。發(fā)現(xiàn)洞里面居然還有一個老道。于是和他打了起來，老道雖然武力高強，可哪里是悟空的對手，就被他一棒打死了。最后女妖們不慎被八戒打死了。原來是七只蜘蛛。這體現(xiàn)了他們合作時默契的精神。
這個故事告訴我們，只要堅持不懈，就一定可以成功。
讀書有三到作文600字篇7
好的書可以影響人的一生，滋潤人的心田，讓人有豐富的精神世界。最近我就看了一本好書——夏洛蒂。勃朗特寫得《簡.愛》。這是一本英國乃至世界文學(xué)史上的經(jīng)典傳世佳作。
至今為止，只有《簡.愛》這一本書讓我有非常強烈的想繼續(xù)看下去的欲望，到底是什么吸引著我的心呢?也許是簡愛悲慘的命運;也許是羅切斯特先生與簡愛的故事;又也許是桑菲爾德里面的古怪事……這一切一切都很精彩。
簡愛是這本書的主人公，她自幼就父母雙亡，寄住在舅媽家，受盡舅媽的虐待、表哥的欺凌。后又被狠心的舅媽送進專門收養(yǎng)孤女的半慈善學(xué)?！獎跒醯?，繼續(xù)在惡劣環(huán)境中掙扎。畢業(yè)后在桑菲爾德當(dāng)家庭教師，開始了新生活。她與主人羅切斯特先生都彼此喜歡，最后決定結(jié)為夫妻，突然又知他已有個已經(jīng)瘋了的妻子后不辭而別，在羅切斯特先生雙目失明后才回到他身邊，開始了無比幸福的生活。
看完后我心情很好，開始回想書中那個自尊，堅強，善良的簡愛，我記得她說過：“越是孤獨，越是沒有朋友，越是無所依靠，我就越要自尊?！边@就是她。我深深的佩服她，因她的堅強。
現(xiàn)在的人越來越不堅強，特別是我們學(xué)生。一名高中生高考時只考上了二本，他是一個要強的人，以前學(xué)習(xí)一直名列前茅，但這次考試沒達到他的目標，考后又得知家里積蓄因給母親治病而快花光了，家里也供不起他讀大學(xué)，就這樣，他離家出走了，最后還跳河自殺了?？梢娝嗖粔驁詮?，一場考試就把他打敗了。如果我們祖國的花朵都像簡愛一樣堅強，那祖國的未來將風(fēng)光無限。
去看《簡.愛》吧，去學(xué)習(xí)簡愛的高尚的品質(zhì)吧。
讀書有三到作文600字篇8
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個?“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個!魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕罷了，這在儒林不過是鳳毛鱗角。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
