邏輯清晰的結(jié)構(gòu)是好作文的基礎(chǔ)，有助于讀者輕松理解作者的觀點，很多人認為寫作文是一項枯燥的任務(wù)，但其實它可以是一個表達自我的機會，下面是范文社小編為您分享的講品德的作文精選8篇，感謝您的參閱。
講品德的作文篇1
今天，我看到一幅漫畫，這幅漫畫使我思緒萬千。
漫畫是這樣的：有一天，小紅和小張走在放學回家的路上，突然聞到一股惡心的臭味。小紅和小張趕緊跑開，可臭味讓小紅和小張都很難受。小紅看了一下四周，看見一個垃圾桶旁全都是垃圾，就跑過去，將垃圾全都撿進垃圾桶。小紅撿完垃圾，心里還是不高興，她和小張說：“要是還有人亂丟垃圾怎么辦呀？”小張機靈一動，拿出一張紙和一支筆，在地上寫了起來。寫完后，他將宣傳語粘在垃圾桶上，小紅看了，豎起大拇指夸小張真聰明。之后，小紅和小張就高高興興地回家了。
看完這幅圖畫后，讓我想起了許多人不文明的事，比如：有些人有飯館里，在地上隨地吐痰，嚴重影響人們的.食欲；有些人在地上隨地大小便，污染了空氣，破壞了環(huán)境；有些人隨意踩踏花草，破壞了景點，在出去游玩的公物上隨意亂刻亂畫，還在地上亂丟果皮紙屑；還有一些在游人們觀賞的湖泊上亂丟垃圾，給湖水里的魚兒造成了多大的危害；有些人在公共場所吸煙，給大家的健康帶來了危害，甚至在車上抽煙，這是種多么危險的行為；還有人在海邊游泳，將廢棄物隨處亂扔，使得海底居民四處逃竄，因為它們不喜歡骯臟的家。
是?。∮袝r只需一步，我們就可以把垃圾穩(wěn)穩(wěn)妥妥地扔進垃圾桶；有時只需要一份謙讓，就會減少一些爭吵；有時只需要一句“對不起”，就可以減少一些矛盾……
人人需要文明城市，城市需要人人文明。
講品德的作文篇2
俗話說的好：“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州的園林真是太美了！我出生于蘇州，蘇州那兒給我留下了許多美好的印象令人留連忘返，但是在我的腦海里，蘇州的環(huán)境才是獨一無二的。
記得有一次，我和媽媽去蘇州玩，突然我發(fā)現(xiàn)了一位老爺爺，大概超過80歲了，他正吃力得彎下腰，去撿地上的垃圾，但是人們都不正眼去看他那狼狽的樣子，衣服穿的歪歪扭扭的；褲子管兒長的都拖在地上；帽子都給他戴的臟西西的，看起來很可憐的樣子。但是很快就出現(xiàn)了奇跡般的變化。地上大多數(shù)的白色污染，都被老爺爺一掃而盡了，老爺爺手里拿著一只裝滿垃圾的大袋子，他無可奈何地說：“垃圾可真多?。 甭犃诉@句話我才知道他是一個正宗的蘇州人。
我看出了老爺爺?shù)男那椋@時街上的人，漸漸的，漸漸的多了很多，老爺爺?shù)氖掷锒际谴蠖汛蠖训睦?，他的頭上冒著大把把的汗水，我想這肯定是辛勤勞動的成果吧！老爺爺您的精神品質(zhì)，感動了我和媽媽倆，您的奉獻精神值得我們學習，是您教我怎樣做一個優(yōu)秀的人。是您為蘇州做出了一個小小的貢獻，為這大自然變得更加美麗，也讓我上了生動的一課。
您為蘇州打造了一個優(yōu)美的環(huán)境，您是蘇州市里的一位優(yōu)秀人員。
我想對您說：“老爺爺，謝謝您！”
講品德的作文篇3
一、把握新教材的特點與脈絡(luò)
20_年暑假期間，筆者通過參加上級部門組織的新教材培訓和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡(luò)，為有效開展教學工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓與研讀，筆者認識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實了立德樹人的根本任務(wù)，推動了社會主義核心價值觀，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學生的認知心理。
教材內(nèi)容注重學生學習生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實生活中的道德議題，與學生開展平等對話。每一課以“運用你的經(jīng)驗”開始，希望將學生的個體生活經(jīng)驗作為學習的起點;隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計，在不同層面促使學生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流，進而引導(dǎo)個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認等促進學生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴展;最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學能夠從課堂延伸到學生更廣闊的生活領(lǐng)域。
二、認真?zhèn)湔n，為有效課堂教學做好準備
備課是教師教學中的基本環(huán)節(jié)和保證教學質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標、備教材、備學生、備教法。
備課標就是要把握每一課時教學的三維目標。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點，理解教材活動設(shè)計意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學設(shè)計教學過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學，同時要關(guān)注熱點問題，將課本與時事熱點緊密結(jié)合，充分挖掘資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學服務(wù)。備學生就是在尊重學生的個性差異基礎(chǔ)上，了解學生的知識體系，了解學生的思想狀況，了解學生的學習方法、愛好和對教學的期望，選擇符合學情的教學內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學習策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學。
三、采取靈活的教學方法，打造生本課堂
(一)采取先學后教的教學方式，培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力
初中《道德與法治》課程強調(diào)學生自主學習，教材中“運用你的經(jīng)驗”欄目，要求學生課前做好個人情況的搜集，為新課的學習打好基礎(chǔ)。在先學后教的教學方式上，教師和學生角色的互換，即學生在課前通過教師上傳的教學視頻或布置的思考題，完成知識的學習，而課堂成了教師與學生之間以及學生與學生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運用等，從而達到更好的效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學習和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學習生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學生學會管理自己的情緒等。
(二)創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學生的學習興趣
在傳統(tǒng)的教學過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課，所講的內(nèi)容沒有和學生的認知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學生覺得比較枯燥，學習興趣不高。我們都知道，興趣是學習最好的老師，是學好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學法可以激發(fā)學生的學習興趣，教師根據(jù)學生的學習興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學情境，改變教學形式，從而達到吸引學生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學法都是理想的選擇。
以“走進法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時，教師可以結(jié)合日常學生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學生要懂法、守法，從而幫助學生樹立正確的法治觀念等。
(三)開展合作探究教學，提高學生解決問題的能力
初中《道德與法治》課標強調(diào)學生合作探究學習。合作探究學習是小組合作學習的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學習效率?！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學生進行小組合作探究活動，學生在討論探究中展示自己的觀點，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的，有針對性地設(shè)計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學情。更好地解決學生的實際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時，有個班的學生不愛學習，不遵守班級紀律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當紀律委員，目的是讓他來換位思考，體驗一下身為紀律委員管理班級的艱辛，體會紀律委員的職責。當時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當紀律委員的體會時，他終于理解了當紀律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當著全班同學的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活，從完成教學任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
(四)開展互動教學，讓學生主動參與到課堂中來
在傳統(tǒng)的教學過程中， 往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學生這個學習主體的專注和接受程度。有效的教學是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學生哪個知識點已經(jīng)學會，還有哪些知識沒有學會需要加強鞏固，從而達到教與學的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學習小組”以及“流動紅旗”等活動使學生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學生懂得集體生活的重要性，幫助學生樹立正確的集體意識、合作意識以及團結(jié)精神等等。
當然，初中道德與法治的教學方法還有很多，需要我們在教學中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學方法都必須以突出學生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達成教學目標。
講品德的作文篇4
冬天的城市，是灰色的。街道上，人們都夾著腦袋，縮著肩膀，快速穿梭于街頭巷尾。那急促的鞋子“蹬蹬”聲，仿佛催促著每個人的心。
灰蒙蒙的空氣中夾雜著沉悶、焦慮。徘徊在公交車站的我，也為遲遲不來的的公交車而感到煩躁。
榨干飲料瓶中的最后一滴，我就將空瓶隨手丟進了垃圾桶。只見瓶子在空中劃過一條昏暗的弧線，“嘭！”“咚咚”瓶子砸到了垃圾箱的.邊緣，又落到了地上。我瞥了瞥地上的空瓶，輕蔑地看著它，又甩過頭去，抱怨起車怎么還不來。
時間一分一秒的過去了……
過了一會兒，一個六七歲大的小女孩蹦蹦跳跳地跑了過來，她站在公交車站旁，也同等待著公交車。她環(huán)顧了下四周，忽然，他把目光全部集中在那摔落于地的瓶子。她走過去，彎下腰，輕輕撿起空瓶，仔細地看了一番，又輕輕吹去瓶上的塵灰，并小心翼翼地將空瓶放進垃圾箱。
天依舊是灰的。但這個小女孩，卻是灰暗中的一個亮麗色彩。
……
遠處，黑色的影子緩緩駛來，是公交車。我走上車，坐在車座椅上，看著車外的小女孩，我的內(nèi)心無比愧疚。
一年過去了，小女孩那淳樸美麗的臉，我仍無法忘記。因為，是她，教會了我太多太多……
講品德的作文篇5
如果我問，做人應(yīng)該是做一個貪小便宜的人，還是做一個文明的人？
想必，大家的回答都是做一個文明的人。
但是，在現(xiàn)實生活中，人們又真的`做到不貪小便宜，做一個文明的人了嗎？
今天，哥哥開車帶著我去加油站加油。加油站的人還真不少，哥哥開著車排在一輛黑色轎車的后面。過了一會兒，黑色轎車加完油，哥哥正準備發(fā)動汽車，突然，一位阿姨突然騎著摩托車猛一轉(zhuǎn)彎，橫插在哥哥的車和黑色轎車的中間。我不禁皺了皺眉頭，這個阿姨怎么這樣！很快，那輛黑色轎車開走了。那個阿姨趕緊下車。哥哥生氣地說：“要加油可以在后面排隊，也不能這么插隊吧！”說完，哥哥把車窗搖下去，說：“美女，不知道要排隊嗎？”那個阿姨扭過頭看了一眼，騎上車，也沒有加油，趕緊走了。
我陷入了沉思：有時候，占些便宜又能給大家?guī)硎裁?？雖然，占便宜使人們在物質(zhì)或金錢上得到了滿足，可這又算得了什么？在滿足過后，我們又會不會受到良心上的譴責？就拿這位阿姨來說，她本來不想排隊，想通過插隊來快速給自己加油，能占些小便宜，可哥哥出面制止了那位阿姨。假如哥哥并沒有制止她，即使那位阿姨占到便宜了，一時滿足了，可那位阿姨心里會好受嗎？即使那位阿姨真的有急事，也可以給我們說一聲，那又有什么不好呢？
拒絕做占小便宜的事，做一個文明的人！
講品德的作文篇6
隨著社會的發(fā)展越來越快，我們的生活水平總是在不斷提高，有饑餓到溫飽，在到21世紀的小康社會。每個人都在享受這這一切時代所創(chuàng)造的優(yōu)越感，高檔的住宿、美味的食品、驚險刺激的游戲、浪漫輕松的旅游......卻不知自身素養(yǎng)卻在爾虞我詐的角逐爭斗中一步一步的淪陷，把一個純白的靈魂沾染了漆黑的墨汁，像鬼魅一樣肆意侵蝕著自己的靈魂。而“誠信”首當其沖成為了一個人品最重要的一部分。道德的淪陷，信譽的喪失讓我們每一個人都在承擔著不誠信帶來的痛苦。于是，在泱泱大國里，作為一個中華兒女，我們開始呼喚誠信，呼喚彼此的信賴和守約。于是，我們總是在努力著，奮進著，為了一個形象，一種品德，去約束自己的言行舉止，去可以追求更高的人生價值。
“誠信”自古以來就備受國人所重視，他往往作為一個人是否優(yōu)秀可靠的考核標準。早期在民國時期，宋慶齡就成為誠實守信的楷模。她不管大事小事，總是以身作則，許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。因此在道德上誠信為本，而在誠信里，自律最重要。我們要時刻記住自己的許諾，不輕易逃避自己所說的話。
再縱觀歷史，誠信取勝的典故更是數(shù)不勝數(shù)，其中商鞅變法就是一個誠信最經(jīng)典的典范。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持的商鞅變法變法。商鞅為了樹立威信、推進改革，下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下，必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。他最為一人之下，萬人之上的丞相，完全可以爽約，可是他沒有這么做，他用自己的言行為秦國在人民心中樹立了起了威信。
誠信靠自律，沒有自我約束，也許誠信根本無從談起。就像西周時期周幽王的“烽火戲諸侯”，為了博得美人褒姒一笑，點燃20多座烽火臺，讓諸侯援兵屢次上當，最后被反，致使亡國。從此，幽王的這一劣跡成為歷史史冊上的一大敗筆，當然也成為各朝各代的一個反面教材。歷代君王都引以為戒，防止悲劇的重演。而我們站在主人公的角度想，誠信不是靠自律來維持嗎？諸侯眾多又如何？最終因為自己的玩鬧失信，還是斷送了自身的性命，斷送了國家的錢途。
白居易寫過一句詩： 但見丹城赤如血，誰知偽言巧似簧。我們要呼吁誠信，以身作則，做新一代的大學生，因為誠信要靠自律！
講品德的作文篇7
道德是一雙手，推開封鎖的窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空，孕育著無數(shù)純潔的心靈;道德是一雙帶我們飛向藍天的翅膀。有人認為，做一個道德的人很難。而我卻認為做一個道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細地想一想，你多為他人著想，道德就會伴隨在你身邊。
春天來臨，文明之花笑臉相迎。秋天收獲，文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為，那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應(yīng)該和著時代的節(jié)拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態(tài)，草一樣頑強，去追尋我們金色的理想。
記得有一次，我上了公共汽車，便找了一個位置坐了下來。這時，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經(jīng)沒有了位置，我心想到底讓不讓位呢?假如讓位了，我就得站一段好長的路程。說不定，別人還會說我搶他的`風頭。要是不讓位，等下老奶奶摔倒了怎么辦?我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自己是少先隊員，就鼓起勇氣，對老奶奶說：“老奶奶，您坐吧?！彼犃?，便感激地說：“太謝謝你了，小朋友?！蔽腋吲d地笑了笑，說：“不用謝，”車上的人都向我投來贊許的目光。
我們應(yīng)該做一個有道德的人，要從小做起，從身邊做起，讓我們小手牽大手，為社會和諧出一份力。
講品德的作文篇8
那是一個火辣辣的下午。我走著去書店的路上，道路兩旁的行人很多。這時，有一個青年一邊走一邊吃著冰棍，地上隨即多了一張冰棍的包裝紙。那張紙隨著風飄動，我看了一眼但沒有去撿，心里想：反正不是我丟的我為什么去撿它?其他人也都看到了卻沒有撿的意思。清潔的馬路上多了一張紙，它顯得十分刺眼。但我仍自顧自地走進了書店。
進店后在選購書籍，我通過玻璃窗看到那張塑料紙仍隨著風一點一點的移動著。這時從遠處走來了一位拄著拐杖的老奶奶，她十分艱難的走著、彎著腰、駝著背，風把那張紙吹到她的腳邊。她低頭看了看，又向四周環(huán)視了一下。沒有一點猶豫什么話也沒有說，她慢慢的彎下腰，艱難的用手拾起地上的那張紙，然后扶著身旁的樹，一點一點重新站起來，步履蹣跚的走到垃圾箱旁，將那張皺巴巴的紙小心翼翼的放進垃圾箱里。我站在玻璃窗前，目送著老奶奶離開，那衰老的背影給人一種弱不禁風的感覺。在她的身影消失后，我才發(fā)現(xiàn)過路的人跟我一樣，愣愣地看著這位頭發(fā)花白的老奶奶，眼中流露出內(nèi)疚、敬佩之情。我捧著書走向付款臺，心中若有所思，我為自己而感到羞愧。
從這件事我體會到了那位老奶奶的品德高尚，就這一點值得讓我們學習。相比之下我卻看見垃圾不知道撿起，我為自己感到內(nèi)疚，羞愧。生活就是這樣，只要你認真觀察就會發(fā)現(xiàn)崇高的思想品質(zhì)，偉大的精神真是無處不在啊!
