寫作文的時(shí)候，要將自己的真實(shí)情感融入其中，才能讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴與共情，大家都知道，寫作文是一種展示自己的機(jī)會(huì)，可以讓別人更好地了解我們，范文社小編今天就為您帶來了的智慧作文800字6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
的智慧作文800字篇1
雪松懂得低頭，才能造就山頭的那片翠綠；海鷗懂得低頭，可以忍受狂風(fēng)暴雨的襲擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有我們學(xué)會(huì)低頭，懂得伸屈，生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。
四面楚歌中，當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過虞姬白的脖頸，只留下一抹鮮艷的紅色，你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”的無可奈何，你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過也”。面對(duì)滾滾的烏江水，昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王，如今為何落得個(gè)如此下場(chǎng)？雖有李清照歌頌?zāi)悖骸吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！比欢憧芍皠贁”沂虏黄冢呷倘枋悄袃骸?，你可知“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”？
縱然你的決定是對(duì)過往的回顧，是對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)，是對(duì)恥辱的對(duì)抗，但如果你懂得低頭是一種智慧，渡過烏江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重來，歷史或許會(huì)被改寫。
當(dāng)時(shí)的天下，是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái)，你始終不肯磨平你那突出的棱角，始終沒有劉邦那“遇方則方，遇圓則圓”的靈動(dòng)。你是山，一座從不肯低頭彎腰的`山，這樣的性格，注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時(shí)空，我們品讀著這邊獨(dú)好的風(fēng)景，欣賞著這位偉人留下的贊歌。
當(dāng)遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難，當(dāng)在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行，當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡，你用激昂的信念將羞辱焚燒，點(diǎn)燃靈魂，從此踏上了一條隱忍的道路。
在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也”的痛苦折磨中奮筆疾書，書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁，書寫荊軻刺秦王的義無反顧，書寫酷吏們內(nèi)心的冷酷無情，書寫武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血，書寫垓下英雄末路的悲歌，為的便是那永不曾磨滅的信念究天人之際，通古今之變，成一家之言。
你的茍且偷生，你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作，因?yàn)槟愣玫皖^是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧。
人生如一泓溪水，溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如，學(xué)會(huì)低頭，就能讓你在身處困境時(shí)覓到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)！
的智慧作文800字篇2
展望歷史，當(dāng)那波光粼粼的江水劃過屈原那濃密的發(fā)尖時(shí)，一朵浪花述說的生命的終結(jié)；當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過項(xiàng)羽那蒼白脖頸的瞬間時(shí)，一片鮮紅結(jié)束了一個(gè)時(shí)代的紛爭(zhēng)......想到這些，我不禁唏噓長(zhǎng)嘆，屈原你可知“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”,項(xiàng)羽你可知“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”？我想說適時(shí)適度地低頭也不失男兒本色！
雪松懂的低頭，才能造就一片山頭的翠綠；海鷗懂得低頭，才能忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊；羚羊懂得低頭，才能劃越彩虹的奇跡;自然界動(dòng)植物尚能如此，人何不能？古玩今來，有多少仁人智士，在成就一番偉業(yè)之前，不曾失意過？忍辱負(fù)重過?正所謂“大丈夫能屈能伸”，只有學(xué)著低頭，學(xué)會(huì)低頭，人生才會(huì)有絕處逢生的驚喜。
曾有一代英雄越王勾踐，敗于別人腳下，但臥薪嘗膽，最終洗的雪恥，打敗吳王夫差；曾有一方豪杰韓信，臨受跨下之辱，最終輔佐劉邦成就大業(yè)；曾有一代史圣司馬遷，忍受慘痛腐刑，奮筆疾書，書寫駭下英雄末路的`悲歌；曾有.......難到你能說他們的低頭就是屈服懦弱的表現(xiàn)？不，正是他們這種敢于低頭，忍受負(fù)重的精神，才成就了這番偉業(yè)！
男兒亦勇，亦更勇。論風(fēng)云之變幻，論天地之變遷，而死亡不過是一次試問，面對(duì)試問，問心無愧，低頭跨過去，要知道天裂并不能抹去太陽的光輝！可見低頭也是一種男兒真性情！
曾有人論談，也曾有人慨嘆“富貴不能淫，威武不能屈”然而談古思今，何為不屈，何又為不能屈？屈原投河為不屈？項(xiàng)羽一刎為不屈？不！在我看來勾踐臥薪嘗膽，韓信胯下受辱，司馬遷忍辱負(fù)重！此才為不屈，低頭并不等于屈服，恰恰相反，不屈才是低頭的真理！低頭才顯男兒本色！
人生天地間，坎坷難免，扛得住，經(jīng)得起。擁有這種氣勢(shì)，才能成就一番事業(yè)。正是這樣，人生莫過如此，學(xué)會(huì)低頭！男兒才為男兒！正所謂“低頭不失男兒性，柳暗花明又一村！”
的智慧作文800字篇3
你的成績(jī)很好，常常位居年級(jí)前十名，可你的人緣并不好，你總是形單影只。為此，你常?？畤@別人有眼無珠，怎么就不愿意和你這個(gè)高材生做朋友呢？
可你知道問題的癥結(jié)在哪嗎？你沒覺得你總是高高在上，給人一種凌然不可侵犯的感覺嗎？課堂上大家一起討論問題，各抒己見，可你總會(huì)向那些跟你意見不同的人投去鄙視的眼神，讓人覺得很不爽。課下，同學(xué)向你請(qǐng)教問題，你總會(huì)質(zhì)問一句：“這么簡(jiǎn)單的題你都不會(huì)，你課堂上聽講了沒？”讓人感覺很無趣。放學(xué)路上，同學(xué)請(qǐng)你吃路邊攤上的零食，你總會(huì)斷然拒絕：“我從不吃垃圾食品?！狈置髯屓烁杏X好心當(dāng)成了驢肝肺。從你的言談舉止中，別人只能讀出兩個(gè)字，那就是傲氣。你試想一下，誰愿意整天被高高在上的人呼來喝去？
還記得蘇格拉底的故事嗎？有人問他天地之間的高度是多少，他回答說三尺。那人笑著說：“如果天地之間只有三尺，那我們這些五六尺高的人不把蒼穹戳破了？”蘇格拉底也笑著說：“是啊，所以人要想立于天地之間，就要懂得低下頭來?！彼裕阋胗泻萌司?，也要學(xué)會(huì)低下頭來。
低頭不是屈服，而是一種謙虛和大度的表現(xiàn)。當(dāng)有人跟你意見不合時(shí)，你不妨低下頭來，跟大家一起商討，把你的觀點(diǎn)循循善誘地告訴大家，這樣大家就會(huì)很樂意接受你的觀點(diǎn)了，萬一有人還不認(rèn)同，你也不必過于計(jì)較，本來有些問題就沒有一個(gè)是非曲直。當(dāng)有人向你請(qǐng)教問題時(shí)，你不妨低下頭來，首先感謝別人對(duì)你的信任，再耐心地給人講解，最后還不忘夸夸別人勤學(xué)好問的`精神。同學(xué)請(qǐng)你吃零食，那是拿你當(dāng)朋友，你不妨先高高興興地接受，再找機(jī)會(huì)站在朋友的立場(chǎng)上講明吃路邊攤的危害，還可以拿出一些健康食品跟同學(xué)分享，同學(xué)自然就會(huì)明白你的好心了。如果你真這樣做了，何愁沒有好朋友呢！
記住：能低者，方能高；能屈者，方能伸。要想整天快快樂樂的，跟朋友無話不談，就要丟掉傲氣，學(xué)會(huì)低頭。
的智慧作文800字篇4
學(xué)會(huì)低頭，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。低一低頭，多一點(diǎn)坦然與氣度，少一點(diǎn)清高與固執(zhí)，或許眼前的“小門”通向的正是明媚的春天。
凡是報(bào)考印度孟買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校第一堂課就是每人進(jìn)出小門一次，要想過去，必須彎腰側(cè)身，否則，就會(huì)撞到頭。這個(gè)獨(dú)特的行為，使每個(gè)學(xué)生受益匪淺。它不僅讓學(xué)生擁有一顆博大寬廣的心，而且也讓他們學(xué)會(huì)在任何事情面前，都應(yīng)學(xué)會(huì)謙虛。
學(xué)會(huì)低頭，讓你多一點(diǎn)坦然與氣度。
越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻低頭，甘愿做吳王夫差的`馬前卒，暗地里卻在籌劃復(fù)國(guó)的偉大策略。經(jīng)過多年的努力，時(shí)機(jī)終于成熟，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗吳國(guó)，完成復(fù)國(guó)的大業(yè)。正是勾踐學(xué)會(huì)變通，彎腰側(cè)身，才最終取得成功。
司馬遷遭受宮刑的嚴(yán)酷拷打，他并沒有因這點(diǎn)奇恥大辱而喪失生存的意志，而是低頭彎腰，發(fā)憤著書，最終寫下了歷史上最長(zhǎng)的一部恢宏巨著《史記》。假如司馬遷在那時(shí)沒有學(xué)會(huì)低頭，而是屈辱而死，那么中國(guó)歷史上留下的將是一場(chǎng)文化浩劫。
學(xué)會(huì)低頭，讓你少一絲清高與固執(zhí)。
相傳我國(guó)著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)做好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名詩(shī)人，并不因牧童和老婦的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的認(rèn)可。所以他虛心求救于民，才使他的詩(shī)歌通俗易懂，在民間廣為流傳，并為后人所傳誦。
作為學(xué)生的我們，更應(yīng)該學(xué)會(huì)低頭，不論在同學(xué)之間，不要為一件小事而傷了彼此間的感情。這樣使你擁有一顆博大的胸懷，更加顯示出你的大度與面對(duì)事情的坦然，在意識(shí)到自己已經(jīng)做錯(cuò)時(shí)，更不要因?yàn)槊孀訂栴}，而固執(zhí)己見，不改正，在這時(shí)，你應(yīng)該認(rèn)真接受別人的批評(píng)，這樣可以讓你少一點(diǎn)清高與固執(zhí)。
學(xué)會(huì)低頭，意味著你從小孩已轉(zhuǎn)變?yōu)槌赡耆耍凶约旱乃枷?，也意味著你已成熟?/p>
的智慧作文800字篇5
生命的長(zhǎng)途中有平坦的大道也有崎嶇的小路;有春光明媚萬紫千紅，也有寒風(fēng)凜凜萬木枯萎。在生命的寒冬里我們需要執(zhí)著，然而當(dāng)面前就是萬丈深淵之時(shí)還固執(zhí)前行就意味著死亡。變通就是一指間的距離卻讓你獲得生命。
一個(gè)林場(chǎng)主從父親那里繼承了大片的林場(chǎng)，每天駕車穿梭于林場(chǎng)中，他都萬分欣喜地看著這些能給他帶來大筆財(cái)富的森林。然而。一場(chǎng)無情的大火把一棵棵百年樹木變成了焦木，他失魂落魄地走在街上，發(fā)現(xiàn)許多人排隊(duì)購(gòu)買木炭取暖。他靈機(jī)一動(dòng)，把焦木加工成木炭銷售，結(jié)果獲得了大筆財(cái)產(chǎn)。
聰明的農(nóng)場(chǎng)主在苦心經(jīng)營(yíng)的林場(chǎng)成為焦木時(shí)，沒有盲目的執(zhí)著種樹，而是利用焦木獲得大量財(cái)富。這一指間的變通讓他重獲財(cái)富。
變通不僅是對(duì)現(xiàn)狀的換角度思考，也是對(duì)規(guī)則的審視和懷疑。
一個(gè)畢業(yè)不久的年輕人到一家公司上班后發(fā)現(xiàn)有一間門從未有人進(jìn)入過，別人提醒他說，這是規(guī)定。年輕人終于在一天推開門卻發(fā)現(xiàn)桌子上有一張紙牌“經(jīng)理位置屬于你”。年輕人拿著紙牌找到了公司總裁，受到了熱情的贊揚(yáng)并獲得了總經(jīng)理的職務(wù)。
變通需要有對(duì)原有規(guī)則的懷疑，需要有勇于探索的精神。年輕人正是憑著其懷疑的態(tài)度獲得了許多人夢(mèng)想和追求的職務(wù)。
變通能帶來成功，轉(zhuǎn)機(jī)能給人以新生，“變則通，通則久?！薄皻v史是不斷運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，使思想和實(shí)際相符合?！边@是馬克思的辨證法給我們的科學(xué)真理。
商鞅二次變法為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ);唐太宗唐玄宗的變法改革于是有了開元盛世，有了貞觀之治;日本的明治維新使日本迅速發(fā)展。而清朝的閉關(guān)鎖國(guó)固步自封則使清朝嚴(yán)重落后于世界歷史的潮流，造成中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，造成了大量財(cái)產(chǎn)被帝國(guó)主義侵占，造成了中國(guó)人民的屈辱史和血淚史。
然而歷史決不會(huì)再上演相同的悲劇。變通已被這個(gè)民族所牢記。今天在與時(shí)俱進(jìn)的思想指導(dǎo)下，在馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，在對(duì)外開放的基本國(guó)策下，在變通浸入的各個(gè)環(huán)節(jié)中，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)以高速發(fā)展的步伐屹立于世界民族的東方。
一個(gè)人需要變通來獲得成功，一個(gè)企業(yè)需要變通來獲得效益，一個(gè)民族需要變通獲得發(fā)展。變通就在你不經(jīng)意的一瞬間，就是一指間的距離，變通會(huì)讓你看到柳暗花明。
的智慧作文800字篇6
是執(zhí)著的追求，使黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蜃罱K走向勝利的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);是執(zhí)著的追求，
使哥白尼的日心說最終戰(zhàn)勝謬論;是執(zhí)著的追求，使瑪麗·居里為人類獻(xiàn)上難得的一筆財(cái)富……
然而，也是執(zhí)著，使得飛蛾在撲火中葬送了自己的生命;是執(zhí)著，使鄭人買履的行為落下了嘲諷的笑話;是執(zhí)著，使馬謖失街亭，后悔莫及……
怎樣才是成功的選擇，執(zhí)著?還是變通?
求學(xué)生涯中，一直不忘老師的諄諄教誨，如灌頂醍醐—人生在世，就是要有所為，相信自己，才能堅(jiān)持到最后。是啊，如果沒有那份執(zhí)著的信念，我們哪里會(huì)有所作為呢?空想，大話導(dǎo)致了一無所獲，連最基本的信念都未曾確立，是永遠(yuǎn)與成功沾不了邊的。三心二意更是與成功的方法背道而馳。故執(zhí)著是必要的。
有人說，世界是靈動(dòng)的世界。在靈動(dòng)的世界里，智慧就顯得尤為重要了。小說t;t;誰動(dòng)了我的奶酪>>中告訴我們，事情是復(fù)雜多變的，要想找到新的奶酪，不能只停留在原地，要不斷地去尋找新的奶酪。這樣的道理幾乎適用于所有的事情，工作、生活、交際等等。像我們一類的中學(xué)生，在學(xué)習(xí)方法的掌握上，感觸更深。事物不是死的，所以變通很重要。
終其所述，成功的選擇就是要精神的執(zhí)著與智慧的變通。魯迅先生早年學(xué)衣，之后又棄醫(yī)從文，事業(yè)在改變，志向卻執(zhí)著著。無論以醫(yī)治人還是以筆救人，全心全意為的都是國(guó)民百姓。“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。有人佩服項(xiàng)羽執(zhí)著的氣概，但我卻認(rèn)為變通或許可以再次給他成功，像項(xiàng)羽如此有抱負(fù)的英雄，投河自盡未免可惜了。而像我們這樣，的的確確是需要執(zhí)著與變通的結(jié)合，要執(zhí)著但不要固執(zhí)，要變通但不要變化無常。保持自己一貫的風(fēng)格，但也要層出新意;勇敢地追求自己的目標(biāo)但也要多方面奏效;生活保持高尚但也要方式新穎。就這樣，把執(zhí)著與變通結(jié)合得恰到好處。
再問：怎樣才是成功的選擇，執(zhí)著?還是變通?
有人說，做任何事情，都要孜孜不倦地追求。有人說，事情不是一成不變的，萬事需要變通。我說，成功等于精神的執(zhí)著再加上智慧的變通。
